教育理论是教育行为的先导,是教育行为科学意义上的经验和预知。教育教学是人类延续文明和创造未来的社会需要,是有规律可循的行为。这些规律能够古今中外通说通用,我们做教师的不能不学。
孔子是教育的“至圣先师”,他所提出的教育理论意义重大,需要认真学习,深刻领会。例如,“有教无类”,就是要求我们关注每一名学生的成长,不能有歧视和偏爱;“因材施教”,就是要求我们对学生不能一把尺子量到底,要理解每一个学生的天赋、兴趣和爱好,让每一个学生做“最好的自己”;“学而时习之”,不是要我们“温故而知新”,而是要注重教育与实践的结合,做到“知行合一”。苏霍姆林斯基是公认的伟大的教育家,他所著的《给教师的100条建议》完全来源于他的乡村教育实践,语言通俗易懂,但内涵深刻,仅仅读是不够的,还要结合教师的个人实践边读边思,才能有所收获。比如他所说的:“优秀教师的教育技巧的提高,正是由于他们持之以恒地读书,从而不断地补充他们知识的大海。”“教给学生能借助已有知识去获取知识,这是最高的教学技巧之所在。”这不正是在说“举一反三”和“授之以鱼,不如授之以渔”的道理吗?不管是美国的杜威,还是中国的陶行知,不管是现代的蔡元培,还是当代的李吉林,他们所倡导的教育理论和教育实践,在本质上都是对教育内涵解读的一以贯之和教育行为科学性的高度吻合。
当一名教师明白了教育理论是建立在教育行为上的科学建构,就不会把教育理论拒之门外。当然,有时候出于需要,我们会被动地去学习,但收效不是很大。我要讲的是应当把“要我学”变为“我要学”,自觉地把学习教育理论当作自身发展的需求。如何激发自觉学习教育理论的行动呢?一是主动发现教育教学中的问题。比如说,为什么小学一年级要实行“零基础”教学?家庭书面作业是必须的吗?学生智商重要还是情商重要?跨学科教学如何组织?课外阅读对语文成绩有多么重要?……这些都是司空见惯的问题,一般教师没有发现,更没有进行深入思考。当被咨询时,一定会表现得支支吾吾,似乎知道一点,但确乎又不明了。如果要想把这些问题搞清楚,必须向教育理论追求答案。如果这个问题是自觉发现的,学习教育理论就一定要成为自觉行为。二是要善于把发现问题的答案书面表达出来,“高大上”的说法就是撰写教育论文。论文要有论点、论据,还要有论证过程。论点是否科学,论据是否可靠,论证是否符合逻辑,这时候仅有直接的、浅显的教育行为和常识显然不够,要去翻阅大量的理论书籍,还要寻找大量的写作素材,主动学习。(www.xing528.com)
我们不期求自己一定要成为教育家,但要成为一名合格的、专业的教育工作者则是必须的。倘若没有教育理论的指导和引导,就有可能造成发展与成长道路上的曲折,甚至南辕北辙。看看我们身边那些教有所成的教师,没有哪一个不是通过在教育教学中深入思考和认真学习而取得骄人成绩的。
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