宋代泸州及其羁縻州的范围，大致包括今泸州市（含属县）和宜宾地区的大部及其相邻的云南、贵州地带，在这个范围内的少数民族，在宋代被统称为“泸州部”、“泸州蛮”或“泸夷”。宋代史籍中对这些少数民族的称谓纷杂，有“乌蛮”、“蛮”、“夷”、“僚”、“僰”、“夷僚”、“蛮僚”等。有的研究者认为，其中有“乌蛮”，是彝族的先民；也有非“乌蛮”集团，“属为僚人”。[254]此外还有哪些民族成分，还需进一步研究。
在“泸州部”中，“淯水夷”的活动有较为集中的记载。
宋代史籍中所说的“淯水夷”，是指以淯州（宋泸州羁縻州，后改为淯井监，今长宁县）为中心地带的少数民族，其分布地带有“十州五囤”，大致在今合江、纳溪、江安、长宁、兴文、珙县、叙永、高县一带。“淯水夷”所包括的少数民族较多，《宋史》说：“淯水夷者，羁縻十州五囤蛮也，杂种夷僚散居溪谷中。”[255]据今了解，至少有僚人和彝族的先民“乌蛮”。
宋仁宗庆历（1041—1048年）初，这一带为“乌蛮王子”得盖所控制。宋朝为此复建姚州羁縻州，以得盖为刺史。得盖死后，其子更自称为“罗氏鬼主”。此后，直到宋徽宗政和年间（1111—1118年），这个地区的少数民族中以“乌蛮”最强，其中以晏子为首领的和以斧望箇恕为首领的两个“乌蛮”部落尤著。
晏子部在今长宁、宁远以南，斧望箇恕部在今纳溪、江安以东。他们“劫晏州山外六姓及纳溪二十四姓生夷”，“夷弱小，皆相与供其宝”。宋神宗熙宁七年（1074年），宋朝廷派熊本管理“淯水夷”，仍采用羁縻政策，命其首领为知归来州、知姚州、把截将、西南夷部巡检等官职。此后，这一带少数民族部落有的为宋朝羁縻，有的对宋朝时附时离。政和五年（1115年），晏州（今兴文县）部落首领卜漏起兵攻宋，势力甚大。宋朝发兵3万人，以赵遹为泸南招讨使。经过战斗，“县州平，诸夷落皆降”，宋朝“拓地环二千里”，并在这里“画疆亩，募人耕种”，设置沿边安抚司。[256]
晏子部的后裔为吕告部，其聚居地在今滇东北地区、南广河上游；斧望箇恕部的后裔为阿永部，聚居在纳溪河上游及河源一带，即今四川叙永、古蔺等地。[257]阿永部与内地的联系较吕告部为多。宋徽宗政和年间，阿永恢复了与宋朝的臣属关系。宋高宗时，阿永部经常向宋朝“献马”，并“博易于市”[258]。此后，阿永部一直雄踞于纳溪河源和上游地区。元世祖至元十五年十二月（1276年初）阿永部归附元朝，其首领被元朝命为“西南番蛮安抚使”[259]，设“安抚司”，至元二十五年（1288年）改其地为“永宁路”[260]，属四川等处行中书省。(www.xing528.com)
“叙州三路蛮。”《宋史》载：“叙州三路蛮：西北曰董蛮，正西曰石门部，东南曰南广蛮。”[261]
“董蛮”，其地“在马湖江右，僰侯国也，唐羁縻驯、骋、浪、商四州之地”，其地当在今雷波至马边一带。首领为董氏。宋初，首领董舂（一作春）惜向宋朝“贡马”，自称“马湖路三十七部落都王子”。自宋神宗至宋徽宗时期，宋朝均派有官吏进行控制。
“南广蛮”，其地“在叙州庆符县以西，为州十有四”，其地在今四川省高县、筠连至云南省盐津、镇雄一带。宋徽宗大观三年（1109年），该部首领罗永顺、杨光荣、李世恭等各以其地归属宋朝，宋朝曾一度在此地设置滋州、纯州、祥州。
“石门部”，其地是唐朝曲、靖等12州，在“南广蛮”之西，即石门（今云南省盐津县西南之豆沙关）西南各部，当今云南省昭通、会泽、巧家一带。
在宋朝“叙州三路蛮”的地区，元朝设置了“叙南等处蛮夷宣抚司”，领二路：叙州路，隶宜宾县（今宜宾市）、庆符县（今高县西北）、南溪县（今南溪县）、宣化县（今宜宾县西北）、富顺州（今富顺县）、高州（今高县北）；马湖路，隶长宁军（今庆宁县南）、戎州（今兴文县）、上罗计长官司（今珙县东南）、下罗计长官司（今珙县西南）、四十六囤蛮夷千户所。[262]
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