颜福庆创办国立上海医学院，见死不救再现圣贤

救人一命，胜造七级浮屠。这是中国人的一句老话。换个说法就是：世界上还有比救人一命更重要的吗？

世界上还有比救人一命更重要的吗？有。比如当年鲁迅先生就以为，拯救人的灵魂就要比救命重要。然而谁都清楚，鲁迅的话，是中国面临即将亡国灭种的特定环境里的产物，没有人会认为对一个危重病人进行宣教可以挽救其肉身，真正有力的措施，还是实施疗救。所以，鲁迅的名言，应当视作一种例外。

不过有一种不太例外的情况，大概可以被认为是在“救命”之上的，那就是：培养“救人一命”的特殊人才——医生。

众所周知，医生有别于其他职业，需要经过正规的职业教育和严格的训练方能称职，很少有无师自通的情况发生。培养一名医生，实际上就是在营造一个复杂的救生系统工程。缺少了这一环，无异于见死不救。而且，中国传统的医学教育体系，是简单的塾学，产量既少，学科间又缺少必要的照应，流弊不少。医学不发达的直接后果，是“见死难救”。因此，创办医科大学，在近代中国乃是当务之急。而主其事者，自然而然地被后世推崇为圣贤，比如颜福庆等。

昔日梅贻琦任清华校长，尝言：大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也！至今看来，仍堪称的论。1956年国家评定教授等级，原上医大（今复旦大学上海医学院）被评上的一级教授居然有16席之多，在全国大专院校中，仅次于北大！这是颜福庆的成功，更是上医大的光荣。

对于上海高等教育发展的成果，一般人或许没有切身的体会。但一个简单的事实是：在过去的几十年间，上海乃至中国的医疗水平有了大大的长进，这一点，只要是病人或者是病人家属，都会深信不疑。这里面，医科大学厥功甚伟，而上医大更是贡献良多，善莫大焉。

上医大并入复旦，只是校史发展进程中的一个插曲，它的历史使命还没完成，“正谊明道”的校训还需光大，此所谓“既知教之所由兴，又知教之所由废，然后可以为人师也”。

关键词：上海医科大学

相关背景：1927年，国立第四中山大学医学院（上海医科大学前身）在上海吴淞创建，1936年迁移至今枫林路校区。至2000年4月27日，它与复旦大学合并。其创始者为颜福庆。(www.xing528.com)

颜福庆（1882—1970），出身于上海江湾一个清贫的基督教牧师家庭。曾就读于圣约翰大学医学院。1906年，颜福庆被选送到美国耶鲁大学医学院深造，获医学博士学位。这是在耶鲁大学第一位获得医学博士学位的亚洲人。颜福庆婉拒学校的聘请，毅然回国，应聘于湖南长沙雅礼医院。1914年，他再度赴美进哈佛大学公共卫生学院攻读。1915年，他与伍连德等发起组建中华医学会，并任第一届会长。

颜福庆被聘到北京任北京协和医学院副院长期间，深感外国人把持学校大权的弊端，决心要创办一所由中国人自己办的、规模比较大的、设备比较齐全的医学院，于是1927年10月组建第四中山大学医学院（上海医科大学前身），并任院长。

第四中山大学由南京原东南大学等几所学校合并改组成立。该大学计划设立8个学院。颜福庆与第四中山大学校方商议，将医学院设立在了上海。

1928年2月，医学院更名为“江苏大学医学院”，同年5月改名为“国立中央大学医学院”。8月，中国红十字会总医院（今华山医院）成为医学院的实习医院。

1932年8月，国民政府教育部正式通知“中央大学医学院”改为独立的学院，更名为国立上海医学院。

1934年6月，学校院务会议决定以“正谊明道”为校训，还决定，学生毕业时举行宣誓典礼，誓词为：“余誓以至诚，本余所学，为人群服务，严守医师条戒，终身不渝，并力求深造，恪尽厥职，谨此宣誓。”颜福庆请知名教育家黄炎培为校歌作词，对校训作了进一步阐释：“人生意义何在乎？为人群服务！服务价值何在乎？为人群灭除病苦……”

1937年5月，市工务局同意学校所在地沈家浜路改名为医学院路。