红二五军民族宗教政策的新观察

1935年8月14日，红二十五军在宁夏静宁县城以北的兴隆镇等地休整。兴隆镇一带是回民聚居区。这里山大沟深，消息闭塞，经济、文化十分落后。红军到来之前，这里的回族群众也对红军存在着怀疑和恐惧心理。听说红军要来，村里的青年人和妇女纷纷逃进深山。

红二十五军政委吴焕先十分注重群众工作，在部队进驻兴隆镇之前，就找到当地的贫苦群众、地方乡绅、小学教员和货郎小贩，和他们促膝谈心，进行了细致的调查研究和宣传教育工作。根据所掌握的情况，他要求在部队中进行党的民族宗教政策、群众纪律的教育，介绍回族人民的信仰、生活特点和风俗习惯。部队及时制定了“三大禁令，四项注意”，即：禁止驻扎清真寺，禁止打回族中的土豪，禁止在回民家中吃大荤；注意回族的风俗习惯，注意要用回民水桶在井里打水，注意回避青年妇女，注意实行公买公卖。

按照省委和军领导的要求与规定，许多连队在进入回民地区之前，自动把一些没有吃完的猪肉做了处理。军领导还派手枪团和回族战士先期进入兴隆镇，张贴标语、传单、布告，进行宣传。

8月15日，红二十五军进入兴隆镇，红军干部和战士不仅严格遵守纪律，而且主动帮助回族群众打扫院落、担水，热情为老百姓干活。军医院的医护人员则热情为群众看病，院长钱信忠亲自为一个患腹胀的病人做了手术。红军的行为赢得了回民群众的好感，躲到山里去的群众纷纷回到村里。军领导为了团结回族上层人士，由政委吴焕先亲自邀请当地知名人士和阿訇开座谈会。按照当地回族的礼俗，吴焕先叫军供给部特意购买了一些名为“三炮台”的清真茶具，以清茶泡上冰糖接待。在座谈会上，吴焕先等向当地知名人士宣传了党的抗日救国主张和红军的民族宗教政策，讲明红军在这里只是作暂时停留，不征粮派款，不拉夫抓丁，解除了他们的思想顾虑，稳定了人心。座谈会后，吴焕先等领导人还一起到清真寺拜访，并向寺里赠送了“德高望重”的匾额和礼品。当时赠礼的场面热烈而庄重，军号声、锣鼓声、鞭炮声使整个兴隆镇显得十分热闹，像过节日一样。当地一个回族老大爷捋着胡须说：“我的胡子都白了，还是头一回见到这样的仁义之师！”于是，反动派污蔑红军的种种谣言不攻自破。

清真寺的阿訇按照民族礼节宴请了红二十五军的领导人，还把一群羊送给红军。回族群众也热情为红军提供服务，当地两位回族妇女看到山顶上的红军哨兵不能做饭，就提着一篮馒头和一罐汤，送到山顶给红军哨兵吃。(www.xing528.com)

有一件意外的事情更加深了红军与回民之间的感情。二十五军供给部部长刘炳华是河南省人，见兴隆镇周边地区长着许多“马尾巴草”，很高兴，就叫马夫们到野外放马吃“草”，结果损坏了回族老百姓的庄稼。原来，刘炳华所说的“马尾巴草”是当地还未长成的谷苗，它们在未长出谷穗之前，很像刘炳华家乡河南的“马尾巴草”。军长徐海东知道后，立刻把刘炳华叫去，进行了严厉的批评。刘炳华听了吓了一跳。徐海东决定给他严厉的处分。消息传出去，回族群众选派几位老人前来求情。老人们对徐海东说：“这位长官不晓得是庄稼，不能怪他。千万不要给他处分呀！”求了半天情，徐海东才说：“那就这么办，我们牲口吃了你们多少庄稼，你们就要收下我们多少粮食。”他叫刘炳华带着马夫，拿着粮食，到受损失的老乡家赔了礼、道了歉。

由于红军严格地执行党的民族宗教政策和铁的纪律，回族群众深为感动。当红军离开兴隆镇时，全镇男女老少齐集街头，敲锣打鼓，在道路两旁摆设香案、茶桌、果品，为红军送行，十几名回族青年高高兴兴参加了红军。

由于红二十五军的工作做得好，给当地回民留下了深刻的印象。后来红一方面军长征经过这里时，也受到回民群众的热烈欢迎。红军到达陕北后，毛泽东在见到徐海东和程子华时，夸奖他们率领的红二十五军在路过陇东回民地区时留下的良好影响，赞扬他们政策水平高、民族宗教政策执行得好。