众所周知，西王母是属于道教系列的神仙，然而在王母宫山脚下，却有一座供奉释迦牟尼等数百尊佛像的佛教石窟，人们把它称作“王母宫石窟”。那么这到底是怎么回事呢？其实王母宫山原名叫作“回山”，因山上从汉代就建有王母宫，久而久之，老百姓就把它俗称“王母宫山”。到北魏的时候，山下开凿了石窟，但因为在王母宫山脚下，所以老百姓就习惯性地将其称作“王母宫石窟”。其实“王母宫石窟”原名叫“化政寺石窟”，是因“宣化布政”报效朝廷而开凿的一座石窟。说到这里，大家都应该能明白，以报效朝廷为名开凿石窟的人，一定是泾州地方上最高的行政长官，他就是北魏时候的泾州刺史抱嶷。
话说这北魏前期，泾州（今泾川）人抱嶷还是个幼童。当时陇东地区有个叫张乾王的人造反，抱嶷家族作为当地的士族大户被牵连了进去。朝廷平叛后，抱嶷的父亲抱睹生独自逃亡，留下了孤儿寡母被掳到京城。作为惩罚，抱嶷被净身入宫，母亲也做了奴婢。在长达十九年的宫廷生活中，抱嶷养成了小心缜密、勤快恭敬的处事习惯，逐渐得到了宫廷上下的一致喜爱，同时也得到了有着相似人生经历、从奴婢到主子的冯太后的同情和关照。
公元476年，幼主孝文帝即位，冯太后再度临朝听政达十四年之久。这期间，冯太后剪除异己，扶持亲信，培植后党势力，抱嶷遂成为权倾朝野的太后统治集团中的重要一员，其父抱睹生也因此官拜太中大夫。冯太后笃信佛教，特派亲信近侍官首领——大长秋卿王遇、抱嶷等先后负责开凿云冈石窟。冯太后去世后，孝文帝着手解体冯太后政治集团，以封官赐爵为由，外调抱嶷回家乡担任泾州刺史，赐爵安定公。当时泾州辖六郡十七县，包括今天的甘肃陇东、宁夏大部分和陕西西北部地区，是北魏王朝布设的西北重镇。任命抱嶷做泾州刺史，看起来是孝文帝对抱嶷的提拔重用，实际上是忌惮抱嶷等冯太后旧臣在朝廷中的政治影响力。
抱嶷回到家乡后，做的第一件事就是开凿化政寺石窟。之所以做这件事，抱嶷一方面是通过这一工程向社会宣示自己荣归故里，另一方面是投冯太后生前所好，表达自己对老太后知遇之恩的感激。从石窟的设计到开凿，抱嶷都充分发挥自己久在宫内的人脉关系，通过多方联系，聘请当时因建造云冈石窟而名噪一时的众工匠长途跋涉，专门到泾州开凿。因而在石窟建成后，人们发现，化政寺石窟正是皇家开凿的云冈第六窟的优化升级版。抱嶷利用皇家的审美标准和御用工匠，给泾川留下了历史上陇东地区开凿时间最早的一座精美的佛教雕塑艺术宝库。(www.xing528.com)
化政寺石窟位于泾川回山脚下，因回山上有西汉建造的王母宫，回山也称王母宫山，山下的化政寺石窟遂被后世称之为王母宫石窟，该石窟现为国家级文物保护单位。
（魏海峰）
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