20世纪60年代，包括“文革”中，我们常见有两位老人，一男一女，晚饭后，总手挽着手在银杏大道上来回走。男的挺着胸，昂着头，一只手提着文明棍，那文明棍上戳一下天，下杵一下地，中间荡悠着；他牵着的夫人则弯着腰，弓着背，挽着教授的手，两人不停地走。男的就是数学家何衍璿。何教授家就住在八家村一号（在现文渊楼西南角靠银杏大道十字路口旁，已拆除）。
何教授有大量著述，如《解析几何》《微积概要》《整数论》《关于矢的理论和运动学》《近代几何学讲义》等，他还与张燮等教授合译过许多书，都是我校教学、科研的重要著作。何教授1948年就被美国出版的WORLDBIO-GRAPH列为“世界名人”，1991年何教授又被河北人民出版社出版的《民国人物大辞典》列为“民国人物”。
数学家有数学家的特质和他们的思维方式，有他们自己生活的乐趣。何教授喜棋，常与棋家名手对弈。他们下“盲棋”，各自躺着，说自己动哪颗子，如何走，从不看棋盘。他以棋艺为锻炼自己逻辑思维的方式，并因此写了一本《开局和残局》的棋艺专著。他关心时局，抗战期间曾用骈体的形式写了一篇题为《屏风马抵当头炮局》的文章，表达自己对抗战的关切。何教授多子，连为子女起名也不失数学家的风范：何壹、何贰、何叁……何拾（往往用谐音）。十一怎么办？何教授有他的智慧，何士，乃十加一；十二，何斗；十三，何汁。幸好，到十三为止了，不然，不知他要为后来的子女怎么起名。听说，晚上孩子们睡觉都要清点人数，何一、何二、何三……点名报数。(www.xing528.com)
数学家不太关心政治，任凭风浪有多大都按自己的规律、节奏办事、生活。“文革”前他就多次挨整了，成为“老运动员”。但斗过之后，吃完晚饭照样挽着夫人的手在银杏大道上走，依然一个昂首，挺胸，文明棍……一个弯着腰，低着头，挽着教授手。
我仰慕教授的人格、成就，他曾是云大的教务长，对云大有过卓越的贡献；我也听说过暨南大学曾来要他回家乡，而被高治国同志婉拒了，视他为宝，留他在云大。所以我承办云大建校70周年展览的时候，特意找了他的照片来展出，并介绍他的成就。孰料，这事被他在昆的子女发现了，立即通知他们分散在国内外的兄弟姊妹和亲属来看，大家还在教授的像前摄影、录像，说这个展览是为教授、为他们家“平反”了。我很感动。这是我办展览时没有料到的，甚至没有想过。但我很欣慰，这是我在不知不觉中、无意识地为他们家、为云大做了一件好事。事后我想，可能是因为他们被压的时间太长了。
本文写于2015年，未刊
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