宰执亲王宗室百官入内上寿

十二日，宰执、亲王、宗室、百官入内上寿大起居［1］。搢笏舞蹈。乐未作，集英殿山楼上，教坊乐人效百禽鸣，内外肃然，止闻半空和鸣，若鸾凤翔集。百官以下谢坐讫，宰执、禁从［2］、亲王、宗室、观察使［3］已上，并大辽、高丽、夏国使副，坐于殿上。诸卿少百官，诸国中节使人，坐两廊。军校以下，排在山楼之后。皆以红面青墩［4］黑漆矮偏钉，每分［5］列环饼、油饼、枣塔为看盘［6］，次列果子。惟大辽加之猪、羊、鸡、鹅、兔连骨熟肉为看盘，皆以小绳束之。又生葱、韭、蒜、醋各一碟，三五人共列浆水一桶，立杓数枚。教坊色长［7］二人，在殿上栏干边，皆诨裹［8］宽紫袍，金带义襕，看盏。斟御酒。看盏者举其袖唱引曰“绥御酒”［9］，声绝，拂双袖于栏干而止。宰臣酒，则曰“绥酒”，如前。教坊乐部列于山楼下彩棚中，皆裹长脚幞头，随逐部［10］服紫、绯、绿三色宽衫，黄义襕，镀金凹面腰带。前列拍板［11］，十串一行［12］。次一色画面琵琶五十面。次列箜篌两座，箜篌高三尺许，形如半边木梳，黒漆镂花金装画，下有台座，张二十五弦，一人跪而交手擘之。以次高架大鼓二面，彩画花地金龙，击鼓人背结宽袖，别套黄窄袖，垂结带，金裹鼓棒，两手高举互击，宛若流星。后有羯鼓［13］两座，如寻常番鼓子，置之小桌子上，两手皆执杖击之，杖鼓［14］应焉。次列铁石方响［15］，明金［16］彩画架子，双垂流苏。次列箫、笙、埙、篪［17］、觱篥［18］、龙笛之类，两旁对列杖鼓二百面，皆长脚幞头，紫绣抹额，背系紫宽衫，黄窄袖，结带黄义襕。诸杂剧色皆诨裹，各服本色紫、绯、绿宽衫，义襕，镀金带。自殿陛对立，直至乐棚。每遇舞者入场，则排立者叉手，举左右肩，动足应拍，一齐群舞，谓之“挼［19］曲子”。

【注释】

［1］大起居：宋制，文武朝官每五日赴内殿参见皇帝一次，称为大起居。每逢大起居，宰执应侍班于垂拱殿隔门外东廊庐中，而三帅则应在庭下声喏。此时大殿上卷帘及半，天子起身答礼。这是大起居的主要礼仪。

［2］禁从：指皇帝身边的随从人员。特指如翰林学士之类文学、艺术等方面的随从官员。

［3］观察使：宋朝于诸州设置观察使，无职掌，无定员，也不驻本州，仅为武臣准备升迁之寄禄官。

［4］青墩：草编或木质的坐具，俗称草墩子、木墩子。这里指官员座位木墩子，上面蒙红色的布面。

［5］分：同“份”。

［6］看盘：供陈设的糕点果品。也有用猪羊等熟食做成看盘的。

［7］色长：教坊司管理乐工的属官。教坊通常隶属于宣徽院，设有使、副使、判官、都色长、色长等官职。

［8］诨裹：头巾一类的东西。裹成各种滑稽样式，以逗乐取笑。

［9］绥御酒：“绥”或作“啐”字。指在为皇上庆寿的大礼完毕后，开始饮用皇上所赐的御酒。

［10］随逐部：艺人在教坊所属的部。部，指教坊里的部，而不是官署的乐部。

［11］拍板：简称“板”，古时多用檀木制作，又名檀板。有大小之分，大的9块板，小的6块板。拍板由少数民族传入中原，流行于唐代。宋以后不仅用于宫廷雅乐，也用于说唱艺术中。

