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先生化龙行状,黄陂鄂军政府的建立与使命

时间:2023-08-19 理论教育 版权反馈
【摘要】:先生讳化龙,字济武,湖北蕲水县人。遭咸同兵祸,骤衰。年二十四,补廪膳生。当是时,国家外不宁而内窳,科举敝已极,忧危之士,欲颇矫学非所用之病。故号称预备,而斤斤与国人争国会早迟。黄陂单骑至,军民大欢呼,遂定以为都督,建鄂军政府。鄂军政府既立,北军水陆狎至,日惟备战筹饷,内政外交,一切停顿。先生乃言于黄陂,宣布义军旨趣,使吏民还职业,蠲全年丁赋,以纾困敝。

先生化龙行状,黄陂鄂军政府的建立与使命

先生讳化龙,字济武,湖北蕲水县人。曾祖讳英信;祖讳德澡,字兰生;父聘莘,字意诚,母氏张,以清同治甲戌(一八七四)年十月十九日生先生。

自先生之上世,用商业积累百年,称富裕。遭咸同兵祸,骤衰。祖兰生公为邑名诸生,读书攻苦至失明,家计益绌。意诚太翁乃辍儒业,规以废居,复旧产,往来孔垅、九江、安庆间旧肆之毁于兵者,清其逋负而第其存废,凡屏营拮据亘数年,所料算稍有绩绪。

先生之生,盖际邑里兵燹之余,而家室喘息初定之后。堕地见光,声色异常儿。四五岁时,即好访变乱轶闻,往往溽暑之夜,席地踞坐,索老人谈故事及避兵历险状。抵漏分,倾听忘倦,时悸时泣时笑舞,呼菩萨不置,其留意世事而以振奇自喜出天性,自童龀时然矣。稍长,从族父庆辉受章句,聪颖善记,弱体而强于心,无童嬉之失。十四岁,随季父聘尹馆同邑蔡氏。一日,主人因事宴他客,忘视馆中餐。迨夜客散,知而责仆,则先生已竟日饿而读书自若,初未以为言,其强忍高旷如此。逾年,太翁建家塾成,先生归就家塾,与两弟俱治帖括业。每有所作,恒申旦不休。张太夫人数以劳苦伤生戒之,且曰:凡人存非分想,即非惜福之道;吾家累世无以科名显者,吾望汝不在此,且人轻重不恃科名。先生权词谢母毋忧,而治业益勤。

年十九,以县试第一,旋补县学附生。属有非意之讼,家几再毁,举债逾千金。太翁顾不忍质先畴于人,则敝衣缩食,肆力作苦,为偿债计。先生亦期以笔耕赡家,累邑中官师月课,一投辄十余卷,兼启帐授生徒,积奖金并束修所入,为太翁助。不三年,债竟毕偿,而志学之锐不因此中挫,且益涉猎群籍,识趣愈远。学使王同愈用时务试士,得先生文,大激赏之。年二十四,补廪膳生。黄州经古书院者,南皮张文襄督鄂时所设,先后聘罗田周锡恩、姚晋圻为院长,号以实学造人才,先生实及门焉。其学分考据、性理、经济、词章,条目繁委,每课试非素穷极搜讨,能凿立心解者,恒有曳白之苦。先生旁午兼治刳心辩核,仍时与同学上下榷兑,证其乖合;一卷成,动愈万言,精博常为一院冠。当是时,国家外不宁而内窳,科举敝已极,忧危之士,欲颇矫学非所用之病。则唱治所谓实学者,自今视之,其去政学一贯之途盖远;而处政教严觳,风雪胶固之会,要非志气特异,不专专然弋猎科名者,未能与于斯。先生道德文章所以发扬光大,穷变化而不摇落者,即于斯植根柢焉。

清季,州县官残民之政,命案为最虑,无非土豪恶胥役与官因缘,凭死人为奸利。一命案出,旁近十里村落无完户。先生家尝两遭其毒,即所谓非意之讼者。方事之急,家人皆远避,独先生侍太夫人挟少弟毓龙留匿暗室中,塞门借草而卧。灯才如豆,毓龙寒而号,太夫人曰:“忍之勿声。”先生强言曰:“儿将为御史者,必除此虐政。”盖推所身受而为天下不忍,而以革涤恶政重自肩荷,至于死不稍息,于是为涓涓之始。戊戌政变后,益治国闻,介然识革新之路。

