这些年，在江阴市召开的中国徐霞客研究年会上，江阴市及徐霞客研究学会的有关负责人都会邀请木府参加，他们都有这样的体会：中国徐霞客研究学会如果没有丽江方面的参加，将显得不完整。有一年的全国徐学年会上，会长、副会长以及有关专家都提及丽江，而且说得都富有诗意：“君住长江头，我住长江尾，相遥四千里，共饮一江水。”同时，江阴人都深知徐霞客与丽江的故事，都知道徐霞客到丽江后，尤其是从滇西考察回到鸡足山后不能走路了，是木增老爷派人送他回家乡的故事，所以，研究徐霞客，离不开丽江。鉴于此种情况，我们达成共识，在丽江成立徐霞客研究学会（简称徐学会）并与外地的徐学会进行交流。2004年年会筹备会上，亲临会议的徐霞客研究泰斗们聆听了徐霞客与丽江关系的介绍以后，都感到非常激动，建议形成“游圣”旅游的热潮，并把10月26—28日召开年会的地点定在丽江。由此，我们筹备组加快了丽江市徐霞客研究会的前期准备工作，并得到了各方面的支持。大家分头工作，做好宣传、动员、联络工作，拟订了章程，并向市文化局、民政局作了报批。各项工作准备就绪，条件成熟后，丽江市徐霞客研究会成立了。
成立会上，丽江市徐霞客研究会副会长兼秘书长LJS说，成立丽江市徐霞客研究会对提高丽江文化内涵，加强精品文化建设很有帮助，也很有必要。在徐霞客的《滇游日记》中，丽江的篇幅占得很多，而且如果没有木增，徐霞客就不能回归故里，恐怕《滇游日记》也会丧失。丽江作为少数民族地区，出现过众多的知名人物，如木氏六公、历史学家方国瑜老先生等，这与纳西族接受汉文化大有关系。所以，要回答丽江文化是如何发展的这一问题，从研究徐霞客入手便是一个很好的切入点。
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图5-14 丽江徐学会成立
图片来源：木府提供
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