元朝在平定江南后，于至元二十四年（1287）设江南各路儒学提举司。二十八年（1291），令江南诸路学及各县学内设立小学，选老成之士教之。其他先儒过化之地、名贤经行之所，与好事之家出钱粟赡学者，并立为书院。这是元朝在其统治的江南地区恢复中国传统教育机构的开端。
元朝于世祖至元十六年（1279）灭亡南宋，于次年统辖四川全境。经过长期战争破坏之后，四川各地的学校、书院多已焚毁，亟待恢复。元朝统治者在采取措施恢复和发展生产的同时，也注重尊崇儒学，发展文化教育事业，但总的说来，还没有达到宋代的水平。即使到了元代中后期，四川的官学、书院也还处于恢复重建之中。
在元人文集中，保留了一些在四川的武将捐财助学的事迹。例如，纽璘坐镇成都时，曾请准以文翁石室、扬雄墨池、杜甫草堂皆列为学宫，并在草堂建书院3个，捐出私财在东南各地收购图书30万卷。又铸造礼器若干件，请奎章阁学士、蜀籍人虞集作记，此为四川恢复书院之始[71]。契丹族“诗书名将”述律杰在四川经济复苏，文教亟待振兴之时，即捐出在成都的私宅以及在新都的田产150亩、家童20名，全力资助成都石室书院的修建[72]。此后，“至元中蜀始大定，休养生息，又且百年，城郭井里渐复其旧，富完安乐，粗为可观”[73]。到了元代中后期，四川各地兴建学校书院的情况也蔚然可观了。
图11-11 文翁石室，今为成都石室中学
从各种零星记载数据表明，元代四川官学的恢复面比较宽，各地方官员较为重视。四川平章政事赵世延“开士习之颓弊，教养道息，无以承流宣化，乃选秀民年二十上下者，复其身，补弟子员，定章程，树令于学，以明经治行为业”[74]。四川儒学提举谢晋贤“请复文翁石室为书院”，得到四川廉访使王守诚的支持，“论功居诸道最”[75]。此外，今据明正德《四川志》、清嘉庆《四川通志》引旧志等资料所述，各地因兴学重教而列入“名宦”供世人纪念的官员及事迹有：知郫县岳存中，“兴学校，人才，士称慕之”；知新繁李友庆，“修学校，礼师儒”；知绵州乐良，“作兴学校”；知合州张思恭，“建学兴士”；忠州达鲁花赤伯耀德，“劝农课士，修文庙，置学田，教化聿新”；知资州刘起昌，“劝导有方，农耕于勤，士兴于学”；知泸州安文宪，“兴学劝农，卓有异绩”；知纳溪王佑，“创建文庙，暇则集诸生讲论经史”；知眉州张文佳，“修栅头书院，立夫子庙，率士人春秋祀之”；知渠县刘仲逵，“作兴文教，鼎新学舍，学者至今颂之”；安岳县主簿苟日新，“立学校，以教士子”；峨眉县令姜宝，“振兴文教，士类宗仰”；云阳州同知李敦武，“兴学造士，有政声”；富顺州知事，“补修文庙戟门，两庑置礼器笾豆，士民翕然称诵”；营山县令贾谦，“建学明伦，士民爱戴”；营山县教谕白希孟，“尽心启迪，不愧师表”；阆州主簿靳敏道，“修学劝农，政绩懋著”；夹江教谕冯衍，“建学育士”；云安判官冯旺，“兴学教士，后人怀之”[76]。
另从四川官学、书院的建制规模看，一般庙学都有自己的学田。如成都在元初，学舍“倚席不讲，士子怠教，不能恒其业，盖授学田僻远未垦，所仰哺而然也”。继后又重新“步其地，得其亩，制其域，如市地法”。不久，“其利入，岁以为赡学永业，所输入廪，帅弟子有度，所司时其出纳焉”[77]。到元末至正年间，射洪县请求参照墨池、草堂、眉山例，创建书院，于县南重得芜闲官田300亩，以其收入供廪食，后定名为金华书院[78]。四川庙学的殿庭庑门的修建有一定的制式。如嘉定路教授鲜瑨为探寻“庙学三门之制”，“尝逾巴蜀，浮荆襄汉沔”，最后在绵州学瓦砾中，“得宋故石碑修学门记”。参考这一门制，嘉定府所建之庙学大门，才得以按照传统法度建成[79]。另据绵竹的紫岩书院的规模看，也是相当可观的，“地以亩计者二十，屋以楹计者二百有奇……凡学宫所需，靡不具。其先圣燕居堂，配以颜曾思孟，西向列坐，应图合礼。其制度精详，规抚宏敞，皆蜀所未有”[80]。
据胡务的博士论文统计[81]，在元代四川132个路府州县中，共有庙学89所，覆盖率达到67%，在全国九个行省中居第五位；庙学数量居全国第六位。其中，属于元代新建的庙学14所，占元代庙学的15%左右。以下是四川行省各路（州）庙学分布统计表：(www.xing528.com)
表11-1 四川行省各路（州）庙学分布统计表
除官办学校外，元代私立书院也有较大的发展。建院时间明确、地址具体、设置人与办学性质清楚的元代书院，在胡昭曦的《四川书院史》中有详细记述，今引录如下：
表11-2 元代四川书院例表
续表
值得注意的是，由于元朝全国统一，交通发达，儒学在一些边远少数民族地区也如雨后春笋般地涌现出来。至元三十一年（1294）马湖土官总管汝作在府东半里处首建马湖路儒学。至正九年（1349）任翱任马湖路总管府同知，上任仅三日，即“谨谒宣圣，顾瞻庙庭”，为了使“摧圮卑陋”的文庙得以整新，带头捐己俸500缗，“士民感动，因助其不及”，共集资2000缗有奇。于是，“度材鸠工，陶瓦斵石，撤而新之”。新建的文庙，“栋宇峻起，如鸟斯革”，“如敞宏壮，坚丽于旧”，“是邦文物之盛，未有若今日之举者也”[82]。另据西昌文庙成化碑载，“建昌卫儒学创自有元，及今几二百年”[83]。此外，西昌的文昌宫也是元朝首建的。
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