传统美学文化及其在环境设计中的应用

中国传统美学思想，是中国古代关于审美本质和美感体验最主要的基本思想之一，具有极强的独特性、时代性与创造性。此处集中探讨传统美学文化，以及传统美学在环境设计中的应用问题。

中国传统美学思想的本质是以中国古代哲学思想与艺术理论为基础的，是中国古代艺术创作的根本美学思想，也是中国古代审美哲学思想。有学者认为，中国的传统设计从来都没有将美视为设计美学的最高追求，其设计的最根本目的是表达当时的世界观与人生观，即表达社会主流思想，美这个体系范畴在中国传统美学中的地位，远不如在西方美学中的地位。所谓意象，即象外之象，既有具体的物象特征，更有超越具体物象特征、表达本体情感的“意”。这个“意”，是建立在中国古代世界观与人生观之上的审美哲学。

中国传统美学思想的本质，是一个以味、心、道、同构、文为美而构成的复合互补系统。味之美，是对传统美学本质的本体状态的认识，是将五觉快感对象与心灵理智情感对象的审美快感视为美；心之美，产生于心灵的寄托与表现，是心灵意蕴的象征，是中国古代以抒情达意为主的美学系统；道之美，是心之美的变换升华形态，儒家、道家、禅宗诸家均以不同的道德内涵寄托和表现这种美；同构之美，是将主体与客体在五官与心灵及感情取向和道德象征同构时的快感视为美，是对中国传统美学的心理本质的认识，是对美学本质的心理界说；文之美，是中国传统美学在追求以善为美的同时，不否认形式美，是形式美思想的集中体现。

中国传统美学思想是最为核心、最具民族特色的美学思想，发源于中国传统感知经验浑融、道德偏尊的文化土壤，是表现中国古人独特的世界观和人生观的审美哲学。中国传统美学不像西方美学那样，在世界之外去追寻某种超越的形而上的本体，而是把本体融入自然世界之中。中国传统美学的主要思想理念有天人合一、元气自然、自然和谐等。中国传统美学把道家与禅宗看作宇宙、自然和人性的最高本体，道的概念常常与气、理、心的概念相互替换。在元气自然论中，气既是物质的，也是精神的；既是万物本源，也是宇宙本体。从气的概念引申出一系列理念，如元气、神气、气韵、气概、气质等。中国传统美学把宇宙、自然与人性看成一个整体的不同方面。禅宗思想所提到的梵人合一、空寂、无常、悟、不立文字等理念，更注重体验者自身心境的修行。“心”由我们的思维所控制，所以修“心”更多的是一种自身的悟，是自身思想境界的提升，是一种心灵的启悟。禅宗思想把这种悟称为见道，即在刹那明白心所求、心所执、心所烦，也在刹那明白如何将自己的心放平和，放下执念，与世界合为一体。禅宗思想否定外在的浮夸现象，主张内在的本质特性，对艺术审美特征的表达、设计理念的提出都具有深远的启发意义。因此，艺术审美与设计理念所追求的境界正是儒家思想、禅宗思想、道家思想非语言所能表达的境界，是既确定又不确定的整体意向。中国传统美学和现代环境艺术设计的精神实质也必须放到儒家思想、道家思想、禅宗思想的背景中去理解。

在诸多理论著作中，绝大多数学者把中国传统美学思想的主流分为五大类：孔子、孟子的儒家思想，老子、庄子的道家思想，屈原的楚骚思想，佛教的禅宗思想及明清思潮。其中，儒家思想、道家思想、明清思潮是构成中国传统文化的三个基本点，而楚骚思想与禅宗思想是对前三者的补充和调和，楚骚思想是对儒家思想与道家思想的补充，禅宗思想是对儒家思想、道家思想与明清思潮的调和。儒家思想、道家思想、楚骚思想、禅宗思想、明清思潮可以进行多种多样的结构组合，其中儒家思想是中国传统美学的基础主干，而道家思想、楚骚思想、禅宗思想都在不断地突破，同时补充和丰富儒家思想。(www.xing528.com)

如果说，儒家思想重人为，道家思想尚自然，那么禅宗思想则向人揭示了禅心，只要有一颗禅心，人为即是自然，从而统一了人为与自然的本质区别。也正因为禅宗走向“心性”，才使其更接近设计美学，更接近人类审美特征。禅宗在中国佛教各宗派中流传时间最长、影响甚广，至今仍延绵不绝，使中国传统美学的理想境界从王维的山林之乐转向了白居易的都市之隐，在中国美学思想及艺术创作上有着重要的影响。

明清思潮追求自由、至情的精神，这些思想反映在当时的文学、戏剧及生活状态中，表现为对传统儒家思想、道家思想、楚骚思想、禅宗思想的反叛，甚至是放浪形骸；反映在具有抽象语言特征的书画中，则表现为超越常规的狂态，被总结为“放逸”精神。由于建筑的语言特征更为抽象，因此明清思潮追求自由、至情的精神，反映在建筑中，也只能表达放逸的精神特征。而本色与个性，则体现在不同的建筑中，是具体建筑特性的反映。

就传统美学自身来说，儒家思想作为其基础主干，仅服务于国家生活秩序，是最不具有设计美学的一种传统美学思想。相反，道家思想和禅宗思想在突破、融合儒家思想的同时，带来了许多实践性的美学思想，道家思想和禅宗思想的设计美学理念在现代环境艺术设计中的体现尤为明显，如道家思想的“大象无形”、禅宗思想的“梵人合一”等。毫不夸张地说，是道家思想与禅宗思想使得以儒家思想为主体的中国传统美学具有了浓厚而丰富的设计美学特征。因此，对儒家思想、道家思想、禅宗思想的解读，是为了更好地发掘中国传统美学中的审美意境、设计理念与设计美学，也是表达中国传统美学的重点。