按硝河学额,文、武诸生,原附州学取录。至于科第,则阒寂无闻。惟武功自同治军兴时,战绩赫然者尚有数人。殉难及节妇,亦有可述。兹据采访所及者备志之。
苏增庆 张效龄均光绪年贡生。苏效泉 苏万钟苏文达苏玉清赵汝为赵铭鼎苏自省均光绪年附生。苏金清 赵生林马万图王世芳苏国莲苏仲英马廷栋赵生林均光绪年监生。
武科
苏芳莲 同治癸酉科武举人。
袁生榜 光绪乙亥恩科武举人。
苏国珍 光绪丙子补同治庚午并科武举人。
周元朝 苏国俊均光绪初武举人。
苏桂籍 杨自得马毓清苏玉和阎维汉马成祥马毓秀马仲榜马凌霄袁仲连 赵生禄 苏国藩 均光绪年武生。
议叙
苏上达 太学生,家称饶裕,慷慨好施。同治初,回氛肆扰,计汉民避乱城内者六百余家。达捐粮周济。嗣曹提督克忠驻境,招抚流民。达竭力劝降,以故被胁者佥释甲悔罪。既而曹军移金积堡,达复备粮六百石以助饷。左文襄公嘉其忱,疏请得叙功,加二品封典。乡里荣之。
苏守杰 马尚彩 苏守昌 均以例奖得候选从九。
战功
苏家良 字翰臣,素性刚毅,体貌雄伟。同治初,以回乱,慨然从戎。随征河湟、安南间,身经百数十战,迭克狄道、渭源、华亭、西和、张家川、巴燕戎格诸名城,一时以骁将称。大吏叠洊记名提督、法什尚阿巴图鲁,特赏黄马褂。历官肃州镇中营游击,加一品封典。
苏结檐 同治初,与苏提督家良合力从征,迭著战绩,洊保记名总兵,加提督衔。
赵德礼 赋性勇敢,劲气内含。同治初,为苏提督家良部将,领精选马步旗队,迭克回巢。积功保记名总兵、提督衔、精勇巴图鲁。今年逾八旬,而精神强固,犹如少壮,亦可见骁健之风已。
苏登第 少负大志,有勇能战。同治初,回乱肃清,积功保记名总兵。
苏家林 字传臣,家良弟也。同治初,从征河州、西宁,以勇往善战,积功保花翎副将。
苏家荣 字屏臣,家良弟也。同治初,助家良治军事,有谋略,所向皆捷。洊职花翎副将。
赵生库 同治初,以行伍为苏提督家良部军,积功累保花翎副将。其勇于战阵,至今犹有称之者。
赵万成 苏玉和 马玉 同治初,均积功保花翎参将。
苏守朝 马占魁 苏本祥 苏结印 苏国栋 李自正同治间均以行伍积功,洊保
花翎都司。
赵德荣 赵生忠 苏宗保 以行伍于同治回乱时积功,洊保花翎都司衔守备。(www.xing528.com)
潘义福 苏结林 历保千总。
赵生功 赵生寿 苏生秀 苏玉珍 苏玉廷 苏守玉 历把保总。
苏辅廷 高全德 苏成和 苏守裕 苏守华 历保五品军
忠义
苏登荣 乃苏上达之堂弟也。为人直谅诚笃,素有膂力。同治初,陕回扰掠,陇匪纠应。荣尝嚼齿指南而詈,有灭此朝食之致。曹提督克忠器其勇,论功迭洊花翎副将。其友赵万成,一日与荣为乡人赍解军粮,行至夏家寨,忽遇巨匪马才棕率贼剽劫。遂约截堵,追捕数里,身被数十创,力既不支。荣曰:“生不能报国,恨也。”成曰:“吾虽死,奈有老亲何?”乃北向叩首,仰天大呼,竟同殉于阵。其仆沙五九子,瘗其骸,亦刎于墓侧。
苏国宝 乃苏提督家良长子也。随父征回乱,积功保花翎游击,后官巩昌。在伏羌县郭家楞力战阵亡。
苏舍而罢 乃苏提督家良子也。同治七年,随其父率京马营队驻秦州。适陕回窜攻徽县,遂举队袭追。至泥阳镇,舍而罢出入锋镝获胜。复穷追贼踪,抵下店子草滩,马足忽蹶,贼乘机回矛刺之。殁于阵,时年二十有八。而同时殉者,尚有张守寅、鲁家祥二人云。
苏进智 乃苏上达弟也。同治初回乱,乡民肆逃,智出积粟以助,全活甚众。适曹提督克忠招降,智乃竭力安抚,投诚者以万计。尝遇贼于白草垣,智奋勇前敌,斩七十余级,身被数十创,不稍退。历保花翎副将。迨肃清,筹办善后,劝设义塾,其力居多。光绪乙未,河湟复乱,硝邑汉、回惊恐,互有忌畏。智遣其子玉珍,集静、隆、固、海绅民,排难解纷,得以无恙。大吏重之,以额式其门云。
苏九成 太学生,性乐善、好施与。同治纪元,回匪猖乱,民多流离。成捐粮振恤,为之招抚,并筹办善后,不避劳怨。由是五堡肃然,成之功,民实赖之。
节孝
单氏 苏吉堂妻,提督家良母也。居马莲川,年二十八而寡。子三:家良、家林、家荣:女一,均在幼弱。境遇寒苦,衣敝履穿,艰难自守。时以尽忠报国为诸子训,几有欧、岳之风。嗣子皆官,孙亦成立,而氏膺一品封。寿八十四卒,计守节五十六载。谓之曰“德门寿母”,不宜然欤。
单氏 苏宗全母也,居高园堡,道光初夫亡,氏年二十。今九十岁,计守节已七十载。海氏 高万基母也,居高园堡。道光初夫亡,氏年二十一。今九十岁,计守节已六十八载。
单氏 苏守林母也,居高园堡。道光初夫亡,氏年二十一。今九十岁,计守节已六十九载。
黄氏 苏殿英母也,年二十八而寡。今七十五岁,计守节已四十三载。
赵苏氏 居赵家口,今存年八十二岁。老而贫寡,亦可悯已。
耆瑞
陈孝 马俊 马显海 今存年均八十岁。
马显怀 马显朝 苏存德 今存年均八十三岁。
蓝满魁 蓝满工今存年均八十五岁。
方技
关山人 不知里籍。咸丰纪元,结庐于邑北乡羊昌沟谷之山巅。日沐于泉,时引鹿以游。四年夏,大旱,田禾枯萎。邑人苏上达以其有道家术,以祈雨为请。关欣然诺,乃设坛于后沟泉,拨云止风。约二日,大雨如注,转歉为丰。由是众益加敬。而每旱必祷,祷必应。无何,见其庐为云所罩,几失径路。村人登巅视之,关已瞑目端坐而逝。遂集资葬之。至今香火犹盛。
苏宏珍 一名苏巴巴(巴巴回经语,言至诚也。),尝居于风台山,悟清真理。每旱即诵天经,行坐泉之法(坐泉亦回俗,以阿訇坐于泉上诵经也。)。计生平祈雨有应者四十七次。及殁,告其子孙曰:“当葬吾于风台。”子违其言,仍卜兆于其旧茔。将葬,忽失足指。越一年,梦示其足指之所在,子往掘得之。其教中人皆以为异,乃迁骸于风台之麓。至今回民多礼祀者,有记文,惜语词近俚,故未采录。
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