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育子习俗:东京梦华录沙画彩插版、催生与繁衍

时间:2023-08-18 理论教育 版权反馈
【摘要】:并作眠羊、卧鹿羊生、果实,取其眠卧之义。以钗子搅水,谓之“搅盆”。盆中枣子直立者,妇人争取食之,以为生男之征。生子百日置会,谓之“百啐”。至来岁生日,谓之“周啐”,罗列盘于地,盛果木、饮食、官诰、笔研、筭秤等,经卷、针线、应用之物,观其所先拈者以为征兆,谓之“试啐”。后用以表示子孙繁衍,有福气。丝巾上放了花朵和通草,粘贴有五男二女的绘图以示多子多福。娘家还会送来婴儿的衣着、小被褥,这叫“催生”。

育子习俗:东京梦华录沙画彩插版、催生与繁衍

孕妇入月[1],于初一日父母家以银盆、或或彩画盆,盛粟秆一束,上以锦绣或生色帕複盖之,上插花朵及通草[2]帖罗五男二女花样,用盘合装送馒头,谓之“分痛”。并作眠羊、卧鹿羊生、果实,取其眠卧之义。并牙儿衣物绷籍等,谓之“催生”。就蓐分娩讫,人争送粟米炭醋之类。三日落脐灸囟[3]。七日谓之“一腊”。至满月则生色及绷绣钱[4],贵富家金银犀玉为之,并果子,大展洗儿会,亲宾盛集,煎香汤[5]于盆中,下果子、彩钱、葱、蒜等,用数丈彩绕之,名曰“围盆”。以钗子搅水,谓之“搅盆”。观者各撒钱于水中,谓之“添盆”。盆中枣子直立者,妇人争取食之,以为生男之征。浴儿毕,落胎发,遍谢坐客。抱牙儿入他人房,谓之“移窠”。生子百日置会,谓之“百啐”。至来岁生日,谓之“周啐”,罗列盘于地,盛果木、饮食、官诰、笔研、筭秤等,经卷、针线、应用之物,观其所先拈者以为征兆,谓之“试啐”。此小儿之盛礼也。

【注释】

[1]入月:妇女孕期足一个月。

[2]通草:草名,即木通。后用以表示子孙繁衍,有福气。

[3]落脐:断新生儿的脐带。灸卤:用艾火灸初生婴儿的颅卤,同时也灸脐下,以促其头缝闭合。(www.xing528.com)

[4]绷绣钱:用绷绣的绣法在帛、缎上绣出金钱的图案。绷绣,一种刺绣的绣法。

[5]香汤:调以香料的热水。

【译文】

凡是妇女怀孕满一个月,此月后的初一日,她的父母会用一个银盆子装上一小束谷草的秸秆,上面用精美的丝绸或色彩鲜艳的头巾盖着。丝巾上放了花朵和通草,粘贴有五男二女的绘图以示多子多福。孕妇的娘家还会给她送去装在盘状盒子里的糕点,叫“分痛”。并用面制作眠羊、卧鹿、落地的果实等各种糕点。娘家还会送来婴儿的衣着、小被褥,这叫“催生”。分娩之后,亲戚朋友就争相送来粟、米、炭、醋等物品。婴儿出生后的第三天要脱脐和灸颅卤。生后七日,叫“一腊”。到了婴儿满月要送色彩鲜亮的衣料和用绷绣做成的金钱,还有果子等物。而富贵人家不是用绷绣做成金钱,而是用金银或犀牛角或玉来做。这时婴儿的父母就要办很像样的“洗儿会”来答谢。很多亲友都会来参加的。那天要烧一盆加了各种香料的汤水,汤里要放进水果、各种颜色的钱币、葱、蒜,还要用一根几丈长的彩线贴绕在盆的外边,这叫“围盆”。然后,用一根钗子搅动盆里的水,这叫“搅盆”。围观的人会把钱币撒进水中,叫“添盆”。如果水中的枣子有飘浮着的,那么已婚的妇女就会马上伸手去把这样的枣子抢过来吃掉,因为这样的枣子是生男婴的征兆。婴儿洗完澡,就要把胎发剃掉。在婴儿落了胎发后,他的父母向所有在场的客人道谢。这时就要把婴儿抱到另一个房间里,这叫“移窠”。婴儿出生后的百日,家长还要举行庆祝会,这叫“百啐”。足一岁的那一天,叫作“周啐”。在这一天,家长在地上摆了盘、碗、小酒杯等容器,里面分别装水果、食品、饮料、笔砚、纸、计数的筹码、朝廷的委任状、书本、针、线、日常用品等。然后,把婴儿抱来,让他随便挑选,看他究竟会拿些什么东西,以此来判断他长大以后的志向,这叫“试啐”,这是小孩隆重的礼数。

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