［12］十串一行：由十个执拍板的人组成一行。串，指一个拍板，因为一个拍板是由六或九片木板穿在一起而成的。

［13］羯鼓：我国古代的一种鼓，也称为两杖鼓，腰部细。据说起源于羯族。

［14］杖鼓：北宋时期，始有杖鼓之名，用于宫廷燕乐的大曲部、鼓笛部。唐朝时杖鼓被称为“两杖鼓”，因为两头皆用杖。宋时，只用手来击打杖鼓的一头，另一头用杖击。

［15］方响：一种古磬之类的敲击乐器，始于南朝梁时。由十六枚大小相同、上圆下方、厚薄不一的铁片组成，分两排悬于架上，用小铜锤击奏，声清浊不等。隋唐时燕乐中常用的一种乐器。

［16］明金：一种金玉装饰品的制造工艺，把玉饰品嵌入金器或鎏金铜器中，金玉辉映。

［17］篪：古代一种管乐器，是一种低音吹奏乐器。音浑厚、文雅而庄重，是我国古代雅乐主要乐器之一。

［18］觱篥：古簧管乐器。以竹为管，管口插有芦制哨子，有九孔。本出西域龟兹，后传入内地，为隋唐燕乐及唐宋教坊乐的重要乐器。

［19］接：轻拍或轻揉。

【释文】

农历十月十二日，宰相、执政、亲王、宗室成员以及百官都进入宫廷，为皇帝祝寿。举行盛大的拜寿朝贺典礼（大臣们要手执笏板，跪拜磕头并山呼万岁）。音乐还没有开始演奏，集英殿的山楼上，有教坊司的乐人模仿百鸟的鸣声。殿内殿外都变得十分安静且严肃，只听到半空中传来的鸟鸣声，如同鸾凤在空中聚会似的。百官向皇帝谢恩落座之后，宰相、禁从、亲王、宗室、观察使以上的官员，以及辽、高丽、西夏国三国的副使臣都坐在大殿上；朝廷六部及各寺、司的官员，外国的一般使臣与宾客，坐在大殿两边的廊下；禁军军官以下的官员，列在山楼之后。都坐在蒙有红锦布面的墩子上，墩子侧面钉有大盖的铜钉。每个人面前的桌上都摆放着一份由环饼、油饼、枣塔摆成的看盘，还堆放着一些水果。只有辽国的副使臣面前的桌上多加了一份猪、羊、鸡、鹅、兔带骨的熟肉作为看盘，每块肉都用小绳子扎着。桌上又有生葱、韭、蒜、醋各一碟，还有三至五人共用的面汤一桶，桶边放着几个构。教坊的色长两人，站在大殿前的栏杆旁边，都穿着宽大的紫色袍子，腰系金带义斓，任务是看盏斟酒。所谓“看盏”，就是举起长袖并高声唱令道：“绥御酒！”令声一落，他的两只袖子就拂到栏杆上停了下来。这样就结束了一次斟酒。下面一轮是宰臣酒。这两个色长就唱令道“绥酒”，袖子还是和刚才那样拂动。教坊司的乐部排列在山楼下的彩棚里，乐手们都头裹长脚子幞头，按照要求着装，身穿紫、红、绿三色的宽大长衫，腰间是黄义谰，束着凹面镀金的腰带。面前排列着拍板，十串排成一行。下一排是清一色的带绘画图案的琵琶，共五十把。再下一排是两台箜篌。箜篌高三尺左右，形状像一个木梳的半边，上了黑漆，上面雕刻着花纹和描金彩绘，下面有台座。箜篌有二十五根弦，演奏的人要跪地用两只手交互拨弦弹奏。再下一排是两面高架大鼓，鼓身上都是彩绘的花纹，画着金龙。击鼓的人两个宽大的袖子反束到背上，胳膊上套着黄色的窄袖，手里拿着两根垂着丝带、镶着金箔的鼓棰，两手高举着交替击打鼓面，动作像流星一般迅速。后面又有两座羯鼓，其形状就像通常见到的外番鼓那样，放在小桌子上，击鼓者的两只手各执一鼓棰击打。杖鼓的声音和它相应和。再后一排是金属和石质的方响，镶金彩绘的架子，两边用流苏装饰。再后排排列的是箫、笙、埙、篪、霄篥、龙笛之类的乐器。两边对称列着杖鼓二百面。这些杖鼓的击鼓者头戴着长脚子幞头，紫绣抹额，背上系着紫色宽衫，胳膊上套着黄色的窄袖，腰间系着黄色义裥。杂剧的各个角色都是艺人打扮，各穿着本角色的紫、红、绿色三种颜色的宽衫，腰系义斓，束镀金腰带，从殿外边的台阶处相对而立，一直排列到乐棚那边。每有跳舞的艺人入场，这些排在两侧的杂剧艺人就两手叉腰，耸着双肩，两脚快速地动作，应和着节拍，一同整齐地跳起舞来，这叫“接曲子”。