光绪壬寅,乡试中式。甲辰,赴礼部试。出闱,应山西学使宝熙聘,任山西大学堂国文教习。旋成进士,授刑部主事。见世变益亟,朝局至不可问,发愤谓:“政治不革新,国亡不可救;而欲救国,必更博求新知,止旧学不周于用。”先是,仲弟芗铭由湖北文普通中学中乡试式,因入留学法国之选,而科举犹未废,亲故多谓留学非计,有以异域难返相怵者。先生意独不然,芗铭亦自勇断辍礼部试,竟行。先生寻复令从弟丙南入省立农业高等学校,季弟毓龙入省立工业学校,而身自请咨送留学日本,入法政大学。听讲之外,博涉东籍,尤致力公法家言,尝著书曰《违警律释义》,骈罗诸家之说贯穿断制之,一洗剽窃转贩之陋。宣统己酉,毕业自日本归。归之前,与乡人留学者倡设湖北教育会,相约归而实行之,是为先生合群谋国之发轫。

己酉者,清廷所定预备立宪,开各省咨议局之岁也。鄂督陈夔龙以荐者言,奏调先生还鄂筹备立宪事宜;寻被举为湖北咨议局议长。预备立宪之诏,在清廷特姑用以缓塞国人号叫,非真有是意。故号称预备,而斤斤与国人争国会早迟。非独吝国会,即咨议局之权在章程者,亦为疆吏舞文横夺,无所能举;而于预算闭拒特甚。以是各省咨议局愈望速开国会,请愿国会之声遍全国,所在皆咨议局为中坚。明年庚戌,开咨议局联合会于北京,推先生主席。斯会以求开国会及结合咨议局争预算为职志,而因聚气类谋树政党基础,先生盖其中持议最恳挚者。会罢还鄂,鼓吹国会事益力。舆论既激昂,先生复出入北京、武汉商团,时开会发电,与各省相呼答。辛亥五月,咨议局联合会再开,先生自鄂入京,发汉口时,送行者达万人。先生演说至愤激,誓不获所求不止。未几,四川以争路事,咨议局议长蒲殿俊辈九人为赵尔丰所逮,全蜀骚然,操兵反抗者麻[?]起。联合会决议各省前期开会,图为四川争救。八月,先生还鄂,十九日遂有武昌革命之事。兹事发仓卒,初无完算。总督瑞澂既逃,首事者相顾莫适为主,始议戴黄陂黎公。黄陂以民意所萃在咨议局,再三让。乃群奔至咨议局,问汤议长安在。先生是夜适家宿,不在此,众则大哗,曰:今事机危如一发,若议长又不出系众心,将不堪问。正惶遽中,先生自家至。众惊喜,欲即以都督相推。先生谓此非书生事,战且方始,必宿将有德望为诸军所诚服者乃可。众曰:然则仍莫若黄陂矣,乃坚请黄陂,而属先生为之辅。黄陂单骑至,军民大欢呼,遂定以为都督,建鄂军政府。发独立檄告天下,约先生同署名,而先生又自通电各省咨议局促响应,故时有讹传先生为都督者。

鄂军政府既立,北军水陆狎至,日惟备战筹饷,内政外交,一切停顿。所属地方官吏不见文告,有携印窜去者,有入省城求解印若[或]以文告电请进止者。旁皇纷午,若纽驰兽骇。而新被大水后,流殍盗贼交错,满地蒿然,无谁何过问。先生乃言于黄陂,宣布义军旨趣,使吏民还职业,蠲全年丁赋,以纾困敝。檄移所至,人情帖然。先生又以百度草创,事无巨细,一须咨白军政府。而军政府方用兵,自无暇问民政,非建军民分治之制,必以畸废害事。黄陂韪其议,就属先生为草稿,厘军务、政事为二部,部各置长,总成于都督,竟夕成事例若干条及图表以进。黄陂立颁行之,推先生为政事部长,军政府始井井有条理可观矣。(www.xing528.com)

