宋绶、宋敏求父子：中国私家藏书史修订本

宋绶(991—1040)，字公垂，赵州平棘(今河北赵县)人。历官集贤校理、翰林学士，出知应天府、河南府，召知枢密院事，迁兵部尚书，参知政事，卒谥宣献。资性孝谨，清介寡言，经史百家，莫不贯通。笔札精妙，仁宗曾取其书藏禁中。所著有《文馆》、《事记》、《外制》、《禁林》、《甲乙》、《秘殿》、《遗札》七集。子敏求。

宋敏求(1019—1079)，字次道，赐进士及第，为馆阁校理、史馆修撰，知亳州，知制诰，集贤院学士，迁龙图阁直学士。著有《书闱集》、《春明退朝录》等。

宋氏藏书，始自绶父皋，至绶已集藏二万卷，到其子敏求时，又增至三万余卷。宋氏藏书的来源有四:一是朝廷赐书。陆友《研北杂志》卷上记:“绶与父皋，同在馆阁，每赐书必得二本。”可知他家多次得到朝廷的赐书。二是接收了外家的全部藏书。宋绶外祖父杨徽之富藏书。“绶幼聪警，外祖杨徽之器爱之。徽之无子，家藏书悉与绶。绶母亦知书，每躬自训教，以故博通经史百家，文章为一时所尚。”(《宋史》卷二百九十一《宋绶传》)三是又收到了毕士安的大量藏书。毕士安字仁叟、谥文简，“常写九经，字皆方寸，手自雠校，日以为常，公多藏古书”(《名臣碑传琬琰之集·毕文简公士安传》卷四)。晁说之和洪迈又都有文记曰:“宋宣献兼有毕文简、杨文庄之书，其富盖有王府不及者。”(见《嵩山集·刘氏藏书记》卷十六和《容斋续笔》卷十五)毕、杨二家之书，可能是组成宋氏藏书的基本部分。四是宋氏几代自行抄录和购买所积。苏颂《宋敏求神道碑》记:“敏求藏书数万卷，多文庄、宣献手泽与四朝赐札，藏秘惟谨，或缮写别本，以备出入。”

宋氏父子藏书有一个可贵之处是慎选择，精校雠。叶梦得《过庭录》说:“公卿名藏书家如宋宣献、李邯郸，四方士民，如亳州祁氏、饶州吴氏、荆州田氏等，吾皆见其目，多至四万许卷。惟宋宣献择之甚精，止二万卷，而校雠精审胜诸家。”(马端临《文献通考·经籍考》卷一引录)。叶梦得在称许“宋宣献家藏书凡无用与不足观者皆不取”的慎择时说:“吾藏书每以为法也。”(见阎若璩《潜邱札记》卷六)朱弁《曲洧旧闻》卷四也记:“宋次道龙图云:‘校书如扫叶，随扫随有。’其家藏书皆校三五遍，世之蓄书以次道家为善本。”苏颂又说他“每退朝与子侄繙雠订正，故其收藏，最号精密”(《宋敏求神道碑》)。宋氏藏书的精善是得到当时学者的公认的。(www.xing528.com)

徐度在《却扫编》卷中还说到宋敏求藏书中一个特色，就是藏唐人诗集最完善。文曰:“诗人之盛莫如唐，故今唐人之诗集行于世者，无虑数百家。宋次道龙图所藏最备，尝以示王介甫，且俾择其尤者以印行，其后此书盛行于世，《唐百家诗选》是也。”据此可知宋敏求还编印过一种唐诗选集。

宋氏藏书因量大质高，著名一时，自当被当时学者所看重，广为借阅谘疑，发挥过很大的社会效益。刘延世《孙公谈圃》卷下记:“宋宣献家藏书过秘府，章献明肃太后称制，未有故实，于其家讨论，尽得之。”《宋史》卷二百五十一记:“敏求家藏书三万卷，皆略诵习，熟于朝廷典故，士大夫疑义，必就正焉，著述甚多，学者多咨之。”朱弁《曲洧旧闻》卷四更记说:“宋次道居(汴京)春明坊，昭陵时，士大夫喜读书者，多居其侧，以便借置故也。当时春明坊宅子，比他处僦值尝高一倍。”《宋史·文苑六·刘恕传》记录了他借读宋敏求藏书的一个事例:“恕为学，求书不远数百里，身就读且钞，殆忘寝食。宋次道知亳州，家多书，恕枉道借览，次道日具馔为主人礼。恕曰:‘此非吾所为来也，殊废吾事。’独闭阁，昼夜口诵手抄，留旬日，尽其书乃去，目为之翳。”宋氏藏书向学人开放提供竟是如此，今日之公共图书馆不过是也。

宋氏藏书积聚约百年，经两代，在宋敏求逝世后约二十年后的“元符中(1098—1100)烬于火，荡为烟埃，为文献一大劫焉”(苏颂《宋敏求神道碑》)。一宗慎选择、精校雠的重大藏书竟遭如此厄运。