关于瑕丘，《礼记·檀弓》有专门的记载，后世文献多有引载。《册府元龟》卷七百五十：“公叔文子卫大夫也，升于瑕丘，蘧伯玉从。曰：乐哉，斯丘也，死则我欲葬焉。蘧伯玉曰：吾子乐之则瑗请前。”《通志》卷七十一：“公叔文子升于瑕丘，蘧伯玉从。文子曰：乐哉！斯丘也，死则我必欲葬焉。伯玉曰：吾子乐之，则瑗请前。文子诲而止。”这里讲的瑕丘是一个好地方，好风水。为了避免王公贵戚霸占而骚扰百姓，蘧伯玉以智慧的说法，使公叔放弃了想法。《绎史》：“《礼记》：公叔文子升于瑕丘，蘧伯玉从。文子曰：乐哉！斯丘也。死则我欲葬焉。蘧伯玉曰：吾子乐之，则瑗请前。”《春秋战国异辞》卷十二：“公叔文子升于瑕丘。蘧伯玉从文子，曰：乐哉！斯丘也。死则我欲葬焉。蘧伯玉曰：吾子乐之，则瑗请前。”这个典故在后世文集中不停地被引用，反映了蘧伯玉的影响力，也是蘧伯玉作为君子典范的最好例证。
以上文献中涉及“瑕丘”这样一个关键地名。《水经注·泗水》：“又西过瑕丘县东，屈从县东南流，漷水从东来注之。瑕丘，鲁邑。春秋之负瑕矣。哀公七年，季康子伐邾，囚诸负瑕是也。应劭曰：瑕丘在县西南。昔卫大夫公叔文子，升于瑕丘，蘧伯玉从。文子曰：乐哉！斯丘。死则我欲葬焉。伯玉曰：吾子乐之，则瑗请前。刺其欲害民良田也。瑕丘之名，盖因斯以表称焉。曾子吊诸负夏，郑玄、皇甫谧并言卫地，鲁、卫虽殊，土则一也。”《水经注》讲到的是鲁地瑕丘。《舆地广记》卷七：在京东西路袭庆府兗州有“瑕丘县，本鲁负瑕邑。《春秋》季康子入邾，以邾子益来囚诸负瑕是也。瑕丘在县西南。昔卫公叔文子升之，蘧伯玉从。文子曰：乐哉！斯丘。死则我欲葬焉。伯玉曰：吾子乐之，则瑗请前”。这里讲的是今山东兖州的瑕丘，这个瑕丘与公叔文子的瑕丘，应该是相去甚远。《太平寰宇记》卷五十七，濮阳县有瑕丘，“瑕丘在县东南三十里，广三丈。《礼记·檀弓》云：公叔文子升瑕丘，蘧伯玉从。文子曰：乐哉！斯丘也。死则我欲葬焉。伯玉曰：吾子乐之，则瑗请前”。这里已经明确告知，在今河南濮阳也就是卫都帝丘附近，就有瑕丘。《元丰九域志》卷二，濮阳县有“瑕丘，《礼记·檀弓》云，公叔文子游瑕丘，蘧伯玉从。文子曰：乐哉，斯丘也”。又见《大名府志》卷之五：“瑕丘，在开州东南十八里。《礼记·弓》：公叔文子升瑕丘，蘧伯玉从。即此。”今河南濮阳县城东南9公里固堆西，保留有瑕丘古迹此球突兀而起，周环绿水，丘土之上保留有庙宇建筑与碑刻。(www.xing528.com)
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