武汉地处全国之中,异邦人士所辐辏。自义军有武昌,其领事官访谒军政府者踵相接,数日不得要领。至二十二日,美领事又来,黄陂乃与先生亲接谈。其所问三事:一、清政府国际条约及债务;二、鄂省荒政;三、革命后国体政体。先生一一为之具答,谓清政府条约债务若在八月十九日前者,军政府当继之,非是则不承;鄂境水荒,当特举富绅筹赈济;革命后当废帝国,建民国,用共和政体。美领事欢然悉笔记其言去。次日,即以上其公使;复为文称美,载英文日刊遍布之,列国翕然,用国际先例,承认鄂军政府为交战团体。革命军被承认之速,无如吾国辛亥之役者。先生在政事部虽不久,凡所赞画,荦荦皆有立国规模,而尤措重者,以谓革命非立国之究竟义,国所以立,必有统一之法,以蕲循轨之政。斯时武汉战方亟,南京未下,各省未尽响应。而先生已日夜究心以制约法为一大事。四方豪杰才智之士集武昌者,如黄兴克强、宋教仁遁初,见先生皆交相爱重,而先生与遁初语此事尤投合,遂除室馆之。夜分人寂,对灯促膝,所谈无非约法者。如此二十余日,议论微定,大要兼取法美二国之长而力避偏枯拘挛之病,其草稿出遁初手。厥后南京参议院定约法取材于此,其所增损或有大非先生志者。要之民国约法谓之权舆先生及宋氏,不诬也。

先生既以国家统一、政治循轨为蕲向,适仲弟芗铭以海军应黄陂,武昌战事解。先生谓此间事粗定,不烦屑屑,适又有不便先生居此者。先生遂解政务部长,去之上海,因黄克强约,同往南京视临时政状。政府用宋遁初为法制院总裁,用先生为副,先生未就。会南北议和成,民国元年四月,参议院及政府皆移北京。先生至北京,寻被举为参议院副议长。务持大体,不为琐细偏戾,而涉国计尤宏巨者,独不苟随和。在院尝一以财政事质问政府,为书五六千言,于国家岁出入,如亲握筹而数一二,批陈抵虚,受诘者几不能为词。二年,国会开,被举为众议院议长。立宪政治者,责任内阁者,政党议会者,皆先生夙所梦寐祷祈,谓非是不能救国图强。而今且庶几见之,因益愤发笃挚,誓撷其实。民国之初,党势既茁矣,咨议局联合会之蜕变曰民主党,先生实主干之。及是以同志人才不宜有区畛,遂约合共和党、统一党为进步党,与国民党并在会中,期攻错相成一会,而毕制宪大业属项城。袁氏自临时大总统被举即真,旋用九江兵变事连国民党议员,被夺职逾半数。国会一旦[停]顿僵槁,先生痛之极,争之切,谓议员罪应黜否在法,总统得黜议员否,事须别论,要不能借口仆国会,无国会非立宪也。今宪法尚未成,即国会竟寐罢,公将何以处民国?项城不为动,然尚姑与委蛇,冀终为国家得一当。三年为教育总长,抑郁已非其志,顾于教育事犹多所筹计,不孤其职。人有希项城旨,请以复古为教者,骎骎大变学校教法。先生具牍以去就争,得格不行。四年七月,筹安会起,帝制议骎盛,先生始绝望,知不可将就,而项城亦诡先生终不为屈,侦伺甚密。先生先托就医至天津,以书辞职,仍置家北京,示无他适意,而密谋用计出黄陂,奉以讨袁氏。所虑划至奇秘,因有所牵梗未遂。十二月,乃改计附他国船迂道大连,间行至上海。时滇粤蜀桂已次第独立,用护国军名,设军务院于肇庆,方视湖南转移为大局轻重。湖南将军,先生弟芗铭也,以审度兵形未即发。先生既得脱,太夫人亦出居天津,无可虞,于是先生数使人往还期约,而湖南遂以五月二十八日独立。先生顾自谓兹役于西南军事无所尽力,不愿冒举义名,而抵排帝制,则心事无稍回曲。项城视事势渐不利,欲谢皇帝,复为总统,持此风示求罢兵。西南固不许,而先生执言尤切至,既联国会议员通电声击,仍自腾书抵项城及其左右,趣退位。大略言:护国军志在申讨叛大义、求真共和,项城辞皇帝留总统,不得谓大义已申,共和已复。兵罢否某固无能参与,假能参与者,方当力持不罢兵之议,一洒国民苟且薄弱之耻。义师而胜,某无纤毫干涉,若败则虽身殉之甘也。且谓项城脑筋为专制复古思想所弥布,年来凡百措施,务与世界大势相迕。此而能自存,则历史公例、政理原则举不可信,否则非引咎退休,身且无自全之路。又规以引退时勿铤而走险,肆竭泽焚林之毒,留补救余地。五年六月,项城自病死,兵幸得罢。黄陂以副总统依法继位,合肥段祺瑞起任内阁总理,南北无违议,独恢复旧国会颇持异同。先生自意与黄陂、合肥有夙谊,愿以居间人干北京政府,为彼此沟通,声言不身参政局。而行至北京,见合肥,反覆说旧会当复及有利无害状,合肥意为肯可,而左右犹有相尼者。先生以合肥意电告军务院,使再力争,谓必可得,既而旧国会竟得复。事已,返上海,旋归蕲水,治太夫人丧(下言治丧事从略——编者)。