第一盏御酒，歌板色［20］一名，唱中腔［21］一遍讫，先笙与箫笛各一管和，又一遍［22］，众乐齐举，独闻歌者之声。宰臣酒，乐部起倾杯［23］。百官酒，三台舞旋［24］，多是雷中庆［25］。其余乐人舞者诨裹宽衫，唯中庆有官，故展裹。舞曲破、［26］前一遍，舞者入场，至歇拍，续一人入场，对舞数拍，前舞者退，独后舞者终其曲，谓之“舞末”。

第二盏御酒，歌板色唱如前。宰臣酒，慢曲子。百官酒，三台舞如前。

第三盏，左右军百戏入场，一时呈拽。所谓左、右军，乃京师坊市两厢也，非诸军之军。百戏乃上竿、跳索、倒立，折腰、弄盌注、踢瓶、筋斗、擎戴［27］之类，即不用狮、豹、大旗、神、鬼也。艺人或男或女，皆红巾彩服。殿前自有石镌柱窠［28］，百戏入场，旋立其戏竿。凡御宴至第三盏，方有下酒：肉、咸豉、爆肉，双下驼峰角子［29］。

第四盏如上仪，舞毕，发谭［30］子。参军色执竹竿拂子，念致语口号［31］，诸杂剧色打和［32］，再作语，勾合［33］大曲舞。下酒榼：炙子骨头、索粉、白肉胡饼。

第五盏御酒，独弹琵琶。宰臣酒，独打方响。凡独奏乐，并乐人谢恩讫，上殿奏之。百官酒，乐部起三台舞，如前毕。参军色执竹竿子作语，勾小儿队舞。小儿各选年十二三者二百余人，列四行，每行队头一名，四人簇拥，并小隐士帽，着绯绿、紫、青生色花衫，上领四契［34］，义襕束带，各执花枝排定。先有四人裹卷脚幞头紫衫者擎一彩殿子［35］，内金贴字牌，擂鼓而进，谓之“队名牌”，上有一联，谓如“九韶翔彩凤，八佾舞青鸾”之句。乐部举乐，小儿舞步进前，直叩殿陛。参军色作语问，小儿班首近前进口号。杂剧人皆打和毕，乐作，群舞合唱，且舞且唱，又唱《破子》毕，小儿班首入进致语，勾杂剧入场，一场两段。是时教坊杂剧色鳖膨、刘乔、侯伯朝、孟景初、王颜喜而下，皆使副也。内殿杂戏，为有使人预宴，不敢深作谐谑，惟用群队装其似像市语，谓之“拽串”。杂戏毕，参军色作语，放小儿队，又群舞《应天长》曲子出场。下酒：群仙炙、天花饼、太平毕罗、干饭、缕肉羹、莲花肉饼。驾兴，歇座［36］，百官退出殿门幕次。须臾追班［37］起居再坐。

