奥林匹克运动：西方文化的重要标志

奥林匹克的真正意义也许在于它把竞争与和平、灵魂与肉体、理性与激情、规则与自由、国家与世界、理想与现实完美地结合在了一起，使人类能够集中而充分地享受闲暇、展现自己、欣赏自己。

北京申办2008年奥运会的成功，使我们经历了一次发自内心的激动，热烈而真挚。我们究竟在为什么高兴呢？实现了夙愿，赢得了承认，击败了对手，看到了希望，抓住了机会……答案会很多很多。但奥林匹克的真正意义又是什么呢？

奥林匹克是古希腊文化的重要组成部分，换言之，是西方文化的重要组成部分。我们可以说，更高、更快、更强是它的意义；我们也可以说，挑战人类自身的极限是它的意义。但这两种意义也适合于其他任何的人类活动，奥林匹克的真正意义也许在于它把竞争与和平、灵魂与肉体、理性与激情、规则与自由、国家与世界、理想与现实完美地结合在了一起，使人类能够集中而充分地享受闲暇、展现自己、欣赏自己。

人类的进步往往依赖于竞争，但竞争往往带来冲突乃至战争；人类经常渴望和平，但歌舞升平往往使社会沉溺于现状。奥林匹克运动会中，人们在赛场上而不在战场上互相角逐，激烈但没有硝烟，竞争是公开的，和平是绝对的。

社会需要规则和制度，但规则要保障自由和机会，奥林匹克有详细而严格的规则，同时又保障突破的自由、超越的自由和战胜自我、击败对手的机会，在严格限定界限的同时，留下无限的想象空间。

人类不能没有强大的精神，也不能没有健康的体魄，而人类的精神和体魄都具有无穷的潜力。奥运会集中体现人的创造精神和顽强意志，同时又把荣誉授予体格最发达、力量最充沛、速度最快捷、技巧最高超的人们。在奥林匹克运动中，实现了精神和肉体的相互促进、相互激发和完美结合。

人类不能没有理想，同时又需要面对现实；我们不能没有激情，同时又要保持理性。在奥林匹克运动中，我们可以欣赏完美、体验成功、经历巅峰，手舞足蹈，如醉如痴；同时我们也需要面对失败、接受出局、承担痛苦，泪如雨下，寝食难安——一切都是那么直接和彻底，一切都是那么自然和真实。人们在为冠军喝彩的同时，也要尊重他的对手。古希腊的日神精神（理性）和酒神精神（狂欢）都得到了充分的体现。在希望与失望的交响与合力中，人类的文明在悄悄地进步。(www.xing528.com)

人类不能没有国家，但需要消除隔阂。古代奥运会举办的初衷之一，就是消弭战争，哪怕是暂时的和平，也能增进对手之间的了解。现代奥运会则跨越国界，成为全世界的共同语言和盛大节日。数字、音乐都可以沟通不同肤色、不同种族的人群，但只有奥林匹克运动才使人和人之间的距离如此贴近，交流如此直接。

在奥运会上，我们可以发现，不管有多少项目，人类对工具的依赖减少到了最低的限度，运动员始终要靠自身的智慧和力量去拼搏。所以说，奥林匹克运动归根到底是人类展现自己、欣赏自己、超越自己的一种游戏。而游戏是需要闲暇的，又是保障公平的。在奥林匹克运动中，我们可以直接而集中地体会人之为人的价值和乐趣。或许，奥林匹克运动的健康和发达，可以看作是人类社会进步和繁荣的一大标志。当奥林匹克运动受到金钱、权力、贪欲甚至邪恶的威胁时，人们应该警醒自己的处境。

对照奥林匹克的意义，我们也许会发现我们的文化传统中重和平而轻竞争，重精神而轻体魄，重内省而轻交流，重规则而轻自由，重现实而轻理想，或者常常把它们对立起来——这些当然不是我们的文化传统的全部，但至少是仍在影响我们生活的一些重要因素。

当我们参与奥运会，举办全运会、亚运会乃至奥运会的时候，实际上就意味着中西文化的交流和互动已经广泛而深入地展开了。当我们的运动员在赛场上奋力拼搏的时候，当他们在领奖台上挥手致意的时候，我们不难发现，中国人特有的力量、智慧、精神、气质被展现得淋漓尽致。正如这次北京的申奥标志一样，优美深邃的太极拳形象同样可以表现得动感十足，开放而自信。

北京申办奥运会的成功使世人看到了中国人的真诚、平和与充满活力。我们期待着奥林匹克的意义得到更广泛的认同和更充分的发扬。

（原刊《中国青年报》，2001年8月12日）