国会再开,起先生就议长职。往复敦迫,不得已于八月二十六日莅会。先生固坚信立宪政治,而制宪为国会艰巨之责。方其在上海,曾倡不党说,以谓壬癸之交,海内贤达尝欲毁党造党。比者帝祸作,士夫奔走呼号声讨无二致,诚毁党机也,抑国家新造,政治利害多全国所共者,舍小异,取大同,固无事分建旗帜,而官僚政治与民本政治若冰炭。国家既非用民本政治不济,而人才之郁此新思想者,实乃不多。分朋而自弱,适开旧派势力使蹂践政党,蹙国家新机,无宁不党,而用友谊结合,犹乘舟然,惊涛骇浪中,且图共济,待达彼岸而后分途,犹未为晚,凡以为制宪计虑至深远也。及开会,论战蜂起,若对严敌,帝祸时融喁相濡之情无复存者。内既以制宪龃龉,而外对德议与内阁相持尤急。至六年五月,遂有公民团围议院之侮。会合肥免总理,所谓督军团且阻兵示形胜,号兵谏于时,乃有欲交让求全者。先生谓交让当自我发意,今人方以威取,复何交让之云,与淟涊苟留,不如自退。乃具书辞议长职,而别联名通电,矢言共和国体、立宪政体必永保持之意。未几,安徽督军张勋遂入京解散国会,嗣遂有复辟之变。

方国会解散时,西南以督军团所行,破坏约法,宣告独立,与中央绝,所指目以合肥为首。及复辟变兴,合肥奋袂自马厂誓师讨贼。先生在天津,蹶然曰:彼独立者为护法耳,复辟则民国且不保,何有于法。遂发电声张勋罪,偕梁启超任公皆应合肥请,与谋讨贼。合肥初起,固已被黄陂命再为总理。旬日收北京,组织内阁,要先生及任公为阁员。先生念惟西南号护法,争共和;今北方讨平张勋,复民国,宜可以相解,更始谋国家统一,故就内务总长职。内阁之始建也,今总统河间冯公尚在南京,首发议开临时参议院,改组织法,召新国会。合肥意与河间同,其后竟成阁议,布明令,而先生实共副署。盖先生所惧民国几毁幸全,无国会,则根本犹未固。旧国会既为军阀所致死抨掊必不与并存者;而复辟之役,军阀又新有功,兵气方盛,势不容投刺喉必吐之剂,激生他变,致国本再动摇,重天下糜烂。今惟当斩截苦痛,使国会自无而有,以存民国跗蒂,再图其余。如是旁皇审虑,复博咨苦谈,皆以为舍是无他道,乃决赞成阁议。先生尝语人,冀假道以促新国会早成,为国家计久远。苟可消弭祸源,虽冒忌丛谤不惜,此事是也。顾西南不为解,而纠固转急,先生所谓以平和运政治者,一未及措施。阅四月,合肥内阁罢,先生及同志皆下野。于是颇觉所操持盖难合矣,然而志气不稍衰,常曰:使吾意想中之国会政府一日见诸实事,而国家犹无治效者,则吾乃真死心削迹矣。吾政制师外国,不知彼固亦旧而新、恶而善者。方其自旧之新,自恶之善,必有层累曲折致力之所始逮。今而吾但取彼既新既美之制,涂附旧习恶政之上,以冀相入,其药不应病,宁足怪。而觇国者皆摭此遗彼,此良可恨,吾将亲察而求之,或有万一之获。遂以今七年三月二十四日往游日本。行之前,为说以别同党,披漓肝鬲,十年来谋国论政之慤,指写注无宿留,乃今成长诀之谶矣,哀哉。

