顾之逵(1753—1797),字抱冲,江苏元和(今苏州)人。贡生。性好藏书,家多宋元以来善本,为吴中乾嘉时四大藏书家之一。藏书室曰小读书堆。著有《一瓻录》,中年而殁。瞿中溶有《挽顾抱冲茂才》云:
嗟嗟顾君好读书,百万牙签皆玉轴。
宋刊元印与明抄,插架堆床娱心目。
一握书论一斛珠,购来手自三薰沐。
黄金散尽为收书,秘本时时出老屋。
之逵殁,子尚幼,藏书扃闭不久,即渐散佚。之逵有从弟顾广圻,乃清代校雠名家。(www.xing528.com)
顾广圻(1765—1835),字千里,号涧。受业于学者江声,又从张白华先生游。经史小学,训诂目录,无不贯通,尤喜校书。尝馆于程氏,程氏富藏书,广圻遍览之,学者尊称万卷书生焉。先生学问深受学者推重,纷纷延之校刊书籍。如吴县黄荛圃重刊《国语》、《国策》;鄱阳胡氏刻《文选》、《资治通鉴》;阳城张氏刻《礼记郑注》;阳湖孙氏刻《说文解字》、《唐律疏义》;全椒吴氏刻《韩非子》等皆出涧手校,重刊之精善过于宋本。李兆洛深加论赞曰:“先生论古书舛讹处,细若毛发,棼如乱丝,一经剖析,豁然心开而目明。叹君慧业,一时无匹。安得古书,尽经君手,凡立言者,藉君不朽,书有朽时,先生不朽。”(《续碑传集·涧顾君墓志铭》卷七十七)
顾广圻书室名“思适斋”。取邢子才“日思误书更是一适”语。并以自号,作《思适寓斋图自记》文曰:
以思适名斋者何?顾子有取于邢子才之语也。史称子才不甚校雠,顾子役役校书而取之者何?顾子之于书,以不校校之也。子才诚仅曰不校乎哉!则无由思其误,又无由而有所适也?故子才之校,乃其思也。不校之误使人思,误于校者使人不能思,去误于校,而存不校误,于是日思之,遂与天下后世乐思者共思之。此不校校之者之所以有取于子才也。顾子贫,斋非所能辟也,即身之所寓而思寓焉,而思适之名亦寓焉。当其坐斋中,陈书积几,居停氏之所藏,同志之所借,以及故箧之所有,参互钩稽以致其思,思其孰为不校之误,孰为误于校也。思而不得,困于心,衡于虑,皇皇然,如索其所失而杳乎无睹。人恒笑其不自适,而非不适也,乃所以求其适也。思而得之,豁然如启幽室而日月之举,世之适诚莫有适于此也。自反其思,不知于子才何若也。斯诚善思之至则,顾子每曰,天下有误书,而后天下无误书。虽论似矫,要不病其过也。为之图而记之,且求先生长者及诸交游题咏焉。以为此亦天下后世乐思者之所乐趣也。图之者谁某也,所图者,今寓者也。时则某年也。寓斋中人顾子名广圻,字千里,号涧也。(《思适斋集》卷五)
顾广圻藏印有“思适斋”、“顾涧手校”、“广圻审定”、“顾千里经眼记”、“时思误书亦是一适”、“好书堆案转甘贫”等。
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