呈贡有个大古城，大古城里有个魁星阁。大古城不是城，距县城龙街有数百米之遥，当年属乡村。魁星阁乃此乡间一古庙。
1940年10月13日，日本飞机再次轰炸昆明，云南大学中弹数枚；与云大邻近的文化巷亦遭轰炸，费孝通兄弟居住的住宅被炸毁，由吴文藻、费孝通主持的云南大学社会学研究室遂被迫迁往呈贡大古城魁星阁。魁星阁系三重檐四角攒尖砖木结构建筑，高约十九点五米，内设护栏木楼梯，辗转可至顶楼。
住在这里的是一批后来很知名的中国社会学家。他们中有费孝通、陶云逵、许烺光、张之毅、李有义、史国衡、田汝康、谷苞、张宗颖、胡庆均等十几人。
作为文物重修过的呈贡魁阁（云大校史办提供）
这是一个和谐的、生气勃勃的集体。他们除积极参加抗日活动外，更急切了解、研究中国社会的发展，研究设计战后中国的重建。费孝通先生于1938年秋在英国伦敦大学博士毕业后，即取道西贡直奔云南，就职于云南大学社会学系，同时受中英庚款的资助，开展农村调查，研究中国农村经济。费先生一到昆明，仅半个月就深入到禄丰进行农村调查。在他的带动下，张之毅等一批年轻学人也先后深入社区进行调查，形成了《禄村农田》《易村手工业》《玉村农业和商业》等一批成果。1943年费孝通先生受云大派遣，赴美作文化交流，进行访问讲学，他利用在美讲学的时机，将这些成果翻译、改写成《Earth bound China》（《乡土中国》）和《China Enters the Machine Age》两书，在美国分别由芝加哥大学出版社和哈佛大学出版社出版。后来该书又被英国Keg an Panl书局收入其国际社会学丛书，从而将云南、云南大学介绍给世界、推向世界。费孝通说，这些成果是“魁阁的成果”。
魁阁本名魁星阁，因这批学人的集中和活动而出名，并从此改名魁阁。
这批学人朝气蓬勃，研究工作却颇有风度。费孝通曾回忆说：“有人误解魁阁，以为它是抄袭某某学派，其实，在它刚刚开始的时候，就是一个各学派的混合体；而且在经常的讨论中，谁都改变了他原来的看法。我们在讨论中，谁也不让人一点，各人都尽量把自己认为对的引申发挥，可是谁也不放松有理的地方，因为我们的目的相同，都在想多了解一点中国社会和文化的实情。”他们常常为一个问题争得面红耳赤。陶云逵回忆说：“我们不是没有辩得不痛苦的时候，可是我实在喜欢这种讨论会。”当陶云逵逝世时，费孝通不无感慨地说：“在和云逵相处的四年中，我实在领会到‘反对’的建设性。”他还说，陶云逵生前曾和他说过：“我们的交情也就在这上边建筑了起来。”（费孝通：《逝者如斯·物伤其类——哀云逵》）(https://www.xing528.com)
就这样，社会学的中国学派便在这里诞生了。
魁阁，像一颗闪亮的星，永远记着这伟大时代伟大的人们！
附记：
1986年5月，呈贡县人民政府将魁阁列为该县重点保护文物单位，并在该处设立简介牌、重点文物保护单位。可惜简介误将此时的费孝通先生记录为西南联大人，说：“抗日战争时期西南联大旅迁呈贡，费孝通先生曾在此阁工作”。据查，费孝通先生是1945年才由云大转入西南联大的。云大社会学研究室成立于1939年，1940年由昆明迁往呈贡魁阁，抗战胜利后迁回昆明。西南联大社会学系的国情普查研究所虽亦同时迁往呈贡，但不在魁阁，而是在文庙，是由陈达教授主持，主要从事人口调查。
本文首刊于《云南大学档案工作通讯》1998年10月第7期（总第80期），再刊于1999年3月26日《春城晚报》，署名晓竹，又刊于2003年云南大学出版社的《云大故事》
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