白龙省母：通安文脉中的神话传说

通安附近阳山，古时候有灵济庙，与龙神信仰有关。历代相传，东晋时未婚女缪氏产一小白龙，每年三月归来省亲，同时带来风雨，润泽一方，缪氏因成龙母，民皆祭祀不断。晋以来建寺庙，历代官员增其旧制，不断重修，且龙母历代有封，历代文献笔记载亦颇丰富，至宋代，白龙传说已基本成形。

西白龙寺在阳山中段山西的青山鸡峰上，与阳山东面的灵济庙形成“对称”两龙庙。传说龙母缪姑娘生下白龙的地方，就在这里的“龙母冢”上。苏州解放后，西白龙寺尚有香火，寺内有宋明清碑刻多块，并有清代的鼎炉、寺庙钟多个。寺内还有古柏一棵。龙母冢前碑题“龙母神墓”，由明苏州知府况钟建。1958 年“大跃进”及1966 年“文化大革命”中西白龙寺两度遭摧残，彻底被毁。原庙今已不复存在了。

当地还有民间传云，东晋隆安年间，阳山麓下缪家女，日暮时砍山柴回归，途中遇一白衣衫白髯须的老人，给缪家姑娘吃了一包点心，岂知从此腹内有孕，左右邻舍议论纷纷，父母有失颜面，怒把缪姑娘赶出家门。从此缪姑娘露宿山崖觅食野果，次年的三月十八日，在滂沱大雨中产下了一条小白龙，当缪女见白龙举爪向她恭拜时惊得昏死而逝。小白龙入小池沐浴后即升天而去，据说后来分掌潇湘，远居湖南，但每岁必来阳山探母尽孝。又为当地百姓赐福，留下“龙精龙屑”，阳山盛产的白垩（即高岭土）传说即来源于此。(www.xing528.com)

白龙归来省亲与当地稻谷收成密切相关，《清嘉录》谓三月十八日为白龙生日，“前后旬日，阴晴不常。乡民以是日雨白龙归，谓龙归省母则有秋”。“有秋”即秋天稻谷丰收之吉兆。袁景澜《吴郡岁华纪丽》：“吴中泽国也，龙以为蓄，则田禾无旱暵之患，三月十八日为白龙生日，前后旬日阴晴不常，是日雨，人言龙归省母也。雨，则有秋。吴之阳山多云雾雷雨，在昔典午隆安中，有缪氏女产白龙，后人祀龙母于山之澄照寺，即今灵济庙也。”每年神龙来时，百姓还要举行迎神送神的仪式。明高启有《白龙庙迎神送神曲》传世。

综合历代记载可知，龙母庙与龙母冢、龙湫来历皆与龙母生子的传奇故事有关。传说中的白龙神孝不忘亲、泽被乡里，符合儒家提倡的忠孝思想观念，历来深得人心，故而被统治者赐封有加，对于稻作发达的太湖流域，白龙神的到来带来了春耕需要的雨水，有利农事，故而民间祷祀尤诚。