按硝河学额，文、武诸生，原附州学取录。至于科第，则阒寂无闻。惟武功自同治军兴时，战绩赫然者尚有数人。殉难及节妇，亦有可述。兹据采访所及者备志之。
文科
苏增庆 张效龄均光绪年贡生。苏效泉 苏万钟苏文达苏玉清赵汝为赵铭鼎苏自省均光绪年附生。苏金清 赵生林马万图王世芳苏国莲苏仲英马廷栋赵生林均光绪年监生。
武科
苏芳莲 同治癸酉科武举人。
袁生榜 光绪乙亥恩科武举人。
苏国珍 光绪丙子补同治庚午并科武举人。
周元朝 苏国俊均光绪初武举人。
苏桂籍 杨自得马毓清苏玉和阎维汉马成祥马毓秀马仲榜马凌霄袁仲连 赵生禄 苏国藩 均光绪年武生。
议叙
苏上达 太学生，家称饶裕，慷慨好施。同治初，回氛肆扰，计汉民避乱城内者六百余家。达捐粮周济。嗣曹提督克忠驻境，招抚流民。达竭力劝降，以故被胁者佥释甲悔罪。既而曹军移金积堡，达复备粮六百石以助饷。左文襄公嘉其忱，疏请得叙功，加二品封典。乡里荣之。
苏守杰 马尚彩 苏守昌 均以例奖得候选从九。
战功
苏家良 字翰臣，素性刚毅，体貌雄伟。同治初，以回乱，慨然从戎。随征河湟、安南间，身经百数十战，迭克狄道、渭源、华亭、西和、张家川、巴燕戎格诸名城，一时以骁将称。大吏叠洊记名提督、法什尚阿巴图鲁，特赏黄马褂。历官肃州镇中营游击，加一品封典。
苏结檐 同治初，与苏提督家良合力从征，迭著战绩，洊保记名总兵，加提督衔。
赵德礼 赋性勇敢，劲气内含。同治初，为苏提督家良部将，领精选马步旗队，迭克回巢。积功保记名总兵、提督衔、精勇巴图鲁。今年逾八旬，而精神强固，犹如少壮，亦可见骁健之风已。
苏登第 少负大志，有勇能战。同治初，回乱肃清，积功保记名总兵。
苏家林 字传臣，家良弟也。同治初，从征河州、西宁，以勇往善战，积功保花翎副将。
苏家荣 字屏臣，家良弟也。同治初，助家良治军事，有谋略，所向皆捷。洊职花翎副将。
赵生库 同治初，以行伍为苏提督家良部军，积功累保花翎副将。其勇于战阵，至今犹有称之者。
赵万成 苏玉和 马玉 同治初，均积功保花翎参将。
苏守朝 马占魁 苏本祥 苏结印 苏国栋 李自正同治间均以行伍积功，洊保
花翎都司。
赵德荣 赵生忠 苏宗保 以行伍于同治回乱时积功，洊保花翎都司衔守备。(https://www.xing528.com)
潘义福 苏结林 历保千总。
赵生功 赵生寿 苏生秀 苏玉珍 苏玉廷 苏守玉 历把保总。
苏辅廷 高全德 苏成和 苏守裕 苏守华 历保五品军
忠义
苏登荣 乃苏上达之堂弟也。为人直谅诚笃，素有膂力。同治初，陕回扰掠，陇匪纠应。荣尝嚼齿指南而詈，有灭此朝食之致。曹提督克忠器其勇，论功迭洊花翎副将。其友赵万成，一日与荣为乡人赍解军粮，行至夏家寨，忽遇巨匪马才棕率贼剽劫。遂约截堵，追捕数里，身被数十创，力既不支。荣曰：“生不能报国，恨也。”成曰：“吾虽死，奈有老亲何？”乃北向叩首，仰天大呼，竟同殉于阵。其仆沙五九子，瘗其骸，亦刎于墓侧。
苏国宝 乃苏提督家良长子也。随父征回乱，积功保花翎游击，后官巩昌。在伏羌县郭家楞力战阵亡。
苏舍而罢 乃苏提督家良子也。同治七年，随其父率京马营队驻秦州。适陕回窜攻徽县，遂举队袭追。至泥阳镇，舍而罢出入锋镝获胜。复穷追贼踪，抵下店子草滩，马足忽蹶，贼乘机回矛刺之。殁于阵，时年二十有八。而同时殉者，尚有张守寅、鲁家祥二人云。
苏进智 乃苏上达弟也。同治初回乱，乡民肆逃，智出积粟以助，全活甚众。适曹提督克忠招降，智乃竭力安抚，投诚者以万计。尝遇贼于白草垣，智奋勇前敌，斩七十余级，身被数十创，不稍退。历保花翎副将。迨肃清，筹办善后，劝设义塾，其力居多。光绪乙未，河湟复乱，硝邑汉、回惊恐，互有忌畏。智遣其子玉珍，集静、隆、固、海绅民，排难解纷，得以无恙。大吏重之，以额式其门云。
苏九成 太学生，性乐善、好施与。同治纪元，回匪猖乱，民多流离。成捐粮振恤，为之招抚，并筹办善后，不避劳怨。由是五堡肃然，成之功，民实赖之。
节孝
单氏 苏吉堂妻，提督家良母也。居马莲川，年二十八而寡。子三：家良、家林、家荣：女一，均在幼弱。境遇寒苦，衣敝履穿，艰难自守。时以尽忠报国为诸子训，几有欧、岳之风。嗣子皆官，孙亦成立，而氏膺一品封。寿八十四卒，计守节五十六载。谓之曰“德门寿母”，不宜然欤。
单氏 苏宗全母也，居高园堡，道光初夫亡，氏年二十。今九十岁，计守节已七十载。海氏 高万基母也，居高园堡。道光初夫亡，氏年二十一。今九十岁，计守节已六十八载。
单氏 苏守林母也，居高园堡。道光初夫亡，氏年二十一。今九十岁，计守节已六十九载。
黄氏 苏殿英母也，年二十八而寡。今七十五岁，计守节已四十三载。
赵苏氏 居赵家口，今存年八十二岁。老而贫寡，亦可悯已。
耆瑞
陈孝 马俊 马显海 今存年均八十岁。
马显怀 马显朝 苏存德 今存年均八十三岁。
蓝满魁 蓝满工今存年均八十五岁。
方技
关山人 不知里籍。咸丰纪元，结庐于邑北乡羊昌沟谷之山巅。日沐于泉，时引鹿以游。四年夏，大旱，田禾枯萎。邑人苏上达以其有道家术，以祈雨为请。关欣然诺，乃设坛于后沟泉，拨云止风。约二日，大雨如注，转歉为丰。由是众益加敬。而每旱必祷，祷必应。无何，见其庐为云所罩，几失径路。村人登巅视之，关已瞑目端坐而逝。遂集资葬之。至今香火犹盛。
苏宏珍 一名苏巴巴（巴巴回经语，言至诚也。），尝居于风台山，悟清真理。每旱即诵天经，行坐泉之法（坐泉亦回俗，以阿訇坐于泉上诵经也。）。计生平祈雨有应者四十七次。及殁，告其子孙曰：“当葬吾于风台。”子违其言，仍卜兆于其旧茔。将葬，忽失足指。越一年，梦示其足指之所在，子往掘得之。其教中人皆以为异，乃迁骸于风台之麓。至今回民多礼祀者，有记文，惜语词近俚，故未采录。
免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
