天降救世主！了解宋朝历史的必读书

后周显德七年（960）正月某日黎明时分，天地间雾霭迷蒙，冬雷震震，雨雪欲垂，陈桥驿外有火光闪动，在这晨雾之中犹如引导前路的幽灯。幽灯越聚越多，最后火光照亮了整个驿站，只见陈桥驿内外驻扎了百余顶帐篷，万余名兵士手持火把穿梭于帐篷之间，往来奔走。

正当此时，主帐内一阵骚动，一个衣衫尚未穿好、犹有几分醉意的高壮男子，被几人拥出帐外。他尚未站定，周围蓦然响起士兵的震聋呐喊：“诸军无主，愿奉都点检为天子。”男子不及回应，拥他出帐的几人便将早已准备好的金色龙袍披在他的肩上。所有的官兵纷纷跪地，直呼：“万岁、万岁、万万岁！”一时间声音响彻云霄，打破了晨曦的静谧。

男子慌忙俯身半跪在地，对众将道：“这可使不得，我何德何能，怎可当皇帝……”他嘴上虽然推托，垂下头后，嘴角却逸出一丝不易察觉的笑意，眼中的光芒乍现，旋即敛去。

下一刻，众将已不顾他推托，硬是将他“逼”上了马。看来，他这个皇帝不当也不成了。于是将士们收拾行囊，掉转马头，直逼开封汴梁。忽而云开日明，百姓犹自沉浸在节日早晨祥和的气氛当中，却不知江山此刻便要易主。

又是一年春光现，未融化的白雪尚裹着眼前这个北方小镇，狭窄的街道上人们熙来攘往。小镇是那样简单而朴素，却是中华名镇之一，不因为别的，单单只为一千年前的这一时刻，此处发生了一场惊天动地的兵变，一个王朝从这里开始。由此，它便被载入了史册，千秋不朽。

曾有这样两句诗：“陈桥崖海须臾事，天淡云闲今古同。”时光转瞬，风云色变，刹那间王朝递嬗，何其震撼，令人沉浸于古镇幽情之中时，不免迷惘于它超时空的魅力。

公元960年年初，赵匡胤发动陈桥兵变，夺得江山，结束了中原几十年混乱的局面，建立了赵宋王朝。

疾风知劲草，纵观历史，得天下者要么大仁大义，受万人景仰，诸如商、周；要么军功赫赫，在马上堂堂正正打天下，诸如汉、唐之辈。清代文学家、史学家王夫之在《宋论》中称：“德足以绥万邦，功足以戡大乱，皆莫民者也。得莫民之主而授之，授之而民以莫，天之事毕矣。”若是德行能惠泽广袤大地，并且建立了平定四方祸乱、一统江山的军功，那么这个人得到天下是必然的。然赵匡胤既无高尚德行，亦无显要军功，却能得到天下，王夫之也颇觉不可思议。不过，“时势造英雄”，赵匡胤能成为一国之主，一则与其个人有关，二则脱离不了当时的局势。(www.xing528.com)

唐朝覆灭之后的几十年时光，中原巴掌大点儿的地方先后有后梁、后唐、后晋、后汉、后周五朝更迭。中原地区周围，则陆续出现了吴、南唐、吴越、闽、楚、蜀、南汉、北汉等十国。群雄逐鹿，斗争不断，而由此导致民不聊生似乎已是必然。在天怒人怨的情况之下，总得有那么一个人站出来统一天下，还老百姓安宁日子，而赵匡胤的“陈桥兵变”能够成功，此为时局所趋。

其中个人因素在于，赵匡胤生性便是好强之人。端看他未及弱冠之年时，为了驯服烈马，差点丢了性命，终令烈马俯首称臣，为其所用，便知其性。他不服输的个性为其后来谋反埋下了伏笔。在投靠后周开国君主郭威之后，赵匡胤的野心已经慢慢酝酿。他谋仕途时曾多次遭人白眼，对于世态炎凉早已看得通透——人若是无权，根本无法在这兵荒马乱的年代生存下去。

赵匡胤追随周世宗，南征北战，屡建殊勋，官至检讨太尉、节度归德，并得到整顿禁军的任务。他培养属于自己的精锐部队，笼络赵普等超级智囊。世宗一死，其子柴宗训6岁即位，天下不服之势已出。赵匡胤立刻借出师契丹、北汉之机遇，屯兵陈桥，自立为皇，夺下宫廷，令后周宰相范质、王溥俯首称臣，逼周恭帝柴宗训逊位。这个过程兵不血刃，似乎太过顺理成章、浑然天成。当年刘邦为夺得天下，和项羽拼个你死我活，差点儿鱼死网破；李世民为登皇位发动“玄武门之变”，同室操戈，惨烈异常。赵匡胤却不曾经历大悲大喜、大风大浪，亦没有性命攸关的时刻，也不曾经历救民于水火的过程，何以能轻易得天下呢？

部分史书上称，赵匡胤“人望固已归之，于时主少国乱，中外始有推戴之意”，说他民心所向，因此才会受人拥戴。然而王夫之却说：“宋之君天下也，皆天所旦夕陟降于宋祖之心而启迪之者也。故曰：命不易也。”王夫之认为赵匡胤能做皇帝，都是上天赐予他的契机，是不可抗的命运。他之所以能“兵不血刃而三方夷，刑不姑试而悍将服”，完全是上天的护佑。如此看来，与前朝那些凭借无上功德和显赫军功才入主天下的君主相比，赵匡胤一身了无痕而能做皇帝的原因便是受到老天爷的眷顾，即“君权神授”。

此种说法带有稍许神秘色彩，不过在这乱世当中，并不算极为厉害人物的赵匡胤能在众争雄者中脱颖而出，顺利以宋代周，的确有几分运气在其中，但赵匡胤能统一天下并非偶然。周治八百载而诸侯起，汉统四百年而三国分，唐朝覆灭之后，中国历史迎来了第三个大分裂时代。这个时代很乱，越乱便越需要大一统，它亟须有作为的英雄，但是像秦始皇那样狠辣、刘邦那样狡猾、李世民那样有雄才伟略的人，这个时代没有孕育出来，只好选择一个不算英雄的“英雄”。恰巧，这时候的赵匡胤有“一点点”野心，而又在当政之后有那么“一点点”建树，才得以保未来的宋世百年不朽。

正像王夫之所说的一样，赵匡胤虽然承蒙天恩，但他能把国家治理得如此井井有条，与其性格中的“惧”有关。所谓惧，即“恻悱不容自宁之心，勃然而猝兴，怵然而不昧”。赵匡胤天生谨小慎微，时刻防范他人，并采取各种措施保江山。他自己也说：“天下一家，卧榻之侧，岂可许他人鼾睡？”正是他这种心存畏惧、小心谨慎的性格，促使他在建国之后采取了两项重大措施：对内铲除藩镇势力，加强中央集权，重农工而抚民；对外削平南方割据政权，一统江山。

这一系列政策的施行，使得宋朝至少五十年内得以“政通人和，百废俱兴”，连之后力图革新的范仲淹也不得不承认此种政绩。