案例导入
明朝时,有个人喝醉了酒在外面过夜,半夜里口渴难耐,便喝了院子里木槽中的积水。第二天酒醒后,见木槽的积水中有许多小红虫在游动,心中顿时惊惶不安,从此感到胸口一直有虫子在爬动。越想越疑,渐成瘘膈,一吃东西就感觉梗阻而吐,久治仍无效。后来,有个姓吴的医生经过望、闻、问、切,断定病者并非虫积而是患了“疑心病”。于是,吴医生采用了一种奇妙的治法——他搞了些红色的粗线,剪成如小红虫一样长短,再用巴豆(泻药)数粒与米饭一起捣碎,将剪断的红丝线和它们捏在一起,做成一粒粒小药丸……病人被叫到暗室服药,不久就想拉肚子,吴医生叫他坐在清水盆上大便。一段段红线都泻出来了,红线散浮在水盆内,就像一条条小红虫在游动。病人看后,以为那晚喝下去的小红虫都从大便中泻了出来,立刻觉得浑身轻松,食欲大开,“病”好了……[1]
思考题:
1.“心”的力量有多大?
3.这个案例中吴医生所用的方法起效的关键点是什么?(www.xing528.com)
本章内容简介
心理与健康的研究在人类发展史上古已有之,且研究的目的都试图去修复病人失去的东西[2]。曾经有个时期[3],新兴的心理学仍然与各个时代的古老智慧保持着深切的联系。这些古老智慧包括:长青哲学[4]、存有巨巢、唯心主义体系以及几乎人人皆知的、关于意识的简单事实:意识是真实的,内在关照的自我和灵魂也是真实的。这些整合式的观点指出,心理学是关于身体、心智、灵魂和灵性的学问,不会将它们还原成物质的显现形式、数字化产物、经验过程,或者是(与所有这些东西绝对同等重要的)客观体系。现代心理学的这些先驱者既是完全科学性的,又是完全灵性的,在这种充分的、完整的无条件接纳中,他们没有今天心理学研究者的矛盾和困惑。心理健康的研究目标依然是修复我们不知道的却使我们痛苦的那部分知识。在本章中,我们将和同学们共同探讨以下几个问题:
(1)人类困境与心理学的关系;
(2)心理健康与生活的关系;
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