在整个宋代,据文献记载藏书达到十万卷的,只有叶梦得和魏了翁二家。此二人堪称为宋代之大藏书家。
叶梦得(1077—1148),字少蕴。原籍江苏吴县(今江苏苏州市),晚年定居吴兴弁山石林谷,故自号石林居士,又被称为吴兴人。他绍圣四年(1097)登进士第,调丹徒尉,历官尚书左丞、翰林学士,知杭州、建康府、江东安抚大使,累官户部尚书、崇信军节度使。
叶梦得嗜学早成,多识前言往行,谈论亹亹不穷。能诗,善词,颇喜读书,酷嗜藏书。尝自述云:“本朝公卿名藏书家,如宋宣献、李邯郸;四方士民,如亳州祁氏、饶州吴氏、荆州田氏,吾皆见其目,多止四万许卷,其间颇有不必观者。惟宋宣献家择之甚精,至二万许卷,而校雠详审,皆胜诸家。吾家旧所藏,仅与宋氏等。自六经诸史子之善者,通三千余卷,读之固不可限以数,以二十年计之,日读一卷亦可再周,其余一读足矣。惟经不可一日去手,吾自登科后,每以五月后天气渐暑,不能泛及他书,即日专诵六经一卷,至中秋时毕,谓之夏课,守之甚坚,宣和后始稍废,岁亦必一周也。”(见《文献通考·经籍考》卷一引《过庭录》)《避暑录话》卷上又自言:“余家旧藏书三万余卷,丧乱以来,所亡几半。山居狭獈,余地置书囊无几,雨漏鼠啮,日复蠹败,今岁出曝之,阅两旬才毕,其间往往多余手自抄,览之如隔世事,因日取所喜观者数十卷,命门生等从旁读之,不觉至日昃。”从这两段自述中,一可知他极善读书,选书之轻重,分一读再读,特精读经书一生未断,青壮年期,每设“夏课”,坚持二十多年,晚年病目,仍精选数十卷,令门生读给他听。二可知他家在靖康乱前已有藏书三万余卷,靖康中“所亡几半”。三可知他藏书中往往多手自抄写。
关于叶梦得藏书,别有文献所记。一是王明清《挥麈录》卷七:“靖康俶拢,中秘藏书与士大夫家悉为乌有。南渡以来惟少蕴,少年贵盛,平生好聚书,逾十万卷,置之霅川弁山山居,建书楼以贮之,极其华焕。丁卯(1147)冬,其宅与书俱荡一燎。”
二是陈振孙《直斋书录解题》卷八:“叶石林致仕,其居在卞山(弁山),奇石森列,藏书数万卷,既殁,守者不慎,屋与书俱尽于火。”
三是周密《齐东野语》卷十二:“若吾乡故家石林叶氏、贺氏,皆号藏书之多,至十万卷。”(www.xing528.com)
四是尤袤《遂初堂书目》目录类著录:“叶石林书目。”
由此可知,叶氏藏书在南渡后又有大的发展,并编有藏书书目,达到十万卷。可惜一场大火,书与楼俱成灰烬,连书目也没有传世,可能悲伤过甚,一年后人随即亦亡逝了。陈振孙记失火在“既殁,守者不慎”,可能是误记。
此外,叶梦得在知守建康时,又在南京官府两度筹建了书阁,置刊经史诸书,供官仕学习,很类似今日公共图书馆之设,这是叶氏对图书馆事业重视的又一实证。在他的《建康集》中专有一篇《书阁记》,详为记述。
还有,叶梦得《石林燕语》和《避暑录话》中有关图书版本、雕版印刷起源以及校雠等方面的论述,也都是极有价值的图书馆学史料。
总之,叶梦得是宋代中期一位大学者、大文学家、大藏书家,成就很大。著作宏富,计有《建康集》、《石林词》、《石林诗话》、《过庭录》、《石林燕语》、《避暑录话》等。
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