徐红雨楼：中国私家藏书史

明嘉靖万历间，福建频频出现几个大藏书家，其中尤以徐最可称。

徐(1570—1642)，字惟起，号兴公，福建闽县人。父徐㭿，字子瞻，曾官永宁令。兄徐熥，字惟和，万历四十六年(1618)举人，负才淹蹇，肆力诗歌。熥与弟并有才名，以博学称，熥以词采著。熥著有《幔亭诗集》，著有《红雨楼集》、《榕阴新检》、《笔精》、《鳌峰集》、《红雨楼序跋》等。徐布衣不仕，终生搜罗典籍，探讨艺文，潜心著述，以读书为乐。本来其父兄对藏书就小有积存，经他的大力搜求，多至七万余卷。并编有《红雨楼书目》，自作《叙言》称:

予少也贱，性喜博览，间尝取父书读之，觉津津有味，然未知载籍无尽，而学者耳目难周也。既长，稍费编摩，始知访辑，然室如悬磬，又不能力举群有也。会壬辰(1592)、乙未(1595)、辛丑(1601)为吴越之游，庚子(1600)又有书林之役，乃撮其要者购之。更有罕睹难得之书，或即类以求，或因人而乞，或有朋旧见贻，或借故家抄录。积之十年，合先君子，先伯兄所储，可盈五万三千余卷，存之小楼，推床充栋。铅椠暇日，遂仿郑氏《艺文略》，马氏《经籍考》之例，分经史子集四部，著为书目四卷，以备稽览。客有讥予者曰:“子之储书，拮据劳瘁，书愈富而囊愈穷，不几成癖成瘾乎?好书之劳，不若不好之为逸也。”予曰:“否否!昔宋尤延之积书数万卷，尝自谓饥读之以当肉，寒读之以当裘，孤寂读之以当友朋，幽忧读之以当金石琴瑟。予生平无他嗜，所嗜惟书。虽未能效古人，下帷穿榻，闭户杜门之苦，然四体不勤，此心难恕，岂敢安于逸豫，怠于钻研者耶!至于发书簏之诮，蒙武库之誉，非予之所可几也，亦非予之所敢望也。”客曰:“美哉，徐仲子之言!”唯唯而退。万历壬寅(1602)初秋，三山徐兴公书。

又，《藏书屋铭》云:

少弄词章，遇书则喜。家乏良田，但存经史。先人手泽，连篇累纸。珍惜装潢，不忍残毁。补缺拾遗，访售肆市。五典三坟，六经诸子。诗词集说总兼，乐府稗官咸备。藏蓄匪称汗牛，考核颇精亥豕。虽破万卷之有余，不博人间之青紫。茗碗香炉，明窗净几。开卷朗吟，古人在此。名士见而叹嘉，俗夫闻而窃鄙。淫嗜生应不休，痴癖死而后已。此乐何假南面百城，岂日夸多而斗靡者也。万历甲辰六月望日，徐兴公书。

又，《题儿陆书轩》云:(www.xing528.com)

菲饮食，恶衣服。减自奉，买书读。积廿年，堆满屋。手有校，编有目。无牙签，无玉轴。置小斋，名汗竹。博非橱，记非簏。将老矣，竟不熟。青箱业，教儿陆。继书香，尔当勖。万历丁未(1607)秋日，徐兴公书。

钱曾把藏书家分为读书者之藏书与藏书者之藏书两大类。徐正属于前者，他爱藏书，爱校书，更爱读书。他在《笔精》卷六中曾说:“余尝谓人生之乐，莫过于闭户读书，得一僻书，识一奇字，遇一异事，见一佳句，不觉踊跃，虽丝竹满前，绮罗盈目，不足喻其乐也。六一公有云:‘至哉天下乐，终日在几案。’余友陈履吉曰:‘居常无事，饱暖读古人书，即人间仙岛。’皆旨哉言也。”他读书之勤，又有《红雨楼序跋》作证，共计作序跋二百六十四篇。

徐的藏书室有多处，最早为构宛羽楼。后又自建红雨楼、汗竹巢、绿玉山房、柿叶山房、偃曝楼、梓叶庐、风雅堂、镜澜阁、竹藤斋等。

徐藏书传至其子延寿。明清易代之乱尚无恙。至清康熙间耿精忠王闽，徐家被迁徙，书遂遭到散佚，一部分为后来藏书家郑杰所觅购。其他就不知所终了。