四川通史：巴蜀地区的民俗风情变迁

两晋南北朝隋唐时期，巴蜀地区居住着众多的民族。各个民族既有自己独特的传统习俗，同时也相互影响，由此形成纷繁多样的民俗风情。

汉晋时期，分布在巴蜀盆地西部的蜀人，因物产丰富，居给人足，俗不愁苦，故以富相尚，“盖亦地沃土丰，奢侈不期而至也”^[1]，其人聪明敏捷，多有才华，然而胸襟狭隘，又仰慕权势。地处蜀地北面的汉中地区，“厥壤沃美，赋贡所出，略侔三蜀”^[2]，民俗风情，大体上类似于蜀人。位于巴蜀盆地东部的巴人，淳朴好义，土风敦厚，不足之处“在于重迟鲁钝，俗素朴，无造次辨丽之声”^[3]。其中，江州以东地区，人多劲勇，少文学，崇尚武力；垫江以西，其人精敏轻疾，类似蜀人；地处巴之南鄙的涪陵郡，人多憨勇，无文学，往往结党营私，斗讼必死。

东晋南北朝时期，巴蜀地区的民族构成发生巨大变化，民俗风情也随之改变。入隋以后，“汉中之人，质朴无文，不甚趋利。性嗜口腹，多事田渔，虽蓬室柴门，食必兼肉。好祀鬼神，尤多忌讳，家有死人，辄离其宅。崇重道教，犹有张鲁之风焉。每至五月十五日，必以酒食相馈，宾旅聚会，有甚于三元。傍南山杂有僚户，富室者颇参夏人为婚，衣服居处言语，殆与华不别。西城、房陵、清化、通川、宕渠，地皆连接，风俗颇同。汉阳、临洮、宕昌、武都、同昌、河池、顺政、义城、平武、汶山，皆连杂氐羌，人尤劲勇，性多质直，皆务于农事，工习猎射，于书计非其长也。蜀郡、临邛、眉山、隆山、资阳、泸川、巴东、遂宁、巴西、新城、金山、普安、犍为、越巂、牂牁、黔安，得蜀之旧域，其地四塞，山川重阻，水陆所凑，货殖所萃，盖一都之会也。昔刘备资之，以成三分之业。自金行丧乱，四海沸腾，李氏据之于前，谯氏依之于后。当梁氏将亡，武陵凭险而取败。后周之末，王谦负固而速祸。故孟门不祀，古人所以诫焉。其风俗大抵与汉中不别。其人敏惠轻急，貌多蕞陋，颇慕文学，时有斐然，多溺于逸乐，少从宦之士，或至耆年白首，不离乡邑。人多工巧，绫锦雕镂之妙，殆侔于上国。贫家不务储蓄，富室专于趣利。其处家室，则女勤作业，而士多自闲，聚会宴饮，尤足意钱之戏。小人薄于情礼，父子率多异居。其边野富人，多规固山泽，以财物雄役夷、僚，故轻为奸藏，权倾州县，此亦其旧俗乎？又有獽、狿、蛮、，其居处风俗，衣服饮食，颇同于僚，而与蜀人相类”^[4]。(www.xing528.com)

在唐代，经过一系列的政治变迁，巴蜀地区最终被唐王朝、吐蕃和南诏三个政权统治。其中四川盆地及其周边山地，基本上处于唐王朝统治之下，汉族是该地区最重要的民族，其风俗习惯大同小异，与汉族杂居的少数民族，虽然有着自己独特的传统习俗，但是随着民族的融合，其习俗也逐渐汉化；川西高原长期处于吐蕃统治之下，由于分布在该地区的众多部族，大多从事畜牧业，其风俗习惯具有游牧民族的特点；南诏控制下的川西南地区，其民族构成、社会结构、宗教信仰与价值取向，既不同于汉族，也有别于川西高原的游牧部族，因而风土人情又不同于四川盆地和川西高原。