人们如今享受着的生活，是大自然的眼泪一滴一滴养大的。人们看得到繁华的都市，却看不到被剥皮的山丘；人们看得到茫茫的田野，却看不到正在哭泣的森林。阳光落在城市中间，没有了斑驳的树影，只剩下毫无生气的线条。高楼大厦像百叶窗似的挑剔地选择着阳光，玻璃幕墙就像平静的水面，即使微风吹过，也看不到半点涟漪。死的，一切都是死的，它们只会静静地站在那里，不会生长，不会繁殖。还好空气帮了大忙，它遮住了这些死物的轮廓，好让人们看不到它们，甚至天是亮的，却看不到太阳。
千万年前的宝藏被人们挖了出来，然后人们用这些宝藏污染着它的主人。矿坑越挖越深，有那么一点要把地下的宝藏挖完的意思，他们最好再砍一些树，用这些木头造出千万个长方形的木箱，好让自己有一个归宿。
我去电影院看过最近上映的电影《狼图腾》，电影中出现的中蒙边境上的草原、湖泊就像是中国的瓦尔登湖。蒙古人骑着骏马在草原上奔腾，他们的头顶是蓝蓝的天和白白的云，一望无际的草原能看到天的尽头，蒙古包的炊烟朦胧了远处吃草的马群、羊群。一切都是那么和谐。草原狼会吃掉蒙古人的羊，蒙古人自有他们的做法，并且这样做了很多年，大草原生机也丝毫未减。
拖拉机来了，大卡车来了，除了马叫和羊叫，天籁之音中多了机器的轰鸣。草原变成了农田，机器冒出来的浓烟多过了蒙古包的炊烟，而那些草原狼，则被赶尽杀绝。当小狼最后回头看了看陈阵，然后独自向草原深处走去，和谐相处的时间定格在草原上出现农耕文明的那一刻。也许这是千百年来腾格里从未看见过的生活方式，也许他在天上看着，也许他不想看！
人类可以放手改造自然，却不能放肆改造自然。人类的文明是搭建在剥削自然的基础上的，为什么不能和谐相处呢？不要认为什么都可以解决，要知道自然界比人类强大得多。如果有一天，没有纯净的空气可以呼吸，没有清洁的水源可以饮用，这时，人们无论向哪位神灵下跪也无济于事。
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我阅读着《瓦尔登湖》，想象着书中描写的风景，一片纯净的湖水，一片葱郁的栎树林，一间梭罗自己建造的木屋……文中的语言让文字活了起来：我仿佛看见几条狗鱼跃出水面，水边是几棵大树，在树上，猫头鹰在打着盹儿，在树下，梭罗正在和自然交谈着生活。一切都是那么简单，那么自然。我感到可惜，可惜没有在“瓦尔登湖”阅读着《瓦尔登湖》。
一旦从书中抽离，耳旁又开始了喧嚣，生活又变得浮躁。如今像梭罗一样的人越来越少了吧。我们不再是天真的孩子，不再能够无忧无虑地玩耍，但生活却可以变得简单，静静地看一会儿书，哪怕只是为了减去生活中小小的一部分：
“为生活，做减法；为思想，做加法。”──梭罗
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