思维过程的形式：感性认识到理性认识的过程

所谓思维形式，就是人们理性认识的形式。人们在遇到一个问题如汽车故障时总是会说“让我想一想”，这就是人在大脑中运用概念进行判断和推理的过程。这里所指的“概念”“判断”“推理”就是思维形式。

思维过程表现出来的是三个基本阶段，但从思维过程的基本形式来看，它是一个从感性认识到理性认识的过程。

1.思维的感性形式

感性认识是思维的初级阶段，是人们在实践的基础上，客观事物直接作用于人的感官而产生的一种关于事物现象、事物外部联系、事物各个方面的认识。它是思维的第一步，也是思维的必经阶段。强调从感性认识出发，是坚持思维观上唯物主义的基本立场。感性认识是感官对客观事物的生动的直接反映。但它只能反映事物现象、事物片面的和外部的联系。因此，可以把感性认识的特点归纳如下。

1）感性认识是感官对事物的反映。在实践基础上的认识运动，开始都是通过感官得到认识的。由于在实践中接触了客观事物，客观事物通过人的眼、耳、鼻、舌、身这五个器官能反映到头脑中来，产生了感性认识。哲学和科学一再证明了人的一切认识首先都是通过感官得到的。凡是感官中得不到的，理性中也不可能得到。

感性认识是人的感官对客观事物的反映。在感官以及延长感官的工具达不到的领域或事物，就不会产生对该事物的感性认识。感性认识是在实践中客观事物作用于感官的结果。

感性认识是认识发展过程的初级阶段，但在这个阶段中，感性认识不是固定不变的，感性认识的发展经历了三种形式，即感觉、知觉和表象。

感觉是感性认识的最初形式。感觉是我们认识外部世界的起点，它是意识和外部世界的直接联系，是客观世界的主观映象。感觉是通过感官反映的事物的个别特性和特征。例如，借视觉可以感知对象的颜色、形状、大小；借听觉可以听到声响；借嗅觉可以察觉气味；借味觉可以辨别酸、甜、辣、咸；借触觉可以感知事物的软、硬、冷、热、平滑、粗糙等特征。人们靠不同的感官反映对象的各种特性和特征。列宁说：感觉是运动着的物质的映象。不通过感觉，我们就不能知道实物的任何形式，也不能知道运动的任何形式；感觉是运动着的物质作用于感觉器官而引起的。

知觉也是感性认识的形式，是在感觉基础上发展而来的，是比感觉复杂的形式。感觉只给我们提供客观对象的单一的特性和特征映象。这些特性和特征的映象还是孤立的、缺乏联系的。在知觉中，各种不同的感觉不是彼此孤立的，而是有机地联系着，结成一个完整的映象。例如，一个苹果，感觉提供的映象是：眼睛看到颜色、形状，嗅觉闻到香味，味觉感到甜味，触觉感知硬度、光滑等特性，但这些特性都是彼此孤立反映的，没有联系成为一个整体苹果形象；而知觉则把各个感觉联系起来，形成一个完整的苹果形象，在这一映象中，各种不同的感觉（颜色、形状、香味、硬度等）有机地统一起来。在这里，我们可以看出知觉与感觉的区别，虽然两者都属于感性认识，都是意识和外部世界的直接联系，知觉却比感觉向前发展了，知觉已经包含了某些概括的因素，因为只有通过概括才可能把孤立的各个感觉彼此联系起来。

2）感觉是一切知识的源泉。人的感觉器官是客观世界借以进入意识的唯一途径。只有借助于感官，我们才能认识世界。失去某种感觉的人，就不能了解该感官所反映的对象，如盲人不能理解颜色，失聪的人不能理解声音。客观事物是通过感官进入认识的，没有感官的感觉，认识就不可能产生。从这种意义上说，感觉是一切认识的源泉。

3）感觉是客观世界的主观映象。承认感觉是客观世界的主观映象，就是肯定人的感觉是对客观世界的反映，就是坚持唯物主义反映论。人的感觉，就其形式来说是主观的，但就其内容、源泉来说却是客观的。人的感觉的主观形式依存于感官的构造，但感觉所反映的对象却不依赖于感官的构造，也不依赖于人。感觉是对客观世界的反映，是客观世界的主观映象。

4）感觉是外界刺激力向意识事实的转化。外部世界刺激转化为意识，总是通过感觉实现的，离开了感觉，外部世界的刺激就无法向意识转化。感觉是外部世界刺激转化为意识的媒介。自然科学证明，客观世界作用于我们的感官而引起了生理上的兴奋，这一兴奋，经过感觉神经传入大脑皮层相应的中枢。在这里，生理的兴奋转化为心理的过程，转化为感觉，转化为意识。

感性认识是认识的初级阶段，虽然它只是对事物的片面、事物的外部联系、事物的现象的反映，然而却又是对事物的具体的直接的反映，它具有生动的形象性。例如，一个从来没有从事过汽车维修，但具有正常思维的人，只要看过别人换两三遍汽车制动蹄片，一般就能够自己进行同样的工作，当然他们并不一定知道这其中的原理。但人的一切认识都是从这种生动的形象开始的。我们说它是认识的初级阶段，并不是说感性认识不重要，相反，感性认识具有十分重要的作用。没有感性认识，就不能有认识的发生，更不能有认识的发展。所以，感性认识在认识发展过程中是基础性的东西，起着十分重要的作用。事实证明，凡是感性没有的东西，在理性中也不会有，理性只能理解感觉所提供的东西，而且感觉提供了多少，理性也只能理解多少。所以，感性认识在人的认识过程中是必经的重要阶段。

