洪秀全出身寒微,幼年入塾读书,接受传统的儒家教育。应该说,他开始并没有造反的念头,也没有称王的野心。寒窗苦读十余载,无非是想通过科举而出人头地,缘何会从一介农夫,变成一代天王呢?
我们不妨剖析洪秀全的心路历程:他在14岁至29岁的15年间,一共参加了四次府院应试(即考取“秀才”身份),但都是无功而返,希望一次次破灭,身心备受打击。他在第二次应考时,得到宣传基督教的《劝世良言》,当时对此书不感兴趣,只将其稍事浏览便弃诸书阁,然后继续埋头苦读,以图再举。第三次应考失败后大病一场,精神恍惚间仿佛游历天界,但病愈后仍然作再次应考的准备。六年后再次应考,仍然名落孙山,此时他已进入绝望境地。
清代士人在应科举以求功名的路上,要经过考取生员(秀才)、举人和进士三道门槛,进士系列考试,又包括会试、复试和殿试。而洪秀全连考四次都没能考上的只是最基本的“秀才”身份,所以要想“金榜题名”,难于登天,可以说依靠读书出人头地的梦想已经彻底破灭。此时,他的表兄李敬芳说起《劝世良言》内容奇特,非比寻常。洪秀全像抓住了一根救命稻草,一本普通的布道小册子竟在洪秀全身上发生奇迹,“秀全乃潜心读之,遂大觉大悟”,借用《劝世良言》中的某些基督教教义和宗教仪式,结合中国传统的大同思想,创立“拜上帝教”,从此走上传教救世的道路。(www.xing528.com)
还有,在广西流传着洪秀全在犀牛潭钓出兵器的故事。传说洪秀全在广西积极谋划起义,打造了大批兵器,一来怕官府发现,二来别有用心,他命令把兵器秘密封存,预先匿藏于金田村附近的犀牛潭底,然后约一些不知情的村民到犀牛潭钓鱼,“无意中”钓出一些兵器,便怂恿惊愕不已的村民大肆宣扬,说此乃上天所赐,天意不可违,要人们拿起武器对抗朝廷,这与陈胜、刘邦的计谋有着异曲同工之妙。
所以说,洪秀全建立教会是借鉴了前人的经验,只是在机缘巧合的情况下,才形成了中西合璧的“拜上帝教”。
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