【注释】

［20］歌板色：歌板：指拍板，是一种打击乐器。在歌唱时用歌板来打拍子，所以叫歌板。色指艺人。“歌板色”是一个艺人，他在演唱的时候有人为他执歌板击打节拍。

［21］中腔：宋朝大曲的构成内容之一。

［22］遍：乐曲的一套。

［23］倾杯：即“倾杯乐”，词牌名，又名《倾杯序》，一百零四字格，双调，上阕十句，四仄韵，下阕十一句，四仄韵。最有名的是柳永的《倾杯乐》，是柳永落第离京后所作。

［24］三台舞旋：按照三台舞曲的旋律起舞。三台，本是唐教坊曲名，乐部中有促拍催酒，谓之三台。

［25］雷中庆：北宋神宗时著名舞人，舞艺极天下之工。

［26］破、：“破”“撷”与下文的“歇拍”都是古代宫廷大曲的术语，是大曲演奏过程中的各步骤。

［27］擎戴：一种拿顶技巧，是在北魏时流行的倒立技巧和柔软体操，以及唐人的“叠置伎”的基础上发展而成的一种新节目。宋朝比较喜欢双人表演的对手顶。

［28］柱窠：石墩上凿出的榫眼，以便竖柱子时把柱子下端嵌在里边。

［29］双下驼峰：指饺子的形状像骆驼的双峰。角子，即饺子。

［30］谭：“谭”应是“诨”字之误。吴自牧《梦粱录》卷三：“教乐所伶人，以龙笛腰鼓发诨子。”

［31］致语：古代宫廷艺人在演出开始时的说唱颂辞。口号：宋代宫廷举行宴会时，乐人念诵的给皇帝的颂诗，一般简短，内容多为歌功颂德。(www.xing528.com)

［32］打和：演出。

［33］勾合：合并在一起。勾，结合在一起。

［34］上领：指布衫另外缝上衣领。四契：指上衣的领子分成同等大小、向外伸出的四块。

［35］殿子：即垫子。

［36］歇座：酒宴中间的短暂休息。

［37］追班：指百官按位次排列，谒见皇帝。起居：请安。

【释文】

第一轮酒，皇帝饮酒时，一名歌板色出场。唱完中腔歌曲一遍。之后先用笙、箫或笛子各一种为她伴和，又唱了一遍。整个乐队一起奏响，却只能听到唱歌的人的声音。宰相饮酒时，乐部的音乐再起。百官饮酒时，乐队演奏名为《三台》的劝酒曲，演奏的同时有舞旋演出。一般是雷中庆出场。其他舞蹈艺人，都是普通艺人打扮，身穿宽大长衫，只有雷中庆一人有官职，所以他的服装比较特殊。舞曲演奏到“入破”“正”之前的“排遍”的时候，舞者入场，演奏到“歇拍”时，另有一个舞者入场，两人对舞几个拍节后，先前上来的舞者退场，后上场的舞者一直跳到曲终，这叫“舞末”。

第二轮酒，皇帝饮酒时，一名歌板色出场，唱的曲子与第一轮相同。宰相饮酒时，演奏的是慢曲子。百官饮酒时，和第一轮时一样。

第三轮酒，左右军表演百戏的艺人入场。这里说的“左右军”指的是京城大街的两侧，不是指禁军里的左右军。献演的百戏有上竿、跳索、倒立、折腰、弄碗注、踢瓶、跟斗、擎戴等，而不用狮子、豹子、举大旗的神仙鬼怪等。演百戏的艺人有男有女，都头裹红巾，身穿花衣。大殿前面本来就设有石座柱子基孔，所以艺人一入场，很快就在那些孔上竖起供表演用的高竿。每逢御宴进行到第三轮酒的时候，才有下酒的菜肴，如咸豉爆肉、双下驼峰角子等。

