中国美术研究：佛涅槃在阿旃陀石窟中的独特表现

第26窟的侧廊内浮雕除了“魔王玛拉的诱惑”外，尚有一幅7米多长的“佛涅槃”图像，雕刻在侧廊左侧石壁上，是印度现存佛教石窟寺中涅槃像的最大者（图10-1）。大佛身着遮体薄纱，向右侧偃卧，左足置右足上，左手平置腿上，右手托耳，侧面静卧在石床上。佛上方有众多飞天在两棵娑罗树间盘旋，飞天中央有二人击鼓，诸多天人现身天界，有些手执花胜，有些挥手散花。其中尺寸最高者左手抚摸佛的脚踝，可能是继承释迦衣钵的大弟子迦叶。涅槃像身下的细节尤其值得注意，从左至右分别是两个弟子向右侧跪拜、床座下有吊挂着装水皮囊的三角架、佛涅槃前最后一个证得阿罗汉果的弟子须跋的背身禅定像，再右依次是诸弟子，有的托腮举哀，有的仰头痛哭，有的双手抱于胸前，表情各异，弥漫着哀伤的情绪，弟子统有十六人之多。佛足之右侧，娑罗树外有一位坐姿比丘右手托腮沉思，可能是陷入深深悲痛的阿难，尺寸较普通弟子为大（图10-2）。

图9　阿旃陀石窟第26窟回廊石壁“降魔成道”(www.xing528.com)

图10　阿旃陀石窟第26窟回廊石壁“佛涅槃”

宫治昭认为阿旃陀石窟第26窟的涅槃像“周围包含一些故事性的要素，画面中心的大涅槃像是按照礼拜像的要求制作的。在整个支提窟的右绕礼拜的时候，按洞窟构造，首先要礼拜入口附近的涅槃像，然后进入洞窟的深入，礼拜位于最里端中央的窣堵坡，反映出涅槃像与窣堵坡相组合的观念十分浓厚”[6]。 这种模式仅仅在阿旃陀石窟中有所体现，在纳西克第23窟、奥兰伽巴德石窟第9窟外也有涅槃像，但已经不出现在支提窟内部，而是在窟外前庭的侧壁，成为用于礼拜的佛像，因此阿旃陀石窟第26窟的这尊涅槃像就显得尤为重要。