2.思维的理性形式(www.xing528.com)

理性认识是认识的高级阶段，它是人们关于事物的本质、全体和内部联系的认识。实践证明，感觉到了的东西，我们不能立刻理解它，只有理解了的东西才更深刻地感觉它。感觉只解决现象问题，理论才解决本质问题。所以，理性认识是人的认识运动过程中发展的更高阶段。

理性认识具有与感性认识不同的反映事物的特点，它不是靠感官反映事物，而是靠大脑的抽象思维反映事物；它不是反映事物的现象，而是反映事物的本质；它不是对事物的直接反映，而是间接的反映。要正确地把握理性认识，必须弄清楚这些特点。

在人们认识运动的过程中，认识事物的本质、规律是认识的真正任务。也只有在认识事物本质的基础上，改造世界的活动才能成功。然而，认识事物的本质，通过实践不能实现，感性认识也不能实现，必须求助于人的理性。只有理性认识，只有大脑的逻辑思维，才能对实践中提供的感性材料进行加工，从而发现事物的本质和规律。离开了大脑的加工，离开了理性认识，要认识事物的本质是不可能的。从这种意义上说，理性认识是认识发展的高级阶段，是对认识事物的本质具有决定意义的阶段。

还是拿换汽车制动蹄片来说，当从感性认识上升到理性认识以后，就了解了为什么要换蹄片；有些什么技术要求；在换蹄片的同时还要做哪些工作；如果换上新的蹄片仍然没有解决问题，下一步应该怎么办等，那么这项工作就变成了一个理智的、科学的过程了。

3.感性形式和理性形式的辩证关系

首先，理性认识必须依赖于感性认识。感性认识是认识的开始，感觉是一切认识的来源。理性认识只能从感性认识中抽象出来，没有感性认识，就没有理性认识，理性认识必须依赖于感性认识，这就是认识论的唯物论。

其次，感性认识必须发展到理性认识。从感性认识发展到理性认识，是人类认识运动的客观规律。人的感性认识之所以必然发展到理性认识，就客观事物来说，现象和本质之分是可以过渡的；就认识主体来说，人的实践要求认识事物的本质，而人的思维能力又可以通过感觉提供的现象达到对事物本质的认识。没有离开本质的现象，也没有离开现象的本质。本质总是通过大量的现象表现出来的。

感性认识和理性认识是认识运动过程的不可分割的两个阶段，两者是互相依存的。同样，人的认识从一开始就是一种有意识的活动，感觉和思维总是互相影响互相渗透的。在感性认识阶段，有思维的因素起作用；在理性认识阶段，有感性的因素起作用；两者在每个阶段中都存在相互渗透的现象。从感性认识上升为理性认识是人的认识运动的发展规律，那么究竟怎样才能实现从感性认识上升为理性认识呢？

首先，必须有社会实践的需要和推动。从感性认识到理性认识是认识过程的一次飞跃，而这种飞跃的基础和动力是社会实践。如果不是社会实践提出了认识客观世界的要求和实践中积累了大量的经验，也就不会推动人们去积极地把感性认识上升为理性认识。

其次，必须具有真实、全面的感觉材料。人的头脑只是一个加工厂，没有丰富的、合乎实际的大量感觉材料，就无法进行加工，就不能实现飞跃。材料越丰富、越全面、越真实，人们就有更多的机会认识事物的本质。那种脱离生活实践，不进行调查研究，只看到了某些片面和个别的现象就加以判断的人，是不可能认识事物的本质，也不能达到正确的理性认识的。所以，占有真实、丰富的感觉材料，是把认识上升为理性认识、认识事物的本质的重要条件。

再次，必须运用正确的思维方法。大脑是加工厂，理性认识是大脑加工厂的产品。所谓大脑的加工，就是运用科学的思维方法，通过分析、综合、抽象、概括、判断和推理等一系列的思维活动，将丰富的感觉材料进行加工，形成概念及理论的系统，从而把感性材料上升为理性认识。大脑的加工就是运用这些逻辑方法，将感觉材料加以改造制作，使之从感性认识上升为理性认识。

为了充分发挥大脑的加工作用，应该特别强调发挥思维的能动作用。我们一贯强调的要善于使用思想器官，要“开动机器”“要善于思索”“凡事应该用大脑好好想一想”“多想出智慧”等，都是要发挥思维的能动作用。能否充分发挥思维的能动作用，是否认真思考，对于认识事物影响很大。思想上的懒汉做事不愿多想一想，结果是实践中积累的许多有价值的材料、经验不能加以提高，使之上升为理性认识，达到事物的本质认识。工作中的事务主义者、经验主义者就是这样的人。中国有句俗话：“天下无难事，只怕有心人”，这句话是很有道理的。所谓“有心人”，就是善于思考的人。实践和大脑，都是从感性认识到理性认识飞跃的不可缺少的条件，然而两者的作用并不相同。

人的认识要通过现象达到本质，从感性认识上升到理性认识，并不是说，只要看到了一些现象，有了一些感性认识，就能立刻上升为理性认识。人的认识从现象到本质，从感性认识向理性认识的发展也必须有一个过程。这个过程有多长，就要看实践的深度和广度，实践提供的感性材料越多、越深，则这个过程可能越短，反之可能越长。但是，不管从感性认识上升到理性认识的过程有多长、会遇到什么样的严重阻力，在实践的推动下，感性认识或迟或早总会上升到理性认识的。这是人类认识运动的客观规律。