第四轮酒，和上一轮的仪式相同。舞蹈表演完了，艺人开始作滑稽娱乐表演。参军色手拿竹竿、拂子上场，朗诵解说词和祝颂词。各杂剧角色配合参军色一唱一和，再来念一段颂词，指挥音乐奏起，并进行大曲舞。这一轮的下酒菜肴是炙子骨头、索粉、白肉胡饼。

第五轮酒，皇帝饮酒时，一位艺人上场独奏琵琶。宰相饮酒时，是方响独奏。凡是独奏乐，独奏的艺人要先行谢恩礼，之后才能上殿演奏。百官饮酒时，乐部奏乐并表演三台舞，和前几次仪式相同。这些表演结束后，参军色手持竹竿子上场说解说词，指挥音乐奏起，导引小儿队的舞蹈队入场。小儿队是经过挑选的，年龄为十二三岁的儿童，共有二百余人。上场后排成四行，每行有一名领队，领队由四个小孩簇拥着。孩子们头戴隐士帽，分别穿着红、绿、紫、青四种颜色的布衫，上衣领子四扣，腰间围着义斓束带，手里拿着花枝，排着整齐的队形。先有四个头戴裹卷脚幞头、身穿紫衫的儿童，举着一块彩色垫子，垫子上贴有一块金色的字牌，随着擂鼓的节奏前进，这叫“队名牌”。字牌上有一副对联，写的是“九韶翔彩凤，八佾舞青鸾”之类的句子。乐部开始奏乐，小儿队踏着舞步向前，一直到靠近皇帝座位的台阶下。参军色致辞并发问，小儿队的总队长便向前跨几步，朗诵颂诗。杂剧艺人就跟着颂诗的朗诵配合着呼叫，制造气氛。之后乐队便开始奏乐，小儿队开始舞蹈并合唱，又唱了一段大曲中的“破子”。之后，总队长再走到前面，声唱念颂词，引领杂剧艺人入场，一场表演两段。这时，教坊司的杂剧角色鳖膨、刘乔、侯伯朝、孟景初、王颜喜等人，都是使副级别的了。在皇帝面前表演杂戏，因有外国使节参加宴会，艺人不敢过分做滑稽动作，便适可而止，用市井间的说法这叫作“拽串”。杂剧演出结束后，参军色又上场致辞，然后他引小儿队谢幕。接下来是集体舞《应天长》一曲，之后便退场了。这一轮的下酒菜肴，有群仙炙、天花饼、太平毕罗、干饭、缕肉羹、莲花肉饼。皇帝起身到旁边休息。宴会暂停。百官退出殿门，在幕帐里候着。没多久，他们再按次序进场落座。

第六盏御酒，笙起慢曲子。宰臣酒，慢曲子；百官酒，三台舞。左、右军筑球［38］，殿前旋立球门［39］，约高三丈许，杂彩结络，留门一尺许。左军球头苏述，长脚幞头，红锦袄，余皆卷脚幞头，亦红锦袄，十余人。右军球头孟宣，并十余人，皆青锦衣。乐部哨笛杖鼓断送［40］。左军先以球团转，众小筑［41］数遭，有一对次球头，小筑数下，待其端正，即供球与球头，打大膁［42］过球门。右军承得球，复团转，众小筑数遭，次球头亦依前供球与球头，以大膁打过，或有则便复过者胜，胜者赐以银盌锦彩，拜舞谢恩，以赐锦共披而拜也。不胜者球头吃鞭，仍加抹跄［43］。下酒：假鼋鱼、密浮酥捺花。