先生至日本,居二月余。日本与我有同出兵防德之议。先生去而游美洲,逾一月。戒[戎?]行将归,至英属坎拿大之维多利亚,待船且发。九月一日,汤之族侨其地者,宴先生于中华会馆。晚八时宴罢,宾主四十余人相携步华街。忽有贼从群人中以手枪迎击先生,中两弹,立仆地死。两弹一自口入,一自腹入。从先生者南海霍坚晕而苏,视先生已绝,而贼方突人求逸,立起,合警士追之。贼知不可脱,乃自戕。其人曰王昌,粤产,理发匠也。道远信不得详,据霍坚及我公使领事电报,今所知先生死状仅如此。先生卒年四十五(下言子女家族事从略——编者)。

先生为人惇厚旷远,处骨肉故旧不规规末节,而至性流发,迥非伪儒浮俗所望。慕士下贤,无间异同,虽仇敌有特长犹嗟赏不去口。遇人坦夷无城府,不因险易改度。初,避帝祸发天津,太夫人谓宜变姓名以避侦者。先生谓:儿此行殊磊落,无所用伪名也。今兹美洲之行,人颇有引黄远庸事相戒,且劝即至彼,万勿游华街。先生皆不为意,盖内视无馁而又不虞人情险巇。至是,且往尝数遭横逆不死,而竟以是快凶人意,使国家丧其良而莫之赎,哀哉。

先生于汉宋学家言皆能淹贯,治诗古文词尤深邃,已皆屏去不常谈,而专以国家政治为性命。其论政,谓必以民本精神与国家政策相调和发挥,而后可措国巩固之域,故力诋官僚政治。而于偏至之民权论,亦不为苟同,惧国家失统驭力,民权且无所附丽,而众庶政治之过,将成众愚政治,则国尤无幸也。其大归以统一固国基,以秩序求进步,虽更历万变,所挟持鼓吹无改,自信且益力。与人言,未尝不及此。于外国独通日本文字,凡著述涉国政民俗者,无问巨帙短书,旋购旋读,造次不释手。出门访客,车茵上累然皆是物也。长教育部时,尝发愤欲学英文,日昼二小时治之,以中年不任记诵,未卒业,异时常引为恨。又于陆军大学授国法学,恳恳如老儒,虽甚风雨不辍,学者服诵至今。盖在官事填委中,他人所视为劳止小憩之须臾,而不懈其志。如此比游日美所至,于政俗之原,一观能道其深际,虽留彼中甚久者,诧所未闻,盖神明专锐之效矣。先生平生行义,人所慕爱,非一二而足。以不自意猝死,未暇多著书。而随事论撰笔札在人间,复非旦夕绩缀所能备。今先生之丧且入国门,辄纂所知尤俊伟大端,以谂爱敬。先生为国家,哭先生者若夫编第其详,掞扬其美,而垂无穷,则有海内鸿笔渊识之贤之盛心公道焉,非简近所骤及已。中华民国七年九月二十日治丧同人谨述。

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