本篇是《孙子兵法》的第三篇。在探讨了战前高层的战略筹划和物质储备后,这一篇开始探讨如何进攻的战术问题。需要指出的是,这里的“谋攻”不是谋划进攻,而是运用谋略进攻的意思。赵本学阐释本篇的地位和中心思想时说:“庙计已定,战具已集,然后可以言攻。但攻人以谋攻为贵也,而不在于兵攻。以兵攻人者,决胜负于锋刃矢石之下,纵能尽杀之,安能自保其尽无伤乎!以谋攻人者,老成持重,制胜万全。攻期于无战,战期于无杀,不战不杀而人自服耳。此《谋攻》所以次《作战》也。”主张用谋略进攻,而不是用“兵攻”,不是凭借自己军队的强大、武器的精良用暴力手段去制服敌人,这是伟大的军事学家孙武一个最重要的理论,也是本篇着力阐述的内容。在孙武看来,通过强大的武力把敌人打败,并不是战争胜利的最高境界;战争胜利的最高境界是不通过直接的军事对抗,而使敌方不战自降,顺心归服。用孙子的话来讲就是:“百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也。”这一名言,其适用范围已远远超出了军事学领域,几千年来对中国乃至世界思想界都产生了深远影响。英国现代军事学家利德尔·哈特在其《战略论》一书中就引用了孙子的这一名言,他说:“最完美的战略,也就是那种不必经过严重战斗而能达到目的的战略——所谓‘不战而屈人之兵,善之善者也’。”
孙子强调以谋略攻克敌方的重要性,但并不是说可以放弃兵攻,攻城夺关虽是战争的低级形式,但也是不得不采用的手段。因此,孙子在论述“全胜”理论的同时,又提出了“十则围之,五则攻之,倍则分之,敌则能战之,少则能逃之,不若则能避之”等用兵的具体法则。这些法则,被后世不少优秀的军事指挥家付诸实践,并取得了战争的胜利。文章最后还提出了预测战争胜负的“知胜”之法,并由此得出结论:“知彼知己者,百战不殆;不知彼而知己,一胜一负;不知彼,不知己,每战必殆。”“知彼知己,百战不殆”的不朽名言,含蕴丰富,寓意深刻,发人深思,给人以无穷的启迪。(www.xing528.com)
孙子曰:凡用兵之法,全国为上,破国次之①;全军②为上,破军次之;全旅③为上,破旅次之;全卒④为上,破卒次之;全伍⑤为上,破伍次之。是故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵⑥,善之善者⑦也。
免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。