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富禄演婆子彩旦戏:豪爽热情、风趣规矩,成经典艺术宗范

时间:2023-08-18 理论教育 版权反馈
【摘要】:富禄演的婆子彩旦戏,既有富于豪爽、热情、泼辣、善良、风趣和奸邪狠毒、可卑可笑的中年、老年的妇女形象,也有顾盼风流、花枝招展、自以为美的年轻妇女形象,前者归工为“婆子”,后者归工为“彩旦”。这些婆子彩旦戏,多已成为后世演出时的艺术宗范。他表演的婆子彩旦戏,共同特点是,由人物的身份、性格、素质出发来塑造每一个角色,神情、动作演得自然、风趣、规矩、大气,具有浓郁的生活气息。

富禄演婆子彩旦戏:豪爽热情、风趣规矩,成经典艺术宗范

富禄演的婆子彩旦戏,既有富于豪爽、热情、泼辣、善良、风趣和奸邪狠毒、可卑可笑的中年、老年的妇女形象,也有顾盼风流、花枝招展、自以为美的年轻妇女形象,前者归工为“婆子”,后者归工为“彩旦”。

他在科曾与小翠花、小荷花演过《探亲相骂》的胡氏、《铁弓缘》的陈母,出科亦傍于连泉此戏。曾与马连良、谭富英演《铁莲花》的张氏和《双官诰》的张、刘二氏。与高富全、高富远演《送亲演礼》的陈氏等戏。出科又傍马连良演《四进士》的万氏、《双姣奇缘》的刘媒婆。傍小翠花、孙毓堃《挑帘裁衣》的王婆、《梅玉配》的黄婆、《马上缘》的丑丫环。傍郝寿臣演《盗金牌》、《球山》的窦氏,傍尚小云等演《十三妹》的赛西施、《乾坤福寿镜》的山婆等戏。傍荀慧生演《辛安驿》的周母、全部《英杰烈》的陈母、《红楼二尤》的秋桐、《钗头凤》的老尼不空、《天河配》的嘎氏等戏,并以这些戏傍吴素秋、李玉茹、白玉薇等荀门高足。在他年轻和五十年代时,曾几演彩旦戏《浣花溪》的渔氏。这些婆子彩旦戏,多已成为后世演出时的艺术宗范。

他表演的婆子彩旦戏,共同特点是,由人物的身份、性格、素质出发来塑造每一个角色,神情、动作演得自然、风趣、规矩、大气,具有浓郁的生活气息。突出角色,巧妙地运用北京地方方言与语音的特点。恰到好处地掌握和体现了各式妇女的艺术形象。他虽是以丑角扮演各式妇女,但他表演这些角色时,绝无五官任意乱动做戏的丑态,更无摹拟旦角,而故意做出的那种怪声怪气和扭扭捏捏的低级庸俗的表演。

他表演的婆子彩旦,多是风趣的喜剧人物,给人以愉快的喜剧享受。他从人物性格和情节的发展所引伸出来的喜剧效果,再加上他运用京剧与梆子花旦的技法艺术和彩旦的容妆技术,而赢得观众的欢笑。比如他演《十三妹》的赛西施,他刻画了一个年方二十上下,乡镇间的无知妇女,此女貌丑,故用铅粉画一小白脸,又用干红拧着眼揉一点大红嘴巴儿,画小眉和浓浓的窝瓜眼窝,上翘的樱桃小口,嘴角还有一个黑痦子。这副嘴脸,还“孤芳自赏”认为自己美得不得了。她身穿粉缎子带水绿花、镶宝蓝色无领领窝、宽边宽袖的彩旦袄子,下穿大红绣花百褶、带八条彩飘带的“响裙”,足穿用做放大金莲所着的大红绣花的缎子抹子,手拿一条粉色绸帕。富禄的上场把她表演得自恃风流而绝代艳美,按照大青衣、花衫的步法、手式,随着旦角的“小锣打上”的点式而走上,再一含羞、腼腆之情,用花旦的手式,念她那段“奴家名叫赛西施,成天擦粉抹胭脂,自从来到能仁寺,好比绣球滚花枝”的数板,这副神态,他并未咯逗观众,谁能忍俊得住,不放声大笑哪?(www.xing528.com)

特别是他在与荀慧生合演《红楼二尤》一戏中,他表演的秋桐。秋桐欺侮尤氏,得意忘形之余,穿上了尤二姐的艳装,竟跳起了梆戏花衫所翩翩起舞的“花梆子”,在“冬巴一”鼓点后,纵跃莲足,舒展双臂,宛似一幅唐工笔仕女图中的美伎,使用了倒脚蹉步、颠肩、蹦躜步走圆场等舞步身段,他开创了彩旦舞蹈身段的先声,成为此戏彩旦艺术上的正宗。

他对婆子戏的唱念,在发声、音色方面,考究至深。他婆子戏的唱腔,移用了老旦声、腔,而念白又突出以丑念的妇女音色,并能以音象感人,象《四进士》中的万氏,从其“啊哈”上场到上场的念对“老头子爱打抱不平,我也爱管闲事情”,都能以声、情传神,展现一位侠义善良、质朴热情店妈妈的爽朗可爱的形象,这也是他的婆子戏独到之处。

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