吐蕃的川西高原统治在四川通史中的描写

吐蕃王朝自墀伦赞以后，在逐渐占据今四川西部地区的过程中，还逐步建立起统治该地区的军政体制。吐蕃王朝的统治，是以氏族为中心，重要的氏族，皆有自己的领地。据《贤者喜宴》第七品记载，吐蕃有十八领区，分属赞普君臣和诸氏族。其中隆雪（klung shod）是难磨族和曲边氏（Phyugs mtshams）的领地。隆雪亦即隆若（Klung ro），其中心在今西藏拉里的隆伦。难磨族就是汉文史籍所记载的多弥。曲边氏本是中央翼（dBu ru）的千户（Stong sde），墀松德赞时期立有大功，因而封以隆雪之地。在隆雪的东北，为琼波氏的领地下部藏，其中心在今西藏的丁青。隆雪和下部藏以东是多康多钦（mDo khams mdo chen），这是八武士府（Rgod tshang sde brgyad）的领地。多康（mDo khams）是指多康三岗：色莫岗（Zab mo sgang）、勃波若岗（sPob bo ro sgang）和察瓦岗（Tsa ba sgang），其地包括今雅砻江以西的四川西部。多康以东是多钦（mdo chen），即狭义的多思麻（mdo smad）地区。唐人所说的西山八国和东女国，皆为多康多钦的部族。八武士府就是由多康多钦的部族所组成的军府，掌管各武士府的氏族就是当地的统治者。

吐蕃王朝除了实行分封制，还建有军事行政制度，这就是“如”（ru）的设置。据《贤者喜宴》第七品记载，吐蕃的领土分为五个“如”。乌如（dBu ru），意为“中央翼”；约如（gYo ru），意为“左翼”；叶如（gYas ru），意为“右翼”。以上的三个如部，统称为“如孙”（ru sum），意为“三翼”。此外，还有两个附属的支翼，即藏如拉（gTsang ru lag）和孙如（sum ru）。藏如拉是附属于右翼的支翼，属支部第二翼。孙如是支部第三翼，故称Yan lag gsum pahi ru。乌如和约如在卫地（dBus），叶如和藏如拉在藏地（gTsang）。孙如是由孙波（Sum pa）诸部组成的翼，其地原在孙域（Sum yul），也就是《释迦方志》卷4《遗迹篇》所记载的苏毗国，其地在多弥国的西南，敢国的东北。据《敦煌本吐蕃历史文书·小邦家臣表》记载，孙域的雅孙（Ya sum），王为末·计芒如蒂（hBal lji mang ru ti），家臣为朗氏（rLang）和甘氏（Kam）。孙域就是汉文史籍所记载的苏毗国，雅孙为孙域的一部分，意为“三个地区交壤之处”。末氏、朗氏、甘氏都是“孙波”（Sum pa），意为“孙人”。松赞干布时期，孙波诸部为娘·莽布支尚囊（Wyang mang po rje shang snang）收抚，由孙波诸部组成的支部第三翼就称为“孙如”（Sum ru）。其后，随着吐蕃王朝的扩张，孙波诸部逐渐向东移徙，进入川西高原。其中甘氏进入多思麻地区后，与多弥发生冲突，653年，“在多思麻，甘·墀桑介达（Kam khri bzang bye hdah）被多弥（Thong myi）所杀，复仇也”^[123]。而孙波的朗氏则通过联姻，与董氏白兰相结合，故董氏亦被视为孙波。702年，墀都松赞普驻跸悉州，在孙如进行大调集（Sum rohi mkhos chen bgyis）。由此可知，随着孙波诸部的东迁，最迟在墀都松时代，由孙波组成的孙如，已经扩展到悉州一带，即今大金川流域。

“如”是军事行政组织。吐蕃制度，每个如部均设置十个武士千户（Rgod kyi stong sde），其中八个千户（stong sde），一个小千户（stong sde chung），一个直属千户（sku srung gi Stong sde）。然而孙如除了设有十个千户之外，还包括通颊（mthong khyab）的十一个千户。孙波和通颊是不同的部族。孙波是构成孙如的部族，孙如的十个千户，基本上在今西藏境内；通颊是属于“下勇部”的部族（详下），大多在今四川境内。孙如和通颊原本是不相统属的军政组织，故松赞干布曾分别任命霍尔（Hor）的恰秀仁波为孙波的奎本（khos dpon），属卢氏（Cog ro）的结岑扬恭为通颊的奎本。大约在墀都松时期，将通颊诸部划归孙如，于是通颊的十一个千户也就成为孙如的千户。

