富禄：现代京剧丑角的奠基人

富禄表演现代戏的丑角，应追溯到他出科自己编演《戏迷传》中的戏迷大爷和他与萧长华经常合演的《老黄请医》的刘高手或是老黄以及《打皂王》、《马思远》等戏。不过除扮演为同代和不久以前的人物形象之外，其演技与演其他老戏的丑角，并无太大区别。他专心创研现代戏的丑角人物，还是自一九六四年提倡演现代京剧开始的。

他塑造了两个人物，一是表现于大革命时期乌豆寻找共产党的领导，营救党代表贺湘故事的《杜鹃山》。他演一个杜鹃山山区的老地保！算是一个两面应付的人物，既给地主武装头子毒蛇胆效劳，但又不直接做危害红军、共产党的事情，他在实际斗争中还是做了不少好事，最后倾向于革命势力的人物。

另一出是演《雪花飘》的康老头。这出戏是描写六十年代中期，北京街道上一位退休工人热情地送传呼电话。旧历除夕深夜，他为寻找应急返工厂维修电机的技师而到处奔走。康老头他看不起这位送传呼电话的退休工人，但不久他也被这位老人夫妇都为他女儿生孩子做好事的行为所感动，而感到惭愧、内疚。

富禄以六十四岁的高龄，对创造现代戏的丑角形象，煞费心血。在他的演戏生活中，无论是谁，皆有“概不对戏，台上见”的习惯，但他在熟练地掌握现代戏的台词之后，还是与各位艺术家以及自己的晚辈一招一式、一句一句的认真排戏、对戏。在家里也是一“过戏”就是半天，反复地练、背、表演，甚至在沙发上小憩之时，还一遍一遍地“过戏”，生怕将传统戏中丑角念、做的形象，带到现代戏的舞台上来。

他表演的这两个人物，在承继传统技艺的基础上，按照时代面貌，塑造不同的人物，从艺术形象中，使观众一目了然。一是湘赣边界老俵中的乡伪地保，一是当代北京胡同里的一位主持家务的“老北京”，人物性格十分鲜明。从语言、举止、身段和脚步上，没有传统老戏丑角再现的感觉，而是突出了人物的生活气息、思想感情以及语音、语调和语气；语言上运用了京白；做戏上运用了写实的方法，但又不趋于电影和话剧的表现，而是融汇了丑角念做的基本技法。(www.xing528.com)

他运用丑角演技获得的喜剧效果，不是为专心突出、卖弄这些，用以集中欣赏他的丑戏，而是依据人物与剧情的变化、进展，顺应自然而形成的。在自然之中，给观众以喜剧享受。

他演现代戏的丑角，于全剧起到衬映、烘托的作用，使得能够画龙点睛、突出主题，没有以配角的身份去喧宾夺主，突出自己。在现代戏的丑角表演中他也体现了傍角艺术的传统理论。

富禄的这两个角色，给观众留下极为深刻的印象。在老艺术家中，也为演出现代戏起到了促进作用。但这些，也被“四人帮”扣上以“嗓亮”、“神足”、“夺了正面人物戏”等罪名，予以批斗，实乃横加之罪。我们现在研究现代戏的表演艺术时，应该肯定他表演现代人物的成功之处，学习他那感人、生动又自然风趣的艺术风格，丰富今后的表演艺术。