位于云大会泽院后、贡院东号舍前的熊庆来、李广田故居，被鉴定为危房，决定拆除。但作为管理文物的部门，我们却不知道。一天，我见在熊庆来、李广田故居旁的中文系办公室已被拆除，一问，说熊庆来、李广田故居也将拆除，原因是“都是危房，已没有保存价值”。我急了，立即找主管档案和文物管理工作的林超民副校长反映，我说熊李故居是名人故居，有纪念价值，应予保存，望您出面请房管科手下留情，予以保留。林副校长听后也急了，他同意我的意见。但他摊开双手，说：“我也无能为力呀，我们人微言轻，阻止不住他们。”他很无奈。他低下头，陷入了沉思。我也很气馁。空气沉寂。片刻，他忽然抬起头来望着我，出了个主意，说：“你去找几位专家、老教授、老云大，开个座谈会，让他们来说，以他们的名义向党委反映，或许还能保留。”我也眼前一亮，觉得有救，便立即跑回办公室，找文物办副主任毕学军商量（文物办主任李文元当天因病不在），请她立即向科学馆借间小会议室，约请李埏教授、张文勋教授、朱惠荣教授、卫念祖教授、谭茂森教授，还有党史、校史专家刘洪、陶李、张维等下午到科学馆开会。
下午，大家如约到来。在我说了会议的目的之后，大家纷纷发言，一致认为，熊庆来、李广田都是中国当代历史上的文化名人、教育家，他们在云大的历史上是有功之臣，他们的影响是巨大的，因此，他们的故居应当保留，以作纪念。保留名人故居，就是保留对名人的记忆，是为了教育后人。李埏先生说：“什么是爱国主义？爱国主义是很具体的，要有内容。云大有很丰富的爱国主义教育内容，贡院、会泽院、李维恭墓、炮台，还有熊庆来、李广田故居，都是很好、很生动、很具体的爱国主义教材，我们为什么不用？我们每年对学生进行爱国主义教育，带他们来看看这些实物，讲讲云大的故事，我看比空洞地喊爱国主义的口号好得多、强得多。”李埏先生还说：“熊庆来是云大历史上的有功之臣。严格地说，云大之成为大学，自熊庆来始。在这之前，不论从教学、科研，还是从设备、师资、规模哪方面说，都还称不上大学，也没有什么影响。是熊庆来把云大办成了大学，把云大带进了世界，使云大有了影响，出了名，使人景仰。”他说：“李广田也是位人才，是他把云大从旧大学改造为新大学。他们都是云大的有功之臣。”
20世纪80年代修复后的熊庆来、李广田故居（武有福摄）
大家认为，熊庆来、李广田的成就远远不只在国内，他们的影响还在世界上。国外大学时兴“校园旅游”。看什么？就是看名人，接受名人的教育与熏陶。
说到熊庆来、李广田故居，由于他们在这里住，使许多名人也常来这里。严济慈、陈省身、朱德祥，都是这里的常客，有的甚至在这里住过。少年时的杨振宁和熊庆来的几个儿子都是好朋友，常在这里玩耍、学习。这里的气氛熏陶着一代科学家。
教授们认为，云大历史上有许多为云大做出了卓越贡献的人，云大应该纪念他们的成就和事迹，继承、发扬他们的传统，学习他们的优秀品质。如方国瑜等先生，把毕生的精力和心血都献给了云大。他们建议，如果留下熊庆来、李广田故居，可以精选一些名教授的事迹、照片、实物、著作作为展品陈列起来，以供后人学习、瞻仰。这不仅会对后人起很好的教育作用，也是宣传云大和扩大云大影响、提高云大地位的好办法、好机会。(www.xing528.com)
专家们还建议，云南第一天文点，玉龙堆（现翠湖北路“金四角饭店”）的袁嘉谷故居，大门东、西两侧的辕门（即“腾蛟坊”“起凤坊”）也应恢复，李维恭墓、炮台应当重建，这些都是有教育意义的实物。
会后，根据会议记录，我立即给校党委书记高发元同志写了个紧急报告，要求房管科立即停工，保护文物。
当天（8月10日），高发元书记看了“紧急报告”，立即命我与他同文物办副主任毕学军一道前往贡院和熊庆来、李广田故居视察。11日下午，高书记亲自打电话通知我，说他已经做了批示，不能拆除熊庆来、李广田故居。高书记的批示说：“几位先生的意见很好，通知修缮科停止原拆除计划。如何建设保护，另议。”据此，熊庆来、李广田故居被保存下来，以后又得到了很好的修葺。
借此东风，文物办进一步研究了下一步对云大文物的保护措施和开发利用、布展工作等，同时利用教授、专家们的影响力，例如请朱惠荣先生在五华区、昆明市文物管理部门做工作，争取得到社会更大的支持，因为朱先生是昆明市文管局的特聘专家。不久，我即退休，但这些规划、计划都得到了很好的落实。现在，熊庆来、李广田故居已被列为昆明市市级重点保护文物，袁嘉谷故居、王九龄故居、贡院的两道辕门以及李维恭墓（衣冠冢）、炮台、云南第一天文点等都得到了很好的修复与保护。
本文原是一篇新闻稿，题为《我校决定保留熊庆来李广田故居》，原载《云南大学》校刊1999年9月20日第609期，作者署名为晓竹。此次收入我的文集时我做了相当大的改动，因为当时作为新闻稿，目的只是向全校宣告此事，并不想作为故事详细记述事件的全过程；另外，当时的新闻稿为支持年轻同志的工作，未提我的名字，而提了文物办李文元同志，兹特说明
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