【摘要】：公父文伯退朝，朝其母，其母方绩①。
公父文伯退朝，朝其母，其母方绩①。文伯曰：“以歜之家而主犹绩，惧忏季孙②之怒也。其以歜为不能事主乎！”
其母叹曰：“鲁其亡乎！使僮子备官而未之闻耶③？居，吾语女。昔圣王之处民也，择瘠土而处之，劳其民而用之，故长王天下。夫民劳则思，思则善心生；逸则淫，淫则忘善，忘善则恶心生。沃土之民不材，逸也；瘠土之民莫不向义，劳也。是故天子大采朝日④，与三公、九卿祖识地德；日中考政，与百官之政事，师尹维旅、牧、相宣序民事⑤；少采夕月⑥，与大史、司载纠虔天刑⑦；日入监九御⑧，使洁奉禘、郊之粢盛⑨，而后即安。诸侯朝修天子之业命⑩，昼考其国职，夕省其典刑，夜儆百工⑪，使无慆淫⑫，而后即安。卿大夫朝考其职，昼讲其庶政，夕序其业，夜庀其家事，而后即安。士朝受业，昼而讲贯⑬，夕而习复，夜而计过无憾，而后即安。自庶人以下，明而动，晦而休，无日以怠。
“王后亲织玄
⑭，公侯之夫人加之以纮、
⑮，卿之内子为大带⑯，命妇成祭服⑰，列士⑱之妻加之以朝服，自庶士以下，皆衣其夫。社而赋事⑲，蒸而献功⑳，男女效绩，愆则有辟㉑，古之制也。君子劳心，小人劳力，先王之训也。自上以下，谁敢淫心舍力？今我，寡也，尔又在下位㉒，朝夕处事，犹恐忘先人之业，况有怠惰，其何以避辟！吾冀而朝夕修我曰：‘必无废先人。’尔今曰：‘胡不自安。’以是承君之官，余惧穆伯之绝嗣也。”(https://www.xing528.com)
仲尼闻之曰：“弟子志之，季氏之妇不淫矣。”
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