器物类纹样主要包括博古纹、暗八仙、八吉祥、杂八宝和山水画五种。“博古”一词来源于《宣和博古图》一书，即古代器物，寓意高洁清雅。博古形象主要包括鼎、尊、彝、瓷瓶、玉件、书画、盆景等装饰题材。博古纹是以古代的各种器物，如青铜器，瓷器、玉器、石器、雕刻漆器以及织绣等内容，进行排列组合，作为装饰的一种纹样。博古纹一般用各式瓶、盆、鼎等组合并以花枝来点缀，并用博古架排列各式古代器物的纹样。暗八宝为代表八仙人物使用的法器，即渔鼓、宝剑、笛子、荷花、葫芦、扇子、玉板、花篮，这些法器具有不同的功能。八吉祥是在佛教文化发展基础上形成的装饰纹样，寓意吉祥、美好、圆满，也作为佛教教义八种意境的象征。在吉祥文化的发展和变迁中，从清代开始象征佛教的器物形象已形成法螺、宝伞、宝幢、法轮、双鱼、吉祥结、莲花、宝瓶八种固定形象。杂八宝是在儒家思想的影响下逐渐壮大和发展起来的，一般以辅助装饰于统治阶级和封建贵族的衣饰上。杂八宝在发展过程中形成自身内容体系，主要包括珊瑚、金锭、银锭、万卷书、方胜、古钱、宝珠、如意头、法螺等内容。在实际应用中，根据需求任选八种纹样组成杂八宝纹。
南山寺中出现的器物纹样包括炉、拂尘、琴棋书画、瓶中插花、瓶中插戟、渔鼓、宝剑、笛子、荷花、扇子、玉板、法螺、法轮、吉祥结、莲花、宝瓶、如意、铜钱等。具体样式有两三种：第一种器物加飘带纹的形式，第二种博古架为构图骨架，其上缀以各类古器，第三种选取花器（瓶、盆、觚）中插花材和方戟。构图以对称为主，纹样适合外形有长方形和正方形状的海棠池子中。图3-45、3-46、3-47为八吉祥纹样，为适应特定装饰空间，宝瓶、法轮和法螺的造型进行简化和添加，以使主体形象更加突出。为使纹样结构饱满，搭配适合外形变化的飘带纹，搭配纹样形象注意与外轮廓的契合，保持纹样重心的平稳，整体给人一种活泼生动的均衡感。图3-48、3-49、3-50中为两样器物的组合形式图，器物上饰以飘带。图3-48、3-49中，器物两两相交、叠加，飘带从叠加处向上、向下延伸，适合边缘轮廓。纹样组合经过艺术化的加工，利用飘带平衡画面，重点突出器物形象，画面简洁大方。图3-49中宝物形体偏长，如意头刻画精致，飘带围绕构图需要进行缠绕，造型流畅，主体形象突出，具有很强的装饰感和表现力。
图3-45 宝瓶纹样
图3-46 法轮纹样
图3-47 法螺纹样
图3-48 宝剑、扇子组合纹样
(www.xing528.com)
图3-49 鱼鼓、拐杖组合纹样
图3-50 如意纹样
图3-51纹样遵循中心对称的构图方式，以博古架为基本骨式，架上安排香炉和暗八仙。纹饰中间香炉（图3-52）刻画较细致，三足香炉由炉盖、炉身和炉足三部分构成，炉盖上方刻有莲瓣纹，炉口两侧有方门耳，炉身仿三足圆鼎，瓶腹雕刻禄纹样和“文殊”二字。综观整个宝炉，外形简练，形制大气。博古架中间格板自由搭接，格板板端及中间隔板收尾做成回纹，博古纹分割空间大小不一，整体空间分割大小相宜，形体组合得体，错落有致，虚实相生。图3-53为瓶中插花纹样，瓶中所插花材的造型有“S”形和垂直型，节奏匀称、舒展。花器造型有瓶、盆等，花器上对称雕饰吉祥纹样、线条纹理或飘带。纹饰整体结构基本遵循对称，有一种宁静之美。
图3-51 博古纹
图3-52 博古纹（局部）
图3-53 瓶中插花纹样
免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
