现代汉语认为，侮辱是使对方人格或名誉受到损害，蒙受耻辱。[1]从1979年到2012年，侮辱的词典义没有任何变化。而众所周知，刑法学界在多种意义上使用了侮辱一词。
第一个，侮辱罪中的侮辱，是以暴力或者其他方法公然贬低他人人格，破坏他人名誉[2]，显然，此处的侮辱遵从的是上述词典义。
第二个，强制猥亵、侮辱罪中的侮辱，实际是猥亵的意思，侵犯了性自由权。这早已经为刑法学者所证明。既然如此，强制猥亵、侮辱罪中的侮辱与猥亵同义，完全可以删掉。
第三个，侮辱国旗、国徽罪中的侮辱，实际上是冒犯、亵渎、不尊重（不尊）、不敬的意思。这是对主权标志物、国家标志物等的侵犯，这种侵犯行为伤害的是人们对国家应有的敬畏和热爱情感，对国家应有的敬畏和热爱情感形成的风俗习惯是维系社会运转所必需的，因而侮辱国旗、国徽罪是风俗犯。
第四个，侮辱尸体、尸骨、骨灰行为中的侮辱，其意义实际是亵渎、不敬，这种侵犯行为伤害的是人们对祖先或亲人的敬畏，与侮辱国旗、国徽罪一样，本罪也是风俗犯。(www.xing528.com)
第五个，出版歧视、侮辱少数民族作品罪中的侮辱。有学者认为，歧视、侮辱少数民族的内容，是指贬低、污蔑、嘲讽、辱骂，以及其他歧视、侮辱。[3]笔者以为，可以看作是俗称的“泼脏水”。歧视，词典义是不平等地看待。[4]侵害的法益是少数民族的尊严、民族间和睦关系。[5]这是不尊重、不平等对待的意思，不是侮辱的词典义。
这里的侮辱，显然需要从历史角度来考察。乾隆四十八年（1783年）改美诺直隶厅为懋功屯务厅。“懋”与“茂”通，盛大之意，“功”即功劳、功绩，“懋功”即盛大功劳、功绩之意。自诩“十全老人”的乾隆帝以两征金川为其“十全武功”中的两大武功，为“永杜后患，不必复存大小金川之名”而标榜其盛大武功、盛大功绩，将美诺厅更名为懋功厅，蕴含征服、歧视两金川被征服者的用意。新中国成立后，1950年10月10日，建立懋功县人民政府，仍沿用懋功县名。1952年，懋功县政府根据政务院1951年5月16日《关于处理带有歧视或侮辱少数民族性质的称谓、地名、碑碣、匾联》的指示精神，建议不再使用懋功县名，并由各族各界人民代表大会形成决议上报政务院。1953年12月16日，政务院批准将“懋功县”更名为“小金县”。[6]
1951年5月16日《关于处理带有歧视或侮辱少数民族性质的称谓、地名、碑碣、匾联》的内容是：“为加强民族团结，禁止民族间的歧视与侮辱，对于历史上遗留下来的加于少数民族的称谓及有关少数民族的地名、碑碣、匾联等，如带有歧视和侮辱少数民族意思者，应分别予以禁止、更改、封存或收管。其办法如下：（一）关于各少数民族的称谓：由各省、市人民政府指定有关机关加以调查，如发现有歧视蔑视少数民族的称谓，应与少数民族代表人物协商，改用适当的称谓，层报中央人民政府政务院审定、公布通行。（二）关于地名：县（市）及其以下的地名（包括区、乡、街、巷、胡同），如有歧视或侮辱少数民族的意思，由县（市）人民政府征求少数民族代表人物意见，改用适当的名称，报请省人民政府备案。县（市）以上地名，由县（市）以上人民政府征求少数民族代表人物意见，提出更改名称，层报中央人民政府政务院核定。（三）关于碑碣、匾联：凡各地存有歧视或侮辱少数民族意思之碑碣、匾联，应予撤除或撤换。为供研究历史、文化的参考，对此种碑碣、匾联在撤除后一般不要销毁，而加以封存，由省、市人民政府文教部门统一管理，重要者并须汇报中央文化部文物局。如其中有在历史、文物研究上确具价值而不便迁动者，在取得少数民族同意后，得予保留不撤，唯须附加适当说明。以上均由各省、市人民政府进行调查，提出具体处理办法，报请大行政区人民政府（军政委员会）核准后实行。重要者，须层报中央人民政府政务院核准。各级有关人民政府在执行以上工作前，应结合民族政策，须先在当地少数民族人民和汉民族人民中进行宣传教育，并与有关民族（包括汉族）的代表协商妥当，在大多数人了解之后始具体执行，以便进一步地加强各民族人民的团结，而不致增加民族隔阂，甚或发生民族纠纷。此外，关于各民族历史和现状的艺术品（戏剧等）和学校教材中内容不适当处，应如何修改，因较为复杂，尚待各有关机关研究，并望各地民族事务机构提出意见。”
很明显，有三种场合中的侮辱并不是侮辱的词典义。所以，在这三种场合使用侮辱一词不准确，容易引起误解。
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