求是书院自前清光绪二十三年创办,嗣后曾一度短期改成浙江大学堂,接续改为浙江高等学堂。至辛亥革命,暂时停顿。于民元复校,改称浙江高等学校(与旧名一字之差,以其时所有学堂均改学校也)。旋因学制变更,停止招生。虽有十八年之历史,自萌芽递演,而成一程度略等于美国大学前一二年级之高等学校。
五十年前求是书院之创设,有四点足纪,可以为今日纪念之资:第一,其时尚在戊戌维新之前一年,实为中国自办之新式普通学校之第一个。其前有上海制造局附设之广方言馆,再前有北京之同文馆,但此两者均为外国语学校,专以造就办理交涉之辅助人才者。第二,其时科举未废(戊戌时曾暂废,政变后即恢复),而有若干举贡生及尚未预试之学子,舍此利禄必由之途而入学堂,学西学,此显然为一种学术救国之自觉及牺牲利禄之精神,亦即为后来接受革命思想之张本。第三,为浙江革命思想重要源泉之一。求是书院成立不过三年,而校内革命思想已属蓬勃而且几乎普遍,且后来直接参加革命者,亦颇有其人,成为本身及全国革命史上不可磨灭之一部分。第四,人才之众多。由求是直接造成之人才无之,此由于当时师资设备之不足,然而求是出去,再受国外之专门教育者(间亦有未出国者),类多成材,如理科方面已故之夏元瑮;工科方面,如已故之陈榥,现存之何燏时;军事方面最多,如已故之蒋方震、蒋尊簋,现存之史久光、周承菼、施承志等。前校长蒋梦麟则为求是后期进入大学堂时期之学生。(再后高等学堂时期,成材亦众,另详后文。)以上第四点与第二点颇有关系,以其志在学术,故成就多者也,以其时舍此无由取得新学术之初步根基,故相率而出此校耳(同时稍后尚有养正书塾,为今日省立高中前身,以不涉本题范围,故不及之)。(www.xing528.com)
这些总评式的叙述以后,应该讲到一点当时求是书院之组织及课程等具体事项,其课程不特不能与今日之大学比,其初期即比一现在之高中,或尚有不逮。求是书院初办之时,仅有内院。翌年戊戌,乃增外院之经生。学生皆招收有出身者,所谓“举贡生监”是也。己亥年又增外院之蒙生,则皆无出身,文理稍通之青年,课程有国文、英文、算学、理化,后来又加日文,除蒙生于西文西学均系初学,其程度更浅外,其国文程度,则不甚相远。内院生依旧式书院住院生例,有“膏火”外(膏火为一律之普通津贴),尚有依考试优劣而异其多少之“奖洋”(劣者无。较优者有之,其多少视代表成绩之名次先后);外院只有奖洋。蒙生于月考外尚有二次“加课”,只考国文,其考试限于作文,当时所谓策论也。英文自初学至读本第三、四册外,更读文法。算学自心算至代数。物理化学所用教本为其时美国中学教本之课本。班级之制颇不分明,内院及外院之经生,各只一班,年年如此,蒙生则分二、三两班,而以入学考试之国文成绩(只考国文)为分班之根据,较优者入二班,次则三班,其一班则虚以待以下各班优等生之升入,实则并未实行,故始入某班者,始终为某班也。(其后只蒙生每年招生,内院及外院之经生,初招一班外,均未续招,蒙生之班次,则递有增加,其最高级之头班,亦非虚设矣。)学校之办理人,则为总理(予入校为在籍翰林陆冕侪先生懋勋)及监院(陈仲恕先生汉第),内院则最高之教员为总教习,初为美国人,译名万令赓,后为育英书院[2](教会办设立在前,即今之江大学之前身)之校长,民二十年前后尚在之江,后为胡可庄先生濬康,为约翰书院(后改称大学)之第一届之唯一毕业生,胡先生于高等学校时期复任英文教员。内院理化由总教习任之,别有英文教员,内院无国文教员,只有月考。外院初办二年间有国文教员三人,英文教员一人,算学物理教员一人。学生人数,内院记约20人,外院经生数略等,蒙生则一年约有20余人,后来则或不止此数耳。
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