长垣与君子文化：道家生命智慧的启示

道家生命智慧科研在今天加以反思，人的身体是生理物质和心灵的有机统一，都遵循道的规律。“人体也是一个真空白振器，它靠经络来贮存和输送生机能量流。脑神经元、细胞核、原子核都存在真空白振态，都存在灵子场的叠加态及和能量的耦合，都有生命波（气）和意识波的运动。宇宙的真空白振态也会产生灵子场和能量的耦合，从而形成星际空间的生机能量流以及各星体运动之间的引力能量流，这都为生命的活动准备了条件。宇宙的演化是道的展开，而不同模式的生命和生态文明都是道的体现。”^[21]老子为人处世的君子之风，与孔子截然不同。老子善于寻找君子观念的源头活水，反对孔子过分烦琐的君子礼仪。老子的君子观高瞻远瞩，十分深刻，其思维的逻辑进程依次是道—德—仁—义—礼—智，道最为根本，是本源，他主张“天地不仁”“圣人不仁”“绝圣弃智”“绝仁弃义”，才符合人类社会的自然状态，才能真正涵养君子智慧，造福于社会。若本末倒置，强调礼乐文化，就会弄巧反拙，适得其反。老子反对孔子的主要根据，也在这里。台湾学者王邦雄认为：“依《道德经》‘失道而后德’‘失德而后仁’‘失仁而后义’‘失义而后礼’的思想脉络来看，老子认为儒学的仁义礼若失落道德的活水源头便将会干枯僵化。”^[22]“在西方语境中，对老子自然哲学思想的阐释主要关乎‘道’与逻斯、老子自然观的重要性及其对西方自然主义发展的价值，以及老子自然哲学思想对西方物理学发展的影响，说明对老子自然哲学思想的探究有助于促进中西自然哲学思想的融合，为中西哲学思想体系的建构提供新的思路。”^[23]

尊重自然、敬畏自然，爱护环境，留住青山绿水，使自然生态适宜，是今天我们特别关注的民生和社会话题，党中央对地方领导干部环境保护问题“一票否决”的做法，不仅是重视传统文化、采用老子道家尊重自然的表现，而且还运用现代法治和治国理政的手段，综合治理环境、建设美丽中国，符合科学发展的新思维，顺乎民意，大得人心。现在有很多非自然、不自然、反自然的现象存在，很多是违背自然规律的，例如“反季节蔬菜”“化学品催熟”“药水染发”“整容”等，人为改变本来、本真的自然面貌非常多，有的适得其反，弄巧成拙，甚至严重危害健康和生命，倘若重温和借鉴老子的君子为人处世见解，不无裨益。

老子的哲学理论囊括自然、社会和人生，在思维领域自由驰骋，堪称中国第一个真正的哲学家，其理论广度、深度、高度、抽象度，都是世界公认的。著名道家研究专家陈鼓应先生认为：“老子则将殷周以来的天命观，转化为形上道论，将宇宙人生纳入整体的反省及把握。其建构的形上体系，则是中国哲学理论的首次突破……老子的哲学体系不仅是在古代哲学中居于创始及突破的地位，其理论更是投影在整个中国哲学史中，成为历代哲学体系建构的理论主体，比如柏拉图哲学思想投影在整个西方哲学史一般。”^[24](www.xing528.com)

2014年5月4日习近平主席考察北京大学，在师生座谈会上列举中华文化中的优秀思想和理念，就提到了“天人合一”；更重要的是，2014年5月15日，习近平主席在中国人民对外友好协会成立60周年纪念活动上的讲话，首次提出阐释中国和平发展基因的“四观”，包括：天人合一的宇宙观、协和万邦的国际观、和而不同的社会观、人心和善的道德观。