吐蕃王朝不仅按“如”设置千户，同时还把驻防边境的部队组成上、中、下三个勇士部（DPah bahi sde）。其中的中勇部在日贝玛隆（Ri pen ma lung）至cha skod和pa之间，由纳雪（Maqs shod）的几本（kyi dpon）巴氏（sBas）统率，攻取邛地（′Jang）。Ri pen是Ri phran音写，意为“小山”。Ma lung是指西藏洛隆宗西南的玛隆里山（ma lung ri），其北为姜玛隆里山（Byang ma lung ri），这座山的海拔高度低于玛隆里山，应当就是日贝玛隆。Cha Skod是Tsha kho的音写，即今大金川上游的杂谷；pa也许就是与杂谷毗邻的咄霸（Dam pa）。如此，中勇部是在姜玛隆里山至大金川之间。其南为邛域（′Jang yul），是黑蛮和白蛮的居地。南诏兴起后，吐蕃就把南诏称为“邛域”，中勇部也就成为专门对付南诏的勇士部。统领中勇部的巴氏，领地在夏格三部（Zha gad sde gsum），其中一支是孙如的纳雪小千户的几本。纳雪在今西藏的丁青，清代称为纳克书，属三十九族。统领中勇部的巴氏就是出自纳雪小千户。

下勇部在玛朋若（Rma pom ro）和嘎塘碌泽（Ka thang klu tshe）之间，由通颊悉九部（mThong khyab srid sde dgu）和吐谷浑六千户（A sha stong sde drug）组成，曲边氏（Phyugs mtshams）为统帅，攻取汉地。Rma pom ro就是Rma chen spom ro，即今阿尼玛卿山。Ka than是指嘎曲（rKa chu）与黄河（rMa chu）汇合的Thang sgor，即今若尔盖县的唐克。Khi tshe是指碌曲（Khi chu）与泽曲（Tshe chu）之间的地区。由此可知，下勇部是在西倾山南北的草原上，包括今川西高原东部。该地区是早期吐谷浑国的中心，由吐谷浑部落组成的六个千户就分布在该地区。通颊悉的九部落位于吐谷浑六千户的西南，包括多弥、悉董诸部。下勇部是专门对付唐朝的勇士部，从其部署来看，大体上分为两线，第一线由吐谷浑的六千户组成，第二线则由通颊悉的九部落组成。统领下勇部的曲边氏，领地在隆雪。不过曲边氏是在墀松德赞时期才显赫起来的。在此之前，下勇部的统帅应当是通颊的奎本属卢氏。

由上所述，吐蕃在今四川西部的统治，大体上可以分为两个系统。一是推行分封制，受封的氏族，主要是归顺吐蕃的小邦王族。二是设置军事行政机构，今四川西部，基本上是属于孙如，缘边地区则分别划归中勇部和下勇部。

吐蕃王朝所分封的领地是由世袭的贵族统治，军事行政机构则由赞普任命的官员掌管，作为协调这两个系统的最高权力机构，则是多思麻的集会议盟。多思麻有广义和狭义之分。广义的多思麻（mDo smad）是相对多思兑（mDo stod）而言，通常是指整个安多（A mdo）地区。狭义的多思麻是相对宗喀（Tsong kha）而言，也就是指宗喀以外的安多地区，包括多康以东，邛域以北的四川西部。从《敦煌本吐蕃历史文书·编年史》的记载来看，多思麻的集会议盟是指狭义范围的多思麻。(www.xing528.com)

