【摘要】：天妃端坐宫中，部属和侍从分立两旁，庭前站着千里眼、顺风耳。图的中部上方是天妃站在船队上空的云际，象征着天妃一直伴随着远航中的郑和船队，无时不在，无处不在，佑护着远航的平安……此画象征天妃是观音菩萨的弟子。现《天妃经》卷首插图则为我们展示了宝船形象的历史图像。[174]图4-4永乐十八年《天妃经》引首木刻画中的天妃、观音和郑和船队[175]
郑振铎在1957年完成的《中国古代木刻画史略》[172]一书中，介绍了明永乐十八年的《天妃经》引首长卷图。据书中介绍：“《天妃经》为随三宝太监到南海去的一个名叫胜慧的和尚，临终时，命将他所遗的资财，发愿刻印的。据《天妃经》跋语云：‘差往西洋公干，要保人船无事，发心告许天妃灵验妙经藏，用作匡扶，祈求乎善。不期胜慧年命已终，虑心尤在，仅将遗下资财，命工印造原许经方，散施四八。’”[173]2000年，金秋鹏在《迄今发现最早的郑和下西洋船队图像资料——〈天妃经〉卷首插图》一文中解读了《天妃经》引首木刻画的意义：
一、图的前部为天妃宫的景象。天妃端坐宫中，部属和侍从分立两旁，庭前站着千里眼、顺风耳。图的中部上方是天妃站在船队上空的云际，象征着天妃一直伴随着远航中的郑和船队，无时不在，无处不在，佑护着远航的平安……
二、图的后部上方当为观音菩萨的画像……此画象征天妃是观音菩萨的弟子。
三、图的中部和后部下方为郑和船队图像，计五列，每列五艘。这是迄今发现最早的郑和下西洋船队的图像资料，因此弥足珍贵。(www.xing528.com)
……
现《天妃经》卷首插图则为我们展示了宝船形象的历史图像。其所画的船，艏艉高翘，船舷高，吃水深，正符合福船的特征，可说是福船的写实和写意，而与艏艉起翘不大，船舷低矮，几乎接近水面的沙船完全两样。因此，此图可作为宝船系福船型这一结论的有力证据。画中，那开阔海面上成列、成行的船队，也为我们描绘了郑和下西洋气势磅礴的景象。[174]
图4-4 永乐十八年《天妃经》引首木刻画中的天妃、观音和郑和船队[175]
免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