第七盏御酒，慢曲子。宰臣酒，皆慢曲子。百官酒，三台舞讫，参军色作语，勾女童队入场。女童皆选两军［44］妙龄容艳过人者四百余人，或戴花冠，或仙人髻［45］，鸦霞之服，或卷曲花脚幞头，四契红黄生色［46］销金银绣之衣，结束不常，莫不一时新妆，曲尽其妙。杖子头四人，皆裹曲脚向后指天幞头，簪花，红黄宽袖衫、义襕，执银裹头杖子。皆都城角者，当时乃陈奴哥、俎姐哥、李伴奴、双奴，余不足数。亦每名四人簇拥，多作仙童丫髻仙裳，执花舞步，进前成列。或舞《采莲》［47］，则殿前皆列莲花。槛曲亦进队名。参军色作语问队，杖子头者进口号，且舞且唱。乐部断送《采莲》讫，曲终，复群舞，唱中腔毕，女童进致语，勾杂戏入场，亦一场两段讫。参军色作语，放女童队。又群唱曲子，舞步出场。比之小儿，节次增多矣。下酒：排炊羊、胡饼、炙金肠。

第八盏御酒，歌板色一名唱《踏歌》。宰臣酒，慢曲子。百官酒，三台舞。合曲破［48］舞旋。下酒：假沙鱼、独下馒头、肚羹。

第九盏御酒，慢曲子。宰臣酒，慢曲子。百官酒，三台舞。曲如前。左、右军相扑。下酒：水饭、簇饤下饭。驾兴。

御筵酒盏，皆屈卮［49］如菜盌样，而有手把子。殿上纯金，廊下纯银。食器，金银、漆碗碟也。宴退，臣僚皆簪花归私第，呵引［50］从人皆簪花并破官钱［51］。诸女童队出右掖门，少年豪俊争以宝具供送饮食酒果迎接。各乘骏骑而归，或花冠，或作男子结束，自御街驰骤，竞逞华丽，观者如堵。省宴［52］亦如此。

【注释】

［38］筑球：古代一种击球游戏，兼有竞技和表演的性质。用杖击或用脚踢球。初兴起于唐代。

［39］球门：筑球场上东、西各设一门，有人守卫，对方击球入门为一胜，得一筹。先得三筹者胜。

［40］断送：古代口语有“打发”“差遣”的意思，文中指筑球时首先由哨笛和杖鼓发令，宣布开始。

［41］小筑：轻缓地敲打。筑，打击，敲打。

［42］大膁：筑球术语，当指击球的技法。

［43］抹跄：应是失败一方的球员在头上或身上所加的标记。

［44］两军：即前面“第三盏”中“所谓左右军，乃京师坊市两厢也，非诸军之军。”之意。不是禁军的军队。

［45］仙人髻：亦称“仙髻”。绾于头顶。相传此髻始于秦始皇宫里，至唐宋犹有为之者。

［46］生色：颜色鲜亮。

［47］《采莲》：即《采莲曲》，乐府清商曲名。

［48］曲破：词的一种体裁。它将一部大曲分开，用其中的一遍演为歌舞。一般有曲无词，将故事融入歌舞之中，类似于歌舞戏。《凉州彻》就属于曲破。

［49］屈卮：有曲柄的酒杯。

［50］呵引：即喝道。

［51］破官钱：由官库支给赏钱。

［52］省宴：即朝廷中书省、门下省、内侍省举行的宴会。

【释文】

第六轮酒，皇帝饮酒时，笙独奏起慢曲。宰相饮酒时，音乐也是慢曲子。百官饮酒时，三台舞起舞。接着是左右军上场表演筑球赛。大殿前很快便立起球门架子，高三丈左右，装饰了五色彩带结络，留出的球门宽一尺左右。左军球队队长是苏述，头戴长脚子幞头，穿红色锦袄，其他球员都是头戴卷脚幞头，也穿着红色锦袄，一共是十多个人。右军球队队长是孟宣，也是十多人，都穿着青色锦衣。乐部吹起哨笛，敲起杖鼓，筑球比赛开始。左军先发球，球在队员之间相互传递，他们只用轻缓的动作相互传球，有两人在离队长不远的地方击球几次，看准时机，就把球传给队长，队长“打大臁”把球打过球门。轮到右军发球。右军的队员们拿到球后，也相互传球，用轻缓的动作彼此传递，在离队长不远的地方也和刚才一样把球传给本队队长，队长用“打大臁”把球送入球门。哪个队击球进球门的次数多，哪个队获胜。获胜的队会被赐给银碗和锦彩，这一方队员就向皇帝叩拜谢恩，用赐的锦彩一同披在身上进行拜谢。输球的一方，队长要挨一鞭以示惩罚，还要在身上涂上标记。这一轮的下酒菜肴是假鼋鱼、蜜浮酥捺花。

