文化反思：中国创新路上的法宝

21世纪初出乎人们意料的变化是中国的崛起。经历了一个多世纪动乱后走上建设道路的中国人，创造了经济发展的奇迹，于是引发了“中国模式”和东西方文化差异的讨论。与100年前不同，这回问题竟然由西方提出。10来年前还在问“谁来养活中国人”的美国学者，最近从2008年中国成功执行“限塑令”和奥运会开幕式上的千人舞蹈讲起，把中国的高效率说成是“集体主义的中国赢了个人主义的美国”，建议让中国模式在美国“试运行一天”，甚至进一步提升到“思维地理学”来说中美差异。面对这番新奇的议论，我们完全缺乏思想准备。100多年来，所谓东西方文化比较，谈的都是我们的短处，人家的长处，难道现在变了？

谈论东西方文化，比较有底气的还是日本人。日本学者比较“寿司科学与汉堡包科学”之后的结论，是“各有千秋”；他们提出“世界文明800年周期说”，其意思是当今的全球文明中心在东移。而中国不同，我们讨论东西方文化是170年前被鸦片战争逼出来的。面对国破家亡的威胁，有志之士迸发出“打倒孔家店”的呼声，要求实行社会变革，扬弃传统文化。与之伴随的一种特殊现象，是我国百年来快速、频繁的文化反复，“尊孔”和“批孔”就是一例。世界上没有一个民族，会在如此短暂的历史时期里，对自己的主流意识全面否定和再否定，会让是非、善恶的概念，如此频繁地经历180度的翻转。

反复过多的后果，一方面是文化支柱的损坏和精神信念的丧失，另一方面是外来文化和低俗文化的泛滥。文化如同流水，历来从高处向低处流，高度发展的文化向较低文化扩散。而我国对原有文化过度否定，以致人为造成了文化洼地，一旦闸门打开，泥沙俱下一道涌来的外来文化，很快赢得了盲目崇拜；在“洪水”冲击之下，文化反思已成当务之急。历史表明，文化多样性才是创新的最佳环境，相互交流而又相对独立，对外开放又保持特色，如春秋战国时的中国，或今天的西欧。当今世界在文化上的一边倒，并不见得是好现象。(www.xing528.com)

随着亚洲经济的复兴，对东方传统文化的国际地位重新确定已经提上日程，但是我们自己并不知道答案在哪里。百余年来，在战火纷飞的岁月和内部动乱的年代，没有可能心平气和地分析。随着繁荣稳定时期到来，终于出现了文化反思的机遇：中国传统文化中，哪些是必须扬弃的糟粕，哪些是有待发扬的精华？好几位国家科技最高奖得主，都表示他们的创新得到中国传统文化的启发。在新条件下对传统古文化作重新认识和“信息挖掘”，是中国创新路上的“法宝”之一。譬如中国传统文化注重整体，这固然不利于早期分析科学的发展，但对今天的系统科学整合研究，这种思维方式有没有优势可以发扬？