庄子与惠子游于濠梁①之上。庄子曰:“鲦鱼②出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐③?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!”庄子曰:“请循其本④。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”(《秋水》)
[注释]①濠梁:濠水之滨。濠,水名,在今安徽凤阳。梁,桥。②鲦(tiáo)鱼:一种淡水中的白色小鱼。③安知鱼之乐:怎么知道鱼是快乐的呢?④循其本:意思是要从最初的话题说起。循,追溯。本,始,指开头的话题。
参考译文
庄子和惠子在濠水的桥上游玩。庄子说:“白鲦鱼游得多么悠闲自在呀!这就是鱼的快乐。”惠子说:“你不是鱼,怎么知道鱼是快乐的呢?”庄子说:“你不是我,怎么知道我不知道鱼是快乐的呢?”惠子说:“我不是你,固然不知道你;你也不是鱼,你不知道鱼的快乐,也是完全可以肯定的。”庄子说:“还是让我们顺着先前的话来说吧。你刚才所说的‘你怎么知道鱼是快乐的’的话,就是已经知道了我知道鱼的快乐而问我,而我则是在濠水的桥上知道的。”
趣味国学
庄周梦蝶
有一天,庄周梦见自己变成了一只蝴蝶,在花丛中自由自在地飞舞,心里非常愉快!不久,他一觉醒来,隐约感到自己并不是蝴蝶,不禁有些惆怅。
阳光从窗棂间斜斜地射进来,庄周直挺挺地躺在床上,一边凝视着一束束在光柱间飞舞的微尘,一边回味着迷离惝恍的梦境,不禁犯糊涂了,心想:“到底是我刚才在梦中变成了蝴蝶,还是我本身就是蝴蝶,正处于一个漫长的梦境呢?”他想了很久很久,也没有想明白。
肚子开始“咕噜咕噜”作响,庄周有些饿了。他一骨碌爬起来,自言自语道:“管他呢,反正庄周与蝴蝶,必定是有所区别的,这大概就是‘物化’吧。”
【追根溯源】
昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也,自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧(qú)蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与?蝴蝶之梦为周与?周与蝴蝶则必有分矣,此之谓物化。
——《庄子·齐物论》
古为今用
我明白了沟通的重要性
望着门外的伙伴,我心中充满了对妈妈的不满。“今天星期天,也不让我休息,还要我在家复习功课,真烦。星期六时,我把作业全部做完,就是为了今天和伙伴们一起出去玩,昨天就与小伙伴们说好了。这不是让我言而无信吗?”我在心中自言自语,并暗暗发誓:从此,再也不理妈妈了。
在厨房忙碌的妈妈一言不发。过了一会儿,妈妈打开门喊我吃饭。我本不想理她,可人是铁,饭是钢,不争气的肚子早已咕咕叫了,只好不情愿地出去吃饭。妈妈看到我磨磨蹭蹭,便大叫起来:“快点啊!”“压住火,压住火,不然饭都吃不到了。”我心里默念着,坐在饭桌旁,头也不抬地吃起饭来。妈妈看我在吃白饭,便夹了一块红烧肉给我。哇,是红烧肉,我最爱吃的菜!可为了面子,只好把红烧肉夹了回去。妈妈看出我在生气,便亲切地对我说:“我让你用玩的时间来学习,是为你好啊,你和同学原本同在一个起跑线上,如果你在别人玩时认真学习,这样你就可以超过别人。”此时我恍然大悟,对妈妈说:“妈妈,我会好好学的,可是,光学习没有娱乐时间也是不行的呀!”妈妈递给我一张纸,纸上写满密密麻麻的字,原来妈妈早已帮我计划好了,既有学习时间,也有玩耍的时间。我认为很合理,便愉快地答应了。
其实这些事情,都是可以沟通的。
[解读]沟通可以拉近人与人之间的距离;沟通是打开人与人之间宽容、理解的门窗。
一、读一读
读一读下面的话,你知道其中的“濠”“濮”指的是什么吗?(www.xing528.com)
简文入华林园,顾谓左右曰:“会心处不必在远,翳然林水,便自有濠、濮间想也,觉鸟兽禽鱼自来亲人。”
二、练习与测评
1.讲一讲。
我们在前面的课文中,学到了很多故事,以及相关的知识,请讲一讲。
妙解“逍遥” 庄周梦蝶 任公子钓鱼 无何有之乡
2.选一选。
典故“濠梁观鱼”出自《庄子》,庄子与惠施游于濠梁之上,见鱼出游从容而辩论( )
A.是否知濠之深 B.是否知水之清 C.是否知鱼之乐
3.阅读下面的《庄子》选段,完成下列各题。
北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也。怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。
《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣!
(1)解释下列句中加点的词语。
①北有鱼,其名为鲲。 冥:______________
②《齐谐》者,志者也。 怪:______________
③扶摇而上者九万里。 抟:_______________
④也,尘埃也。 野马:______________
(2)作者笔下的“鹏”是个什么样的形象?
(3)你喜欢鲲鹏吗?说说你的理由。
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