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游戏、艺术与自由精神:当下虚拟游戏是否能够创造艺术

时间:2023-08-19 理论教育 版权反馈
【摘要】:游戏的这种虚拟性,对功利性的超越,尤其是自由精神的飞动,与艺术内在关联。[2]问:当下游戏已经进入虚拟世界,也成为年轻一代的喜好,这种游戏会产生艺术吗?

游戏、艺术与自由精神:当下虚拟游戏是否能够创造艺术

问:艺术起源于游戏说,此处的游戏是我们现在意义上的游戏吗?

答:关于游戏说,观察小孩的行为,便可看出端倪,小孩游戏时忘我投入,物我合一,自由想象,愉悦充盈,其实游戏就是生活的一种“形式”,一件艺术作品。游戏建立了一个虚拟、自由、非功利的世界动物被“食、色”的功利世界所控制,且只有一个世界。人类除了实在的功利世界,还存有另个世界。游戏正是人类创造的另个虚拟世界的重要表征,是人类自由精神的重要体现。游戏的这种虚拟性,对功利性的超越,尤其是自由精神的飞动,与艺术内在关联。游戏和艺术,都是对人的一种解放,所以席勒说:只有当人在充分意义上是人的时候,他才游戏,只有当人游戏的时候,他才是完整的人。[1]

在这个意义上,也可以说游戏精神就是艺术精神,弗洛伊德就考察了儿童游戏、成人幻想或白日梦,与艺术家的创造之间的关系,他断言:“富有想象力的创造,像白日梦一样,是童年时代游戏的继续和替代。”[2]

问:当下游戏已经进入虚拟世界,也成为年轻一代的喜好,这种游戏会产生艺术吗?(www.xing528.com)

答:现在的游戏存在于网络虚拟空间,借助AI、AR、VR等技术,创造一个栩栩如生的世界。正如鲍德里亚“拟像与仿真” 理论,他认为“拟象和仿真的东西因为大规模地类型化而取代了真实和原初的东西,世界因而变得拟象化了”。[3]由此可见,人类社会已步入一个拟像世界,与现实世界分道扬镳,越走越远。现实世界人实实在在,脚踏实地,从未离开过土地。欣赏古典绘画,尽管画面中存有游戏精神,但人的脚步从未离开过现实。而网络游戏则不同,当人沉浸其中,以假作真时,人的双脚便从现实中拔离,进入游戏功能被无限放大的虚拟世界。

反思之,这种是不是人本该有的生存状态?会不会在网络游戏中塑造出一种如同科幻电影中呈现的那种“后人类”?或者人类未来的艺术,会不会多置于虚拟空间,在游戏世界创造出一种可能性?我们现在尚不能否定这种可能。

可以看到的是,当下艺术,越来越受网络科技、人工智能数据库所代表的“算法”逻辑控制,这种逻辑既给人类带来福祉,满足人类各种感官、情感、思想等的需要,又生产出无穷无尽的欲望,看似自由,其实有一只“无形大手”宰制一切。

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