第七轮酒。皇帝饮酒时，演奏慢曲子。宰相饮酒时，也奏慢曲子。百官饮酒时，三台舞起舞。结束后，参军色出来致辞，并且引导女童舞队入场。女童舞队的小女孩都是经过挑选的，市民中年龄小且美艳者，共有四百多人。有的头戴花冠，有的把头发梳成仙人髻。她们身上穿的是黑红两色的衣裳；有些头戴卷曲花脚子幞头，身穿四道扣的红黄相间的销金绵绣衣裳。打扮虽不一样，但都是当时的时新装束，各尽其妙。作为“杖子头”的角色有四人，都头戴曲脚子向后指天的幞头，头上都簪了花，身上穿的是红黄两色宽袖衫，腰围义斓，手里拿着银裹头的木杖。其中一些是当时京城里很有名气的角色，如陈奴哥、俎姐哥、李伴奴、双奴等，其他的就不值得一一提起了。这些名角也是每人由四个女童簇拥着，大都扮成仙童的模样，头发梳成丫髻，穿着仙装，手上持花，踏着舞步，和各自的四个簇拥着的女童排成一列前进。舞队跳《采莲》舞时，大殿前就会排列着莲花。前排和第五轮酒时的男童表演一样，也显示队名牌。参军色致辞后向持牌的女童发问，四个“杖子头”就走上前来唱念颂诗，而且是边舞边唱。乐部发令演奏完《采莲》之后，一曲完毕又跳起集体舞蹈，而且唱中腔。中腔唱完之后，一个女童上前致辞，引导表演杂戏的艺人入场。也是一场表演两段。杂戏演完之后，参军色出来致辞，让女童舞队退场。合唱了一支曲子后，女童舞队踏着舞步退场。和第五轮酒的小儿队相比，女童队表演的节目内容增多了。这一轮的下酒菜肴有排炊羊、胡饼、炙金肠。

第八轮酒，皇帝饮酒时，有一位歌板色上场唱《踏歌》。宰相饮酒时，演奏慢曲子。百官饮酒时，仍然是三台舞，以及踏着“曲破”节拍的舞旋。这一轮的下酒菜肴是假沙鱼、独下馒头、肚羹。

第九轮酒，皇帝饮酒时，演奏慢曲子。宰相饮酒时，仍是慢曲子。百官饮酒时，三台舞起舞。为跳舞伴奏的音乐和前几次相同。接着有禁军的相扑队上场表演。这一轮的下酒菜肴是水饭和簇钉下饭。然后，皇帝起驾返回内廷。

祝寿御宴上用的酒杯，都是曲线杯，就像菜碗的形那样，且有手柄。大殿上那些人用的酒盏都是纯金的，廊下用的酒盏都是纯银的。所有的食器，都是镀金或镀银的上漆的碗碟。御宴结束以后，所有臣僚都头戴皇帝赐给的簪花回自己的住宅，跟班的随从们也头戴簪花，而且能从朝廷的官库领到些赏钱。参加表演的女童队从右掖门出皇宫。京城里的年轻的纨绔子弟，争先恐后地拿出心爱的宝物送给她们，还备有饮食酒果，来迎接她们。这些女孩子都骑着骏马回归住处，有些人戴着花冠，有些人着男装，从御街上驰骋而过，展现自己的俏丽。沿路围观的人把路堵得水泄不通。有时中书省、门下省、内侍省举行的宴会，也是这样热闹。