私家藏书称谓演变-《中国私家藏书史:修订本》

中国私家藏书发轫于春秋战国，至今已有两千多年的历史了，但对“藏书家”这一成熟的称号，却直到宋代以后才形成。翻检古代文献，最早使用“藏书”一词，始见于《庄子·天道篇》，其文曰:“孔子西藏书于周室。子路谋曰:由闻周之征藏史有老聃者，免而归居，夫子欲藏书，则试往因焉。”之后，在《韩非子·五蠹篇》中，又有文记曰:“今境内之民皆言治，藏商、管之法者家有之……境内皆言兵，藏孙吴之书者家有之。”这里又有发展，虽然“藏书家”三字还没有连用，却与之有着极相近的意思。到南北朝时，檀道鸾的《晋阳秋》记桓石秀、郗俭之等皆为“多书之家，官家借抄其书”。《北齐书·文苑·樊逊传》亦记曰:“太常卿邢子才、太子少傅魏收……并是多书之家，请牒借本参校得失。”这一称号里，明白而突出地表达了“藏书家”的一个基本内涵，即“多书”。如果给藏书家下个简明扼要的定义，说“藏书家就是多书之家”，也未尝不可。当然藏书家这一称号里还包含有其他的内涵，但“多书”乃是一个最基本的条件。到北宋末，晁说之在《刘氏藏书记》一文中，有句“昔之时，如任昉、沈约辈号为藏书之家者今不复论”。这里将“多书之家”换成直呼“藏书之家”。稍后几年的叶梦得，其《过庭录》“公卿名藏书家，如宋宣献、李邯郸，四方士民，如亳州祁氏、饶州吴氏、荆州田氏等”一句中，出现了“藏书家”三字连用，“藏书家”成为固定专用名词，大约始于此吧。以后陆游等人都相继使用，使之普及化。

从以上征引文献，可以知道，“藏书”→“藏孙吴之书者家有之”→“多书之家”→“藏书之家”→“藏书家”这个演变发展过程正是和中国私家藏书的产生和发展过程相吻合的。春秋末战国初，私家才开始有了藏书，战国末又有了一定普及，到南北朝时期已有了藏书相当多的人家，而到宋代普遍使用雕版印刷后，则促进了私家藏书的大发展。因之，对它的固定称谓也自然成熟，形成专用名词术语“藏书家”。(www.xing528.com)

近世著述中，又常常见到“私人藏书”、“私人藏书家”、“私家藏书”等不同称号，哪一种最贴切?统观中国藏书史，除一部分藏书家只一人独好，一人从事收藏活动外，多数藏书家都涉及整个家族人的共同活动。有父子藏书家，有夫妇藏书家，有的子女则帮助抄书、编目、著录、晾晒、保藏等。相当的藏书又流传二世、三世，甚至久传五世、六世者亦不罕见。对大多数藏书家统称曰“私家藏书”，正包含了其家人的劳绩，不是更切合实情吗?当然对某一藏书家专称“××藏书家”、“私人藏书家”也未尝不可。