【摘要】：朱熹强调德育也强调读书，指出“大率为学虽是立志，然书亦不可不读。”“读书是自家读书，为学是自家为学，不干别人一线事，别人助自家不得。”[30]他告诉学生，教师只能对学生起引导作用，要学到学问必须立足于自己学习。“书用你自去读，道理用你自去究索。某只是做得个引路底人，做得个证明底人，有疑难处同商量而已。”[31]关于如何读书，朱熹给予学生许多指点。[32]“于今为学之道，更无他法，但能熟读精思，久久自有见处。”
朱熹强调德育也强调读书，指出“大率为学虽是立志，然书亦不可不读。”[29]他认为，做学问要靠自己努力，别人是不能代替的。“读书是自家读书，为学是自家为学，不干别人一线事，别人助自家不得。”[30]他告诉学生，教师只能对学生起引导作用，要学到学问必须立足于自己学习。“书用你自去读，道理用你自去究索。某只是做得个引路底人，做得个证明底人，有疑难处同商量而已。”[31]
关于如何读书，朱熹给予学生许多指点。“读书须将心帖在书册上，逐字看得各有著落，方好商量。”[32]“于今为学之道，更无他法，但能熟读精思，久久自有见处。”[33]“读书之法，先要熟读。须是正看背看，左看右看。看得是了，未可便说道是，更须反复玩味。”[34]“读书之法：读一遍了，又思量一遍；思量一遍，又读一遍。”[35]读书要深入，“读书须穷道理彻底。如人之食，嚼得烂，方可嚥下，然后有补”[36]。“须深沉，方有得。”[37](www.xing528.com)
他强调为学要博，由博而约，指出：“古人何故如此‘博学、审问、慎思、明辨、笃行’乎？夫是五者，无先后，有缓急。不可谓博学时未暇审问，审问时未暇慎思，慎思时未暇明辨，明辨时未暇笃行。五者从头做将下去，只微有少差耳，初无先后也。……须是先博然后至约，如何便先要约得？”[38]
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