在今灵台县百里镇东南约一里处的达溪河畔，有一个几百亩大的平滩，当地人祖祖辈辈称为“烂牛湾”。河旁野草茂密，水边繁花遍地，流水碧波荡漾。站在河旁，放眼北望，川道中良田百顷，房屋数间，阡陌纵横，庄稼茂盛，一派欣欣向荣的景象。但在古代，达溪河水汹涌翻滚，绿色的芦苇遍地，河岸上到处是淤泥，是一片沼泽湿地。
说起“烂牛湾”，这个称谓起源于当年密康公（当地人称密康王）的坐骑青牛被陷入淤泥中的历史故事。
公元前1057年，周文王伐灭密须国，获得了密须之鼓，有了号召天下诸侯的国器，并举行了只有天子才能举行的“祭天”活动，以此向天下发出了发动“周武革命”的信息。公元前1055年，文王崩，他的儿子姬发继位，是为武王，迁都于镐。这时，商纣王正在对东夷用兵，损耗很大，国内的阶级矛盾尖锐。在这种有利形势下，武王联合了庸、羌、髦、微、卢、彭、濮等族或方国，并亲率“戎车三百乘，虎贲三千人，甲士四五万千人，以东伐纣。”（《史记·周本纪》）牧野一战，纣王失败。殷纣王死后，商朝灭亡，西周王朝建立，这一年是公元前1046年。
西周王朝建立之后，政治制度的基本形式是“封诸侯，建藩卫”，也叫“分土封侯”制。这种制度是由原始社会末期的父系家长制演变而来的宗法制，是以嫡长子继承制为基本特点的权力分配制度。《诗经·小雅·北山》曰：“普天之下，莫非王土。率土之滨，莫非王臣。”这说明周王既是中央机构首领，又是诸侯的共主。周武王克商后，遵从上述政治制度，封同姓为密国诸侯，在密须旧地置国。密国建立在当年物阜民康、自然条件较好的密须国基础上，发展较快，成为周朝西北边陲的重镇。到周共王时，疆域向南到达岐山下的漆水河畔，东至长武、彬县，已成为西北一个令朝廷不安的强大诸侯国。
物极必反，树大招风。周王朝为了自己政权的安危，不顾手足之情，时刻想灭亡密国。密国的国君，因自己的情感问题，又一次为周王朝灭亡密国创造了条件。据《史记·周本纪》记载：“（周）共王游于泾上，密康公从，有三女奔之。其母曰：‘必致之王。夫兽三为群，人三为众，女三为粲。王田不取群，公行不下众，王御不参一族。夫粲，美之物也。众以美物归女，而何德以堪之？王犹不堪，况尔之小丑乎？小丑备物，终必亡。’康公不献，一年，共王灭密。”这就是历史上有名的“三女丧国”故事。(www.xing528.com)
密康公没有听从母亲的劝告，他私下认为自己守卫周朝的西方边关，为周朝的安全做出了贡献，周王朝不念他的功劳，也会体贴他的苦劳，不会对他采取什么行动。但周共王却不这么想，他对密康公的无礼，十分生气，便暗暗地调动军队伐密。战争爆发后，密军进行了英勇抵抗，给周军以极大的杀伤。但密国毕竟是小国，不久就抵抗不住周军的长期围攻。密康公看形势对自己越来越不利，便派遣自己的精锐士兵，护送着三个美女出了西门，逃避周军的追杀，自己一个人坚持在城中和周军对抗。不久周军攻破了城防，密康公在情势危急中，趁着黑夜骑牛向东突围，匆忙间走了约一里路，青牛误入河边烂泥中，再也拔不动蹄子。
后面的周军追到了，密康公进行了殊死搏斗。密康公虽然杀死了一些追兵，但好汉不敌四拳，最后被周军乱箭射死在牛身上，并割下了他的头颅献捷。从此，那片河湾就叫“烂牛湾”。在湾的东山坡上，有一个硕大的墓堆，人称“康公墓”。墓高约13米，占地约550平方米，如同半山上一只巨大的馒头，耸立在青山绿水之中。墓中的主人就是死在“烂牛湾”的密康公，其墓地俯瞰着脚下的“烂牛湾”，好像在讲述一段国破家亡的悲戚故事。据当地人传说，当年康公被杀，身首异处，只识其首，不辨其身，所以周共王将其首级葬在此处，谥曰康公，其墓是一座头颅墓。
（郑平）
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