元明时期四川存世的民居建筑及其特点

元明时期四川存世的民居建筑十分罕见。2008年11月，在重庆市彭水新田乡马峰村六组一个名叫三潮水的地方，发现了一幢木瓦房，被文物专家鉴定为重庆唯一保留的元代民居，全国不多见。据介绍，这幢民居为木瓦结构，历经700年风雨不腐。房屋占地约100平方米，房屋前后均有两层屋檐。房屋两层，楼板每块宽约30厘米，侧面板壁木板每块长约2米，宽0.5米。屋内照壁前放置一个狭长香案，上面摆有残缺的香炉和灯台等祭祀物件；案下是一排木柜。房屋中间的板壁是用黄泥巴和篾条做成；隔壁大小两间房，估计是当年主人卧房。房屋全是马桑木制作。文物专家通过考察，根据“建筑外观为两重檐”等特点，推断该房屋属元代。据彭水县文物管理所负责人介绍：除在房顶找到3尺长一张筒瓦外，还在残垣断壁外找到一处石墩，估计是插旗所用。查彭水史志发现，元朝有军队在三潮水开荒屯粮，故推断房屋曾是屯兵场所^[235]。

明代建筑具有严格的等级差别，它不仅表现在官式建筑中，而且也严重影响到民居上。平武县土官王玺公衙，既是明正统年间（1436～1449）土长官司的衙门，也是他的私人宅院。该建筑坐北向南，原为三、五、三开间的单檐悬山式三进房舍，分别有大堂、二堂、三堂。大堂前半部是敞房，后半部为处理日常公务的地方。二堂为客厅和居室。三堂为供奉祖宗牌位、皇上谕旨的地方。公衙建材全用珍贵楠木建成。现该公衙已被纳入平武报恩寺的附属建筑加以保护。

1976～1977年大邑县在文物普查中，先后在该县安顺、三坝等偏僻落后的高山地区，发现民居14处，总面积4100多平方米。这些民居大部分是明末清初四川人口大量死亡时留存下来，复被清初外省移民在垦荒时从荆棘野树中发现的。经鉴定为明代民居，其在建筑设计和建筑风格上，符合明代的规制，明显地保留有宋金遗风^[236]。具体表现在：这十几处民居，除少数为面阔三间、高矮一致的房屋外，大部分都是面阔五间，其中明间与次间略高，梢间略矮，好像梢间是配置的，与主体建筑是两回事，呈现为张着嘴巴的开口楼房。这些开口楼房，大部分为单檐山顶穿逗木结构，三穿用五柱或七柱。这些民居步架高，进深长；不用斗拱彩绘；普遍使用柱侧脚；角柱普遍升起；普遍使用月梁及自然弯曲的木材；普遍使用毡笠式、掐瓣式变体驼峰；普遍使用隼头雀替；使用木材较大；屋面清瓦宽大厚重；屋面坡度较缓等等。(www.xing528.com)

以上特点，既与明代典制基本相符合，又与前朝后代的实际营造法度的传承相吻合。例如在明朝，一般“庶民庐舍”的房屋，洪武二十六年（1393）规定：“不过三间，五架，不许用斗拱，饰彩色”。后复申禁：“不许造九五间，房屋遂至一二十所，随其物力，但不许过三间”。正统十二年（1447）后，稍有变通：“庶民房屋架多而间少者，不在禁限。”^[237]由于受明朝典制的限制，身居偏远山区的百姓建房，在基本遵守面阔五间规定的前提下，又在空间处理上有所突破，于是创造了开口楼房这一民居建筑格式，这既不违反禁饬，而又有利自我生存空间的发展。这些民居的步架，多数是12～14步架，总进深均在17米以上，符合正统（1436～1449）年间稍有变通的规定，表明这些建筑的时代当在正统年间之后。又如大邑县的这些民居的柱侧脚和普遍使用角柱升起、大量采用减柱造的做法，与宋《营造法式》规定相符，而与明以后的民居建筑相区别。尤其特别的是，这些民居的木株直径一般为35～50厘米，中柱高与柱径比达到了1∶14～1∶15，明显保留着宋金遗风。屋面青瓦有的长31厘米，宽24厘米，厚2.7厘米，每匹重2.7公斤，与该县清代民居屋面的青瓦相比较，二者的差距是相当悬殊的^[238]。