根据《敦煌本吐蕃历史文书·编年史》的记载，吐蕃在多思麻的集会议盟，始自692年在甲木细噶尔（Rgyam shi gar）召集的多思麻冬会。最初是为了解决重大军事、行政问题而临时召集。自706年以后，基本上是每年定期召集多思麻的冬季会盟。756年以后，又增加一次夏季会盟。主盟者，均为论（Blon）或大论（B1on chen po）。其中可以确定氏族的主盟大臣，基本上是统领中勇部的巴氏和统领下勇部的属卢氏。705年，巴·乞立徐尚年（Dba khri gzigs zhang nyen）被任命为大论。自715年以后，每年的多思麻冬季会盟均由他主持。721年，巴·乞立徐尚年卒，改由属卢·乞立徐囊恭（Chog ro khri gzigs gnang khong）主盟。726年，又由巴·达扎恭禄（Dbas stag sgra khong lod）主持多思麻的冬会。727年，达扎恭禄被任命为大论，改由属卢·乞立徐囊恭主盟。728年，巴·达扎恭禄获罪，多思麻的冬季会盟基本停止。755年，墀松德赞继位，重新恢复多思麻的冬季会盟。756年，吐蕃与南诏联合进攻唐朝所控制的巂州，于是又增加一次多思麻的夏季会盟，以后便成为定制。756年的多思麻冬会是在“姚”（Yol）举行，主盟大臣是论囊热。囊热就是巴·囊热苏赞（Dbas Snang bzher zu brtsan），亦出自巴氏。

多思麻盟会的召集，大体上分为两种情况。一是大论巡视各地，召集会议，以便处理当地的军政事务。二是大论兼东道诸节度兵马都统，或者兼南道诸节度兵马都统，常驻地方，在其管辖范围内，定期召集会议，处理军政事务。前期的多思麻集会议盟以第一种情况居多。后期的多思麻集会议盟，以第二种情况为主。吐蕃制度，小邦王国，诸部落、千户、万户等，均受所在地区的盟会节督。由此可知，多思麻的集会议盟，实际上就是多思麻地区的最高权力机构。

根据汉文史料的记载，在今四川地区，与唐朝接壤的吐蕃边境，分别属于吐蕃的东境（东鄙）和南境（南鄙）。东境，大体上相当于《贤者喜宴》所记载的下勇部；南境，大体上相当于中勇部。东、南二境，分别设有若干节度，由囊论（Nang blon）或大论兼任诸道节度兵马都统。唐德宗贞元年间，吐蕃的东境有松州等五道节度；南境则有囊贡、腊城等九节度。

吐蕃东境的松州节度是吐蕃在761年攻占唐朝的松州以后设置的，其治所设在松州城，即今松潘县。唐德宗贞元十七年（801），吐蕃赞普以内大相论莽热没笼乞悉蓖兼松州五道节度兵马都统，领兵10万救维州，结果被唐朝的剑南西川节度使韦皋击败，论莽热被俘。不久，吐蕃即罢松州节度。唐宪宗元和十四年（819），剑南东川节度使王涯就说，故松州城“是吐蕃旧置节度之所”^[124]。松州节度以西是故洪节度。故洪即故洪州。唐太宗贞观三年（629）置洪州，后为吐蕃攻占。玄宗天宝六年（747）鲜于仲通收复其地，称为“故洪州”^[125]。天宝八年（749），改洪州为保宁都护府，其地在今梭磨河的壤口一带。不久，该地区又被吐蕃占领。天宝十年（751），剑南节度使杨国忠以奸罔上，自称：“拔故洪州等三城”^[126]。天宝末年，吐蕃大军进攻剑南西山地区，其中就有故洪节度^[127]。其管辖范围包括今梭磨河及其以西的大金川流域。

吐蕃南境的曩贡节度，原属“里曩邛节度”。里是指里塘（Li thong），即今理塘县；曩是指曩贡（Nyang bgo），其地在里塘以东的雅砻江（Nyang chu）流域；邛是指邛域（′Jang yul），其地在里塘、曩贡以南。里曩邛节度的中心，大约是《敦煌本吐蕃历史文书·编年史》多次提到的rTe′u mkhar，即今道孚，其地属菊贡（Cu bgo）。唐德宗时期，里曩邛节度已经分为曩贡节度、西贡节度和铁桥节度。曩贡亦称囊恭，有囊贡川（Nyang chu），即今雅砻江，其中心可能仍在道孚。西贡节度在曩贡节度以南，其地有西贡川，位于巂州台登北谷西北。唐德宗贞元五年（789），剑南西川节度使韦皋遣将“邓英俊出定蕃栅道，进逼台登城，吐蕃退壁西贡川，据高为营”^[128]，即此。西贡节度以西是神川节度，因其中心在铁桥城，所以又称铁桥节度，其中心在今云南丽江塔城。

总体上看，吐蕃在今四川西部设置的节度，基本上是按流域来划分其管辖范围。其中松州节度主要控制今岷江上游，故洪节度管辖今大渡河流域，曩贡及西贡节度分别掌控今雅砻江中上游与下游，神川节度则管辖今金沙江地区。