中国灾难电影中的传统伦理警示

首先，由于灾难的发生具有偶然性、突发性和不可预知的局限性，尤其是自然灾难的发生，所以当不幸突然降临到某些人身上时，人类常常尚未做好准备，这就必然导致悲剧的发生。

1976年唐山大地震，伤亡人数很多，就是因为地震发生在凌晨，人们都在睡梦当中，对于地震的发生丝毫没有感觉和准备。冯小刚的电影《唐山大地震》刚开始时向人们展现了地震前的征兆，但是并没有引起人们的注意，谁也没有认为这是灾难的前兆，大强猜测是“憋了一场大雨”。直到凌晨，天边的那一缕橘红，天崩地裂，大强为了救一双儿女，将失去理智的妻子李元妮拉到身后，自己冲向倒塌的房屋被砸死；震后，李元妮在邻居的帮助下，从废墟里刨出了儿子方达；丈夫和女儿的死给李元妮带来的是打击和震惊，这些复杂的感情埋在她心底三十多年，一直折磨着她，这种精神上的折磨远远大于肉体的折磨。尽管李元妮守寡多年，但是她再也不会和别的男人在一起了，因为在她心里，没有人会再像丈夫大强那样爱她，用命护着她，也正因为此，她无法接受丈夫的死。这个突如其来的灾难使得李元妮原本幸福的生活变得支离破碎。

灾难的发生是很难预测的，虽然科技不断发展和进步，但是要想在第一时间百分之百地进行预报，还是不可能的。所以，中国灾难电影将地震、洪水、泥石流等灾难搬上银幕，让观众更加真实地感觉到灾难的发生，除了完成主流意识形态的宣传外，更重要的是展示灾难的突然性，让更多的人有忧患意识，并且在面对灾难时能够从容。除此之外，观众还要认识到灾难的破坏力。灾难的可怕之处就在于突然和破坏，突然，让人们没有时间去反应和应对；破坏，不仅是对生命的破坏，还有对生活环境和财产的破坏。当灾难过后，对于灾民来说，重建的不仅是家园，更多的是心理的重建。(www.xing528.com)

在这种情况下，影视作为一种视听的综合艺术，在展现灾难的破坏力上有了得天独厚的优势，不仅可以通过逼真的影像画面，还可以配上完美的音响效果，使灾难更加逼真地展示在观众眼前。这也是影视作品优于文学作品的一点，尤其是科学技术在电影中的应用，放大了电影的视听效果，给受众带来身临其境的观影体验。

1999年上映的电影《紧急迫降》，整部电影都是在模拟机舱里拍摄的，但是电影在银幕上的画面展现却是逼真和有震撼力的。导演通过这种叙事手段以及数字技术，尽量将灾难真实地展现给观众，也是为了警示观众，灾难的无情、后果的严重。而冯小刚的电影《唐山大地震》，更是用震撼人心的特技效果，将尘封了三十多年的地震又一次展现在观众面前，而地震带来的沉重的后果、亲情的重新建设，也使得每个人后怕，所以，警示就变得非常有意义。