笔者执教的教学片段二：
师：（“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也”）这几个句子写得怎么样？
（生齐答：好）
师：好在哪里呢？
（学生沉默）
师：看到这样的美景，我也情不自禁地仿写了几句。（教师出示PPT）我自己认为写得很好。“庭下月色如积水透明，水中藻荇杂陈，竹柏影者也。”同学们说说我写得好不好呢？
（PPT：庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。庭下月色如积水透明，水中藻荇杂陈，竹柏影者也）
（学生热烈讨论，纷纷举手回答问题）
生10：“空明”是清澈透明的意思，而“透明”少了一层清澈的意思。所以我觉得“积水空明”写得更加美。
生11：原文是“交横”，改成“杂陈”，“杂陈”有点杂乱无章的感觉，并不能带给人闲适的感受。
师：“杂陈”不像“交横”那么错落有致。
生12：文中把“月色”省略了，省略就给人设了一个悬念。读完之后，才恍然大悟原来是月光的颜色，这里用了比喻的手法。
师：哪个字可以体现出这种“恍然大悟”呢？
（生齐答：盖）
师：我可以用“者也”替代吗？
生12：“者也”没写出发现的过程，少了美感。作者一开始发现庭院中月光如“积水空明”“水中藻荇交横”，起先他不知道这是竹柏的影子，而后才醒悟过来，文中“盖”字就写出了这个发现的过程。(www.xing528.com)
生12：我还想说的是“空”字。“空”给人一种寂静的感觉，更能体现出一种闲适之情，而“透明”就有点直白了。
生13：我想补充一下对“杂陈”的理解。原文中写“水中藻荇交横”，“交横”不仅给人一种错落有致的感觉，而且给后文作了一个铺垫。
师：什么像藻荇呢？
生13：竹柏的影子。而“杂陈”，就没有了美感，也不能让人联想到后文的竹柏。
师：你提的意见好。我回去改。还有同学要发言？
生14：我觉得虽然写的是同样的景致，但是原句和仿句蕴含的感情是不一样的。原句可以让人清楚地感受到作者内心的沉静，而仿句让人体会不出什么感情。我觉得苏轼用“空明”二字并不仅是指月色，更可能是指他的内心。
师：讲得非常好！内心，你可以讲得具体一点吗？
生14：苏轼和张怀民当时并不因为被贬官而倍感落寞，所以他们眼中的景致才非常宁静，可能他们自己的心境也是如此。
师：好，你的分析把景物和心情联系起来了。一切景语皆情语。“空”字传情，传什么感情呢？“空明”何意？课下注释上说是“清澈透明”。我又查了一下字典，字典上写“清澈如空”，那么这个“空”字到底是什么意思呢？我再查字典，原来“空”是一个佛教用语，它解释为“空寂”“空无”，但不是“虚无”的意思，可以理解为是一种心灵的自由和超然。我们回忆一下，在学过的诗歌里有没有用这个“空”字的？
生15：“诗佛”王维的《山居秋暝》里有：“空山新雨后。”
师：我们还学过常建的一首《题破山寺后禅院》里有：
（生齐答：“潭影空人心。”）
师：我非常赞同那位男同学说的“空”字代表了诗人的心境，我个人的理解是它反映了作者对于佛法禅意的人生追求。这是有我之景，写景更写出了人的心境。
教学时将全文之“眼”放在这一处景上：“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。”说明这几句写得精妙，让学生读通并能理解句子的精妙处既是教学重点，更是教学难点。此时如若放手让学生来解读，学生往往只能翻译句子，或零敲碎打，说上只言片语，思维是碎片化的，始终在浅层次上徘徊。如何突破瓶颈？我尝试设计仿句，把句中关键字词加以替换，教学时出示原句及仿句，请学生比较优劣。通过比较辨析“空明”和“透明”，“交横”和“杂陈”，“盖”和“者也”等词语及句式之间的区别，学生逐渐体会到了文章字词句的精妙，提升了语言的感受能力。这个对照辨析的过程更是一个思考深化的过程。在提问、讨论、比较、找依据中，通过师生的对话，学生的思维逐渐活跃起来了。这种感悟的过程绝不是教师一言堂灌输的结果，而是学生在不断经历质疑、否定、思考的过程后收获的成果。这个过程，是学生学习体验的过程，在这个过程中，学生自始至终都处在相当活跃的思考状态中，相互的激发又使这种活跃的思维状态得以保持并延续。叶圣陶说：“在基本训练中，最重要的还是思维训练。各门功课都和思维训练有关，特别是语文课是着重训练思维的，所以教语文的一项很重要的任务就是训练思维。”因此，回归言语形式的文言文教学既锻炼了学生的语言能力，又提升了学生的思维品质。
或“死于章句”或“废于清议”的文言文教学都无益于学生的学习体验，文言文教学要让学生在教师的引领下去主动参与言语训练，通过对语言文字的深层感悟，发现、挖掘出蕴含在文本深处的人文内涵。培养语感、积累语言、发展思维、丰富阅读者的情感体验，这样的文言文课堂才能充满活力。
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