【摘要】：王国维词以境界为最上。五代、北宋之词所以独绝者在此。然二者颇难分别，因大诗人所造之境必合乎自然，所写之境亦必邻于理想故也。古人为词，写有我之境者为多。无我之境，人惟于静中得之。境非独谓景物也，喜怒哀乐亦人心中之一境界。释义①这两句出自五代冯延巳《鹊踏枝》。③这两句出自晋代陶渊明《饮酒》其五。④这两句出自金代元好问《颖亭留别》。⑤这句出自宋代宋祁《玉楼春》。
词以境界为最上。有境界，则自成高格，自有名句。五代、北宋之词所以独绝者在此。
有造境，有写境，此“理想”与“写实”二派之所由分。然二者颇难分别，因大诗人所造之境必合乎自然，所写之境亦必邻于理想故也。
有有我之境，有无我之境。“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”①，“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”②，有我之境也。“采菊东篱下，悠然见南山”③，“寒波澹澹起，白鸟悠悠下”④，无我之境也。有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。古人为词，写有我之境者为多。然未始不能写无我之境，此在豪杰之士能自树立耳。
无我之境，人惟于静中得之。有我之境，于由动之静时得之。故一优美，一宏壮也。(www.xing528.com)
境非独谓景物也，喜怒哀乐亦人心中之一境界。故能写真景物、真感情者，谓之有境界，否则谓之无境界。
“红杏枝头春意闹”⑤，着一“闹”字而境界全出；“云破月来花弄影”⑥，着一“弄”字而境界全出矣。
释义
①这两句出自五代冯延巳《鹊踏枝》。②这两句出自宋代秦观《踏莎行》。③这两句出自晋代陶渊明《饮酒》其五。④这两句出自金代元好问《颖亭留别》。⑤这句出自宋代宋祁《玉楼春》。⑥这句出自宋代张先《天仙子》。
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