明《长洲县志》载：“吴俗始陋，繁盛荐臻。珠服玉馔，势兼利并。”通安虽先属吴县后属长洲，清朝灭亡后又归于吴县，然风俗与吴县大体无异，故引清乾隆《吴县志·风俗》可知其概：“立春日迎春于东郊，竞看土牛，大户皆垂帘门外，妇女艳饰，元旦爆竹三声，然后启户，家之长幼列拜神祗，谒祠堂祖宗像，后拜尊长，以次贺岁，作春盘啖节糕。五日祀五路神，以求利达，上元食油
粉丸，采松枝竹叶结棚于通衢，昼则悬彩杂引流苏，夜则燃灯辉煌火树，朱门宴赏，衍鱼龙，列膏烛，金鼓达曙，名曰灯市。……二月始和，游山揽胜。清明前后，扫墓挂纸钱于冢树，人带柳圈。端午为龙舟竞渡，游船聚集，男女喧哗，管弦杂沓，投鸭于河，龙舟之人争入水相夺，以为娱乐。户贴朱符，食角黍、石首鱼，饮雄黄、菖蒲酒，簪榴花、艾叶，以辟邪。近则以金银丝为蒜形、虎形，骑人于虎，名曰健人，极细小，悬髻上。贫家则以铜丝金箔为之。七夕陈瓜果，焚香中庭，僧尼各聚男女烧香者为会，闻古有穿针、观蛛缕、乞巧之戏，今未见也。但以面作花果油煎，名曰巧果而已。十五日中元，修斋荐亡，为盂兰盆会，谓之鬼节。八月朔，取草头露水磨墨，点小儿额腹，名天灸。中秋，倾城游虎邱，笙歌彻夜，作腹会，各据胜地，延名优、清客打十番，争胜负。十二三日始，十五止。十八日昏时，游石湖，观宝带桥下串月。二十四日，以新秫米为糍团，祀灶。重阳登高，游吴山治平寺，牵羊赌采，为摊钱之戏。饮黄花酒，卖糕，作黄色，名重阳糕。十月朔，为下元，再谒墓。冬至，尊长前贺节，入腊，舂白米藏之窖中，为冬舂米，好者名四糙米。十二月朔，给孤园中人或扮灶王，手持竹枝，至人家说好话求钱，亦有扮钟馗者，至廿四日乃止。初八日，以菜果入米煮粥，名腊八粥。二十四日，拂尘祀灶名送灶，用糯米粉团糖饼，云灶神以是日上天言人过失，用此二物粘其口。是夕爆竹三声或五声，至除夜爆竹声达旦，易门神，更春帖，接灶神，封井泉，插松柏芝麻萁于檐端，画石灰于道，象犀角、米囤、元宝之类。”通安地方岁时民俗亦大体如此，故按照四季节令顺序述之如下。(www